James M. Arlandson

一个穆斯林男人允许迎娶一个基督徒女人，但一个基督徒男人不允许迎娶一个穆斯林女人。

我记得几年前在收音机里听过的对一个穆斯林的访谈。访谈开始的时候，主持人就问那个穆斯林嘉宾结婚了没有。他回答说伊斯兰是如此的开明和大度让他可以娶一个基督徒新娘，伊斯兰意味着平等没有歧视。

然而，思维敏捷的采访者问他伊斯兰是否允许一个犹太男人或一个基督徒男人去娶一个穆斯林女人呢。这位嘉宾的热情度就掉了少许。他不得不承认伊斯兰不允许这样。电台主持人抓住这点不放，说嘉宾开头的那句话有点误导人，不是吗？他们辩论了一会儿。如果我没有记错的话，那电台主持人感觉到他的嘉宾有些烦躁不安了，于是他改换了话题。

下面这篇短文摘自一个穆斯林网页上的文章（http://www.jamiat.org.za/m_non-muslim.html)，它代表许多其他文章，说出了宗教上混合婚姻的看法：

一个穆斯林女人要嫁给一个非穆斯林男人是不允许的。

严格在以下两个条件之下，一个穆斯林男人要迎娶一个基督徒/犹太教徒女人是允许的：

1. 她是一个真正的基督徒/犹太教徒－不是名义上和/或祖先背景的。
2. 她不是先背离伊斯兰而后成为基督徒/犹太教徒的。

为什么婚姻只允许单方向呢？也许七世纪的阿拉伯文化可以回答这个问题。也许古兰经本身不尊重女人，不管是已婚的还是未婚的。

新约圣经对这个问题是怎么说的呢？

古兰经

想了解下面这章古兰经的历史和文学方面的背景，请点击网站http://www.usc.edu/dept/MSA/quran/maududi/mau5.html#S5 。

古兰经5：5说：

… 信道的自由女（穆斯林），和曾受天经的自由女（犹太教徒和基督徒），对于你们都是合法的…

如前面提到的那样，这节经文说伊斯兰允许穆斯林男人娶非穆斯林女人当中的基督徒和犹太教徒，但是一个犹太教徒或基督徒男人不可以娶一个穆斯林女人。（在本文当中我只论述基督徒群体的情况。）这个规定背后有什么根本原因呢？

勿庸置疑，伊斯兰是男权制的，所以一个穆斯林男人在婚姻关系中必定有最后的控制权。例如，古兰经4：34说丈夫可以打他的妻子，但古兰经里没有经文说过妻子可以打她的丈夫－好像任何形式的家庭暴力都是可以接受的。

或许穆罕默德起初真的尊重犹太教和基督教，但在他生命的后期又跟他们作对，请看这两篇文章(http://www.answering-islam.org/Authors/Arlandson/jews.htm 和http://www.answering-islam.org/Authors/Arlandson/crusades.htm) 。所以这意味着在七世纪的阿拉伯文化当中，一个穆斯林男人可以支配他的妻子（们），但一个基督徒男人不可以支配他的穆斯林妻子。

伊斯兰宣称它是给一切人类的最好的也是最后的宗教，而且穆斯林男人可以使他百依百顺的妻子皈依伊斯兰。也许在穆罕默德的观念里，没有哪个女人可以使一个穆斯林男人改信，如果他是一个传统主义者的话。今天，如果他来自于伊斯兰国家的一个走强硬路线的地区或强硬路线的穆斯林家庭，那这种情况尤其突出。

因此，基督徒女人要嫁给穆斯林男人的话必须很小心。伊斯兰给予女人的权利不同于它给予男人的权利。事实上，古兰经清楚说过女人次等于男人（http://www.answering-islam.org/Authors/Arlandson/women_inferior.htm) 。

而且，恕我直言，但也是事实，伊斯兰普遍来讲可以说是一个残酷和刻薄的奴隶主。这篇文章（见http://www.answering-islam.org/Authors/Arlandson/women_slaves.htm)表明穆斯林男人允许跟他们的女奴发生性关系。这篇文章（见http://www.answering-islam.org/Authors/Arlandson/ten_reasons.htm)给出了十大理由说明为什么伊斯兰不是一个和平的宗教。还有一篇文章（见http://www.answering-islam.org/Authors/Arlandson/top_ten_sharia.htm)提出了十大理由说明为什么伊斯兰的律法是血腥的过分的－这是在耶稣给我们展现了一条更好的道路的六百年后

因此，基督徒必定不要放弃现今使人得自由并表达神的爱的永恒神子，而去换取残酷刻薄而且厌恶女人且已死的使者穆罕默德（古兰经3：144；39：30；41：4）。伊斯兰不尊重女性。

如果一个基督徒女人嫁给了一个穆斯林，但坚持她的信仰，如基督的儿子身份和主的身份，那如果有穆斯林遵从古兰经和传统的伊斯兰神学的话，那根据这事实他会认为她坚持的是一种错误的信仰而且她是一个“邪教徒”或“异教徒”。

