禁食（斋戒）

  • 安拉希望禁食 （斋戒） 不是要困难 （古兰经2：185）

  • 阿舒拉节 （ Ashura ）
    • 为甚麽在阿舒拉节 （ Ashura ） 禁食 （斋戒）
      伊本阿拨斯 （ Ibn Abbas ） 叙述道：
      当先知来到了麦地那时，他看见 （犹太人） 在 「阿舒拉节」 这一天禁食 （伊斯兰历一月份的第十天） 。他们常说： 「这一天是伟大的一天，是安拉拯救摩西 （穆萨） 淹没法老的那一天。摩西 （穆萨） 将这一天的禁食 （斋戒） 视为向安拉表达感激之情」 。先知说： 「我比他们更亲近於摩西 （穆萨） 。」 因此，他在 （那一天） 也禁食 （斋戒） 了，并命令所有穆斯林都要在这一天禁食 （斋戒） 。（布哈里圣训4.605，和穆斯林圣训）
      有趣的是，穆罕默德禁食 （斋戒） 是因为看到了犹太人这麽做和某个人向他解释了禁食是怎麽回事。在此之前，他对它一无所知，也没有迹象表明安拉认可了这件事。
    • 在阿舒拉节 （ Ashura ） 禁食 （斋戒） 的美德
      艾布盖塔岱 （ Abu Qatadah ） 叙述说，圣先知被问及在阿舒拉节 （伊斯兰历一月的第十天） 为甚麽要禁食 （斋戒） 的事情。他回答说：这是弭补前一年的罪。 （穆斯林圣训记载）

  • 禁食 （斋戒） 的祝福
    一段圣训记载： 「一个人所做的每一件善行都会得到十至七百倍的回报，但禁食 （斋戒） 的回报是意想不到的。」 小罪因为禁食 （斋戒） 可以得到宽恕。但穆斯林老师强调禁食 （斋戒） 是出於道德和属灵训练的需要： 1） 表明你的顺从和感激来取悦安拉， 2） 加强能力和自我控制力， 3） 因为所有人都经历过乞丐的艰难，以此表明手足情义。斋月过後是开斋节 （ Id al-Fitr ） 。 「当赖买丹月到来的时候，天堂之门打开着，地狱之门紧闭着，所有魔鬼都被锁住了。」 （ Mishkat 圣训）

  • 朝觐期间的禁食 （斋戒）
    古兰经2：196你们当为真主而完成大朝和小朝。如果你们被困於中途，那末，应当献一只易得的牺牲。你们不要剃发，直到牺牲到达其定所。你们当中谁为生病或头部有疾而剃发，谁当以斋戒，或施舍，或献牲，作为罚赎。当你们平安的时候，凡在小朝後享受到大朝的人，都应当献一只易得的牺牲。凡不能献牲的，都应当在大朝期间斋戒三日，归家後斋戒七日，共计十日。这是家眷不在禁寺区域内的人所应尽的义务。你们当敬畏真主，你们当知道真主的刑罚是严厉的。

  • 斋月期间的禁食 （斋戒）
    古兰经2：185赖买丹月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们应当斋戒；害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。真主要你们便利，不要你们困难，以便你们补足所缺的日数，以便你们赞颂真主引导你们的恩德，以便你们感谢他。
    斋月开始於有两个可靠的穆斯林或任何一大群人同时在西边看见了新月，或者前一个月已经过完了三十天。禁食 （斋戒） 从黎明破晓时开始。
    每一位心智和身体健全的人都必须禁食 （斋戒） ，年迈者、重病患者、哺乳期和预产期妇女、还有那些长途跋涉的人除外。月经期的妇女也不必禁食 （斋戒） 。
    斋月第一天天亮之前必须说出你的 niat （愿望） ，比如： 「我打算坚守斋月期间禁食 （斋戒） 」 。如果没有遵守的话，就必须重新说一遍愿望。
    禁食 （斋戒） 期间从黎明到日落，中间不准吃东西、喝水、抽烟、或过性生活。如果可能的话，尽量不要吞自己的口水或吐呕。鼓励在天亮前吃点肉，要经常洗澡，避免无聊和恶意的谈话，要做虔诚的事情，在清真寺里礼拜，记忆古兰经，要顺从父母，善待妻子，避免争吵。
    如果禁食 （斋戒） 意外地被中断，必须弭补，否则需要给六十个穷人一定量的谷物，或者释放一个奴隶，或者连续禁食 （斋戒） 两个月。
    禁食 （斋戒） 被认为是身体上的付出，但却有精神上的回报。

  • 免禁食 （斋戒） 的情况
    古兰经2：184至185故你们当斋戒有数的若干日。你们中有害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。难以斋戒者，当纳罚赎，即以一餐饭，施给一个贫民。自愿行善者，必获更多的善报。斋戒对於你们是更好的，如果你们知道。赖买丹月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们应当斋戒；害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。真主要你们便利，不要你们困难，以便你们补足所缺的日数，以便你们赞颂真主引导你们的恩德，以便你们感谢他。

  • 禁食 （斋戒） 时间
    古兰经2：187斋戒的夜间，准你们和妻室交接。她们是你们的衣服，你们是她们的衣服。真主已知道你们自欺，而恕饶你们，赦免你们；现在，你们可以和她们交接，可以求真主为你们注定的（子女），可以吃，可以饮，至黎明时天边的黑线和白线对你们截然划分。然後整日斋戒，至於夜间。你们在清真寺幽居的时候，不要和她们交接。这是真主的法度，你们不要临近它。真主这样为世人阐明他的迹象，以便他们敬畏。

  • 开斋节和古尔邦节不允许禁食 （斋戒） ，布哈里圣训2.288

  • 对禁食 （斋戒） 者的回报，布哈里圣训3.120

  • Tasu
    伊本阿拨斯 （ Ibn Abbas ） 叙述说圣先知说： 「如果我能活到第二年，我将在 Tasu'a 禁食 （伊斯兰历一月的第九天） 」。 （穆斯林圣训的传述）