先知耶穌（爾撒）的一些吩咐，取自 福音書（引支勒）的部份

耶穌（爾撒）的吩咐是所有人的引導，尤其每個承認耶穌（爾撒）是先知的人都應研讀和遵行他的吩咐。 下列的吩咐是取自由利未的兒子 聖馬太 記錄的 福音書（引支勒） 的中文譯本：

人若因我辱罵你們、逼迫你們、捏造各樣壞話毀謗你們、你們就有福了。 應當歡喜快樂 ．因為你們在天上的賞賜是大的．在你們以前的先知、人也是這樣逼迫他們。 (5 ： 11 ， 12)

你們的光也當這樣照 在人前、叫他們看見你們的好行為、便將榮耀歸給你們在天上的父。 (5 ： 16)

莫想 我來要廢掉律法和先知．我來不是要廢掉、乃是要成全。 (5 ： 17)

所以你在祭壇上獻禮物的時候、若想起弟兄向你懷怨、 就把禮物留在 壇前、先 去同弟兄和好 、然後 來獻 禮物。 (5 ： 23 ， 24)

只是我告訴你們、 甚麼誓都不可起 、不可指著天起誓、因為天是神的座位．不可指著地起誓、因為地是他的腳凳．也不可指著耶路撒冷起誓、因為耶路撒冷是大君的京城。又不可指著你的頭起誓、因為你不能使一根頭髮變黑變白了。你們的話、是、就說是．不是、就說不是．若再多說、就是出於那惡者。 (5 ： 34 至 37)

只是我告訴你們、 不要與惡人作對 ．有人打你的右臉、連左臉也 轉過來由他打 。 (5 ： 39)

有求你的、就給他 ．有向你借貸的、不可推辭。 (5 ： 42)

只是我告訴你們、要 愛你們的仇敵．為那逼迫你們的禱告 。 (5 ： 44)

所以你們 要完全 、像你們的天父完全一樣。 (5 ： 48)

你們 要小心 、不可將善事行在人的面前、故意叫他們看見．若是這樣、就不能得你們天父的賞賜了。所以你施捨的時候、不可在你前面吹號、像那假冒為善的人、在會堂裏和街道上所行的、故意要得人的榮耀．我實在告訴你們、他們已經得了他們的賞賜。你施捨的時候、 不要叫左手知道 右手所作的． (6 ： 1 至 3)

你們禱告的時候、 不可像那假冒為善的人 、愛站在會堂裏、和十字路口上禱告、故意叫人看見．我實在告訴你們、他們已經得了他們的賞賜。 你禱告的時候、要進你的內屋、關上門、禱告你在暗中的父 、你父在暗中察看、必然報答你。你們禱告、 不可像外邦人、用許多重複話 ．他們以為話多了必蒙垂聽。你們不可效法他們．因為你們沒有祈求以先、你們所需用的、你們的父早已知道了。 (6 ： 5 至 8)

所以你們 禱告、要這樣說 ．我們在天上的父、願人都尊你的名為聖。願你的國降臨。願你的旨意行在地上、如同行在天上。我們日用的飲食、今日賜給我們。免我們的債、如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探．救我們脫離凶惡。因為國度、權柄、榮耀、全是你的直到永遠、阿們。 (6 ： 9 至 13)

你們禁食的時候、 不可像那假冒為善的人、臉上帶著愁容 ．因為他們把臉弄得難看、故意叫人看出他們是禁食．我實在告訴你們、他們已經得了他們的賞賜。 你禁食的時候、要梳頭洗臉、 不叫人看出你禁食來、只叫你暗中的父看見．你父在暗中察看、必然報答你。 (6 ： 16 至 18)

不要為自己積儹財寶在地上 、地上有蟲子咬、能銹壞、也有賊挖窟窿來偷．只要 積儹財寶在天上 、天上沒有蟲子咬、不能銹壞、也沒有賊挖窟窿來偷．因為你的財寶在那裏、你的心也在那裏。 (6 ： 19 至 21)

所以我告訴你們、 不要為生命憂慮 、吃甚麼、喝甚麼．為身體憂慮穿甚麼．生命不勝於飲食麼、身體不勝於衣裳麼。 (6 ： 25)

你們要 先求他的國、和他的義 這些東西都要加給你們了。所以 不要為明天憂慮 ．因為明天自有明天的憂慮．一天的難處一天當就夠了。 (6 ： 33 ， 34)

你們 不要論斷人 、免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人、也必怎樣被論斷。你們用甚麼量器量給人、也必用甚麼量器量給你們。 (7 ： 1 ， 2)

你們 祈求、就給你們．尋找、就尋見．叩門、就給你們開門 。因為凡祈求的、就得著．尋找的、就尋見．叩門的、就給他開門。你們中間、誰有兒子求餅、反給他石頭呢．求魚、反給他蛇呢。你們雖然不好、尚且知道拿好東西給兒女、何況你們在天上的父、豈不更把好東西給求他的人麼。 (7 ： 7 至 11)