而且，孩子会成为穆斯林还是基督徒，或是世俗主义者呢？如果一贯遵守着伊斯兰生活方式的话，那答案也是显而易见的。

这是怎样一种婚姻呢？在丈夫、妻子和神（真主）之间哪里有属灵的交接和契合呢？

新约圣经

在选择配偶方面，新约平等地对待即将结婚的夫妻。

新约的哥林多前书7：39说一个基督徒女人只可以嫁给一个基督徒男人（反之亦然）（还可参见哥林多后书6：14－18）。初看起来，神的这个劝戒似乎限制得太死了，但深入一点看，它其实展现出许多智慧。如果一对夫妻具有相同的信仰和神学携手走到了一起，那就除去了有可能让夫妻一方皈依另一方信仰的压力，一方没必要向另一方“传福音”，夫妻双方也不会把对方当作是“异教徒”或“邪教徒”。

在圣经的基督教里面，男人和女人在他们结婚成为一体之前，他们各自藉着圣灵的力量必须跟耶稣基督有很深的属灵的关系。这意味着与主属灵的亲密将在夫妻彼此的亲密间分享。

还有，这种真正的属灵平等消除了任何男权制。女人在宗教问题上跟她的丈夫已经达成了一致，所以他有什么必要去控制关系和定下宗教律法呢？

当伊斯兰禁止一个穆斯林嫁给或迎娶一个多神教徒或偶像崇拜者（古兰经2：221）时，在某种程度上代表它承认了这种约束。他们在神学方面相距甚远。同样，虽然伊斯兰和基督教都不是多神教，但它们在神学方面和属灵方面也相距甚远，特别是穆罕默德否认耶稣基督的神子身份，这可是基督教里的一个本质不容商榷的教义。伊斯兰错误地把耶稣降格为一个纯粹的先知。而新约里到处都确认了基督的神子身份。

从心里面的感觉上讲，穆斯林不接受圣灵因为他不接受基督当作救主和主。实际上，伊斯兰神学错误地把圣灵简单地看成是天使加百列（吉卜利里）。这意味着一个穆斯林和一个基督徒的婚姻是不平等的。这也给基督徒造成了危险，因为日后婚姻中可能抬头的特别强烈的男权制将使她容易受攻击。

记住，如果丈夫仅仅因为害怕他们的妻子太执拗或者会背叛他们，古兰经是允许丈夫打他们妻子的（古兰经4：34）。

除了这个实际的理由之外，如果一个基督徒了解新约的话，出于属灵和神学的原因，他或她也必定不会娶或嫁一个穆斯林。

一对基督徒夫妇必须保持属灵的统一。他们必须在属灵的和谐中抚养他们的孩子，做基督的追随者。

结论

我的批判并不是给穆斯林抬杠，而是对作为一个宗教体系的伊斯兰的批判，对穆罕默德自己在创立其原始群体时这个早期暴力历史的批判，和对后来暴力历史的批判。

关于这些事的真相必须揭露出来。

所以，这篇文章说的问题与种族毫无关系。基督教和伊斯兰都允许不同种族的人联姻。例如，一个白人基督徒可以嫁或娶一个黑人基督徒。没有问题。在基督教里，唯一的要求就是每个人都必须是基督的信徒和追随者，并且接受圣灵。

但这篇文章说的都是关于价值观和神学的问题。更重要的是，它是说有关我们与耶稣基督的关系问题－或者遗憾的说有关于不存在这种关系的问题。

伊斯兰和基督教在宗教杂婚方面的不同之处是显而易见的。

伊斯兰允许穆斯林男人娶基督徒女人，仅此而已。它不允许一个基督徒男人娶一个穆斯林女人。所以伊斯兰所谓的“开明”、“大度”和“非歧视性”只是一个单向街道。男人掌握了控制权。个别的穆斯林男人可能不会控制一切，他们可能甚至是敬虔的。然而，如果他们遵从他们的古兰经，那他们就有发挥许多男权权威的许可了，比如，像前面讲到的那样，在古兰经4：34中，允许男人打他们的妻子。如果一家之主的穆斯林男人追随的是伊斯兰，那他们的孩子一定要当穆斯林来教养。这样的话，这个家庭就会不和谐。

与之形成鲜明对照的是，基督教说一对基督徒夫妇应该平等地在基督的属灵里结合到一起。这意味着这对夫妻不必担心深层次的神学差异问题。他们团结一致地开始新生活。男的不必担心女的是一个异教徒。男的不必为要保持统一的样子而发挥男权主义的控制。孩子也是当基督的小追随者－基督徒－来抚养。因此，整个家庭充满和谐。

在基督里有家庭的和谐。在伊斯兰的宗教里，宗教上的混合婚姻会出现家庭的分歧和潜在的冲突。

补充材料

请看这里一篇很长的文章的结论部份（http://www.answering-islam.org/Shamoun/sura3_7.htm#3) ，以更多地了解古兰经在耶稣身份问题上的混淆。

这个网页（http://www.answering-islam.org/Marriage)给嫁给穆斯林男人的基督徒女人提供支持，因为她可能在他们的婚姻中会遇到麻烦，该网页上还阐明了其他一些问题。

这篇文章（http://www.answering-islam.org/NonMuslims/rights.htm)描述了吉玛人（Dhimmis，原文拼作Zimmis）在一个伊斯兰国家的生活。吉玛人就是生活在伊斯兰统治下作为二等公民的犹太人和基督徒，对于非穆斯林来说，生活并不是一个安乐窝，这种状况延续至今，而且如果穆斯林的妻子是非穆斯林，那她也会有同样的遭遇。

这篇文章是翻译自James M. Arlandson的在线文章“The truth about Muslim-Christian marriages”