聖經是上帝所啟示的話
第十課：主耶穌親自引用聖經，證明聖經是上帝的話
主耶穌有次對好奇又懷疑的猶太人說：你們如果信摩西，也必信我，因為在摩西的書上（指舊約聖經的頭五卷書），有指著我的話。你們若不信他的書，怎能明白和信我的話呢（約翰福音 5:46-47 ）？按猶太人的歷史與傳統，摩西是上帝用來開創猶太人信仰的偉大人物。上帝把非常重要的聖言，交他去傳遞給以色列人。摩西不但代表了他們與神之間中保，也代表了他們宗教的創始者。若提到摩西的書，按狹意是指摩西的五經，按廣意則是指整個舊約的啟示，包括了歷史書，詩歌書及先知書（猶太人的分法）。猶太人早在耶穌基督降生前的 450 年，就已經鑑定了舊約聖經的正典（既基督徒現今所公認的舊約 39 卷書）。他們從歷史的經歷中證實了，認定了聖經就是上帝的話。以色列人是在懷疑，不信，反對，逼迫，殺害先知的情況下，最後還是被眾先知的各種預言，說中了猶太人的命運與結局。在亡國的痛苦中，痛改前非，後悔沒有好好看重上帝藉先知所傳的話。以色列人果然照先知所說的，因背逆而亡國。
他們也照先知耶利米所說的，於七十年後復國（約主前 520 ）。復國後，以色列人急忙從事鑑定，那些是上帝啟示給他們的話語。而猶太人在等候彌賽亞來臨的那四百多年裡（新約與舊約之間暫時間），已經針對舊約聖經做過重要的鑑定，教導與研究。他們對聖經真理的啟示與亮光，已有一定的了解。尤其他們已經曉得按摩西所說的來等候：將來上帝要興起一位，像他那樣重要的屬靈領袖來。猶太人加上有先知針對將來救世主要來（彌賽亞）的預言，他們只須照這些預言來看有沒有應驗在耶穌基督的身上，就能認出，明白耶穌基督是不是他們所等候的那位。猶太人若不信舊約聖經所指關於彌賽亞的啟示性事蹟，就是不信上帝的話，真理就不在他們當中了。然而，主耶穌基督在他一生話語行為中，經常不斷引用舊約的聖經，來作為他行事的依據。
這證明耶穌基督自己也確信，舊約聖經是上帝的話。另一方面，這也說明了他所做，所為，所言，則完全符合上帝話語的規範。單在新約的馬太福音中，使徒馬太就回想起舊約與耶穌基督的關係，而引用舊約經文的次數多達 40 次。而新約的使徒們，在聖靈的引導下書寫新約的聖經時，也都引證舊約聖經做為真道的依據。
新約聖經引證舊約的經文的統計簡訴如下：
- 馬太福音引用 40 次；包括 14 卷書， 42 處經文
- 馬可福音引用 13 次；包括八卷書，十六處經文
- 路加福音十六次；包括八卷書，十七處經文
- 約翰福音十九次；包括六卷書，十六處經文
- 使徒行傳二十三次；包括八卷書，二十四處經文
- 羅馬書四十四次，包括十三卷書，五十五處經文
- 哥林多前書十二次；包括七卷書，十二處經文
- 哥林多後書六次；包括五卷書，七處經文
- 加拉太書八次；包括五卷書，八處經文
- 以弗所書一次；一卷書，一處經文
- 提摩太前書二次；包括二卷書，二處經文
- 希伯來書三十九次；包括十卷書，三十處經文
- 雅各書三次；包括三卷書，三處經文
- 彼得前書六次；包括三卷書，六處經文
以上十四卷新約書信，共引用舊約經文 230 次。
另舊約經文被新約所引證的次數：
- 創世紀被引證十七次：馬太福音一次，使徒行傳一次，羅馬書六次，哥林多前書二次，加拉太書三次，希伯來書三次，雅各書一次。
- 出埃及記被引證二十五次：馬太福音七次，馬可福音三次，路加福音二次，約翰福音一次，使徒行傳五次，羅馬書二次，哥林多前書一次，哥林多後書一次，希伯來書三次。
- 利未記被引證十四次：馬太福音五次，馬可福音二次，路加福音一次，羅馬書一次，哥林多後書一次，加拉太書一次，提摩太前書一次，雅各書一次，彼得前書一次。
- 申命記被引證二十八次：馬太福音七次，馬可福音二次，路加福音四次，約翰福音一次，使徒行傳二次，羅馬書五次，哥林多前書一次，加拉太書二次，提摩太前書一次，希伯來書三次。
- 撒母耳記上引證三次：馬太，馬可，路加福音各一次。
- 撒母耳記下引證二次：羅馬書一次，哥林多後書一次
- 列王紀上引證三次：馬太福音一次，羅馬書二次
- 歷代志引證一次：希伯來書一次
- 約伯記引證一次：哥林多前書一次
- 詩篇被引證六十五次：馬太五次，馬可二次，路加三次，約翰七次，使徒行傳七次，羅馬書十四次，林前二次，林後二次，彼前二次，希伯來二十次，以弗所一次。
- 箴言被引證四次：羅馬二次，希伯來書一次，雅各一次。
- 以賽亞書被引證五十五次：馬太八次，馬可四次，路加四次，約翰四次，使徒行傳五次，羅馬書十八次，林前四次，林後二次，加拉太書一次，希伯來書二次，彼前三次。
- 耶利米書被引證七次：馬太一次，路加一次，林前一次，希伯來四次
- 但以理引證一次：馬太福音一次
- 何西阿書引證四次：馬太福音三次，羅馬書一次
- 約耳引證二次：使徒行傳一次，羅馬書一次
- 阿摩司書引證二次：使徒行傳二次
- 彌迦書二次：馬太一次，約翰一次
- 哈巴谷書引證四次：使徒行傳一次，羅馬書一次，加拉太一次，希伯來一次
- 哈該書引證一次：希伯來一次
- 瑪拉基書被引證四次：馬太一次，馬可一次，路加一次，羅馬書一次。
以上二十一卷舊約聖經，被新約引用的次數有 251 次。主耶穌說：「莫想我來要廢掉律法和先知的話。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實實在在的告訴你們，就是天地都要廢去了，律法（指整個舊約）的一點一劃也不能廢去，都要成全（太 5:17-18 ）」。由此可見，上帝在歷史的進展中，一步一步的藉先知所說的話，而這都應驗在耶穌基督的身上，及應驗在新約的時期裡。這就說明了聖經是上帝的話；也證明耶穌基督就是眾先知所預言，所等候顯現的救主。