所以 無論何事、你們願意人怎樣待你們、你們也要怎樣待人 ．因為這就是律法和先知的道理。 (7 ： 12)

你們要 進窄門 ．因為引到滅亡、那門是寬的、路是大的、進去的人也多。引到永生、那門是窄的、路是小的、找著的人也少。 (7 ： 13 ， 14)

你們要 防備假先知 ．他們到你們這裏來、外面披著羊皮、裏面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子、就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢．蒺藜裏豈能摘無花果呢。這樣、凡好樹都結好果子、惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子、壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹、就砍下來、丟在火裏。所以憑著他們的果子、就可以認出他們來。凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國．惟獨 遵行我天父旨意的人 、才能進去。當那日必有許多人對我說、主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名行許多異能麼。我就明明的告訴他們說、我從來不認識你們、你們這些作惡的人、離開我去吧。所以凡聽見我這話就去行的、好比一個聰明人、把房子蓋在磐石上。雨淋、水沖、風吹、撞著那房子、房子總不倒塌．因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的、好比一個無知的人、把房子蓋在沙土上。雨淋、水沖、風吹、撞著那房子、房子就倒塌了．並且倒塌得很大。 (7 ： 15 至 27)

耶穌說、 任憑 死人埋葬他們的死人、你 跟從 我吧。 (8 ： 22)

經上說、『我喜愛憐恤、不喜愛祭祀。』這句話的意思、你們且 去揣摩 ．我來、本不是召義人、乃是召罪人。 (9 ： 13)

所以你們當 求莊稼的主 、打發工人出去、收他的莊稼。 (9 ： 38)

凡勞苦擔重擔的人、可以到我這裏來 、我就使你們得安息。 (11 ： 28)

我心裏柔和謙卑、你們當 負我的軛、學我的樣式 、這樣、你們心裏就必得享安息。因為我的軛是容易的、我的擔子是輕省的。 (11 ： 29 ， 30)

所以你們當 聽這撒種的比喻 。凡聽見天國道理不明白的、那惡者就來、把所撒在他心裏的、奪了去．這就是撒在路旁的了。撒在石頭地上的、就是人聽了道、當下歡喜領受．只因心裏沒有根、不過是暫時的．及至為道遭了患難、或是受了逼迫、立刻就跌倒了。撒在荊棘裏的、就是人聽了道、後來有世上的思慮、錢財的迷惑、把道擠住了、不能結實。撒在好地上的、就是人聽道明白了、後來結實、有一百倍的、有六十倍的、有三十倍的。 (13 ： 18 至 23)

耶穌又設個比喻對他們說、天國好像人撒好種在田裏．及至人睡覺的時候、有仇敵來、將稗子撒在麥子裏、就走了。到長苗吐穗的時候、稗子也顯出來。田主的僕人來告訴他說、主阿、你不是撒好種在田裏麼、從那裏來的稗子呢。主人說、這是仇敵作的。僕人說、你要我們去薅出來麼。主人說、不必、恐怕薅稗子、連麥子也拔出來。 容這兩樣一齊長、等著收割 ．當收割的時候、我要對收割的人說、先將稗子薅出來、捆成捆、留著燒．惟有麥子、要收在倉裏。 (13 ： 24 至 30)

那時彼得進前來、對耶穌說、主阿、 我弟兄得罪我、我當饒恕他幾次呢。到七次可以麼。耶穌說、我對你說、不是到七次、乃是到七十個七次 。 (18 ： 21 ， 22)

耶穌說、 讓小孩子到我這裏來、不要禁止他們 ．因為在天國的、正是這樣的人。 (19 ： 14)

他們說、是該撒的。耶穌說、這樣、 該撒的物當歸給該撒、神的物當歸給神 。 (22 ： 21)

耶穌回答說、你們要 謹慎、免得有人迷惑你們 。因為將來有好些人冒我的名來、說、我是基督、並且要迷惑許多人。 (24 ： 4 ， 5)

你們也要聽見打仗和打仗的風聲、總 不要驚慌 ．因為這些事是必須有的．只是末期還沒有到。 (24 ： 6)

若有人對你們說、看哪、基督在曠野裏．你們不要出去．或說、看哪、基督在內屋中．你們不要信 。閃電從東邊發出、直照到西邊．人子降臨、也要這樣。 (24 ： 26 ， 27)

所以你們要 儆醒、因為不知道你們的主是那一天來到 。家主若知道幾更天有賊來、就必儆醒、不容人挖透房屋．這是你們所知道的。所以 你們也要預備 ．因為你們想不到的 時候 、人子就來了。 (24 ： 42 至 44)