如果耶稣从没有被钉十字架，或没有死，或不曾埋葬，我们得问：
谁被钉死在十字架上了？
钉十字架与“押解及尸体托管过程”原则
Dawud Jabal
我们收到读者来信问耶稣钉十字架的事，请我们证明：
- 1. 谁亲眼看见耶稣死了；
- 2. 谁把耶稣的尸体从十字架取下来；
- 3. 谁把祂的尸体放进墓里。
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以上问题牵涉耶稣被钉及其尸体托管过程，可将之分为五部份：
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- 证实耶稣被捕、被折磨，被钉十字架；
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- 证实耶稣一直悬在十字架上，直至断气；
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- 证实耶稣在十字架上死了；
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- 证实耶稣的尸体从十字架上被取下来；
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- 证实耶稣的尸体被葬在墓里。
本研究乃按亚勒腓的儿子马太．利未所撰经文而成，他是神的仆人，与耶稣的同伴和门徒。
罗马政府，犹太领袖与耶稣门徒都目击上述事件。如果犹太人被骗，误信是他们杀害耶稣的话，欺骗者得同时骗过罗马政府与耶稣的追随者，还有耶稣的母亲、最亲近的门徒。这些人要一起被骗倒才行。
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- 证实耶稣被捕、被折磨，被钉十字架；
耶稣被钉及其尸体托管过程，始于逾越节期伊始，祂与十二门徒（使徒）一起吃最后晚餐－即逾越节晚餐，众人知道祂的身份；后来犹大离开他们出去了（马太福音26：17－20）。
饭后一行人在满月照耀下（当晚是尼散月14日，出埃及记12：18），从吃最后晚餐的地方往东走，经过汲沦溪，去到位于橄榄山的客西马尼园（马太福音26：30，36）。
加略人犹大为兵丁引路，确认耶稣身份，耶稣自己也承认了。耶稣治好大祭师仆人的耳朵（马太福音26：47－56）。后来犹大承认出卖了无辜的人（马太福音27：3－8）；殿里的主祭司也承认付犹大的钱是“血钱”（马太福音27：6）。
耶稣在圣殿卫兵押解下，到该亚法家。当时许多领袖在场，包括整个犹太公会（主理公会的70人）。耶稣承认自己是弥赛亚，是神的儿子。因为这句话，他们指耶稣说亵渎话，该判死刑（马太福音26：57－68）。
早晨的时候，他们押耶稣到罗马人总督本丢彼拉多那里（马太福音27：1－2）。
彼拉多的妻子说昨晚她做了一梦，知道这是个义人，认为彼拉多应释放祂。（马太福音27：19）。
罗马总督彼拉多将耶稣交给属下的罗马兵丁看管（马太福音27：26）。
罗马兵丁鞭打耶稣，把荆棘冠冕戴在祂头上，成为祂身体上、头上一个特别记号（马太福音27：27－30）。罗马兵丁在祂身上造成的伤口，成为祂步往十字架、在十字架上、并复活后显现的独特记认。
耶稣仍在罗马兵丁手下，被押往钉十字架的地方（马太福音27：31－33）。
12门徒之一的马太，记录罗马兵丁钉耶稣十字架，就是说，把祂牢牢钉在十字架上（马太福音27：35）。
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- 证实耶稣一直悬在十字架上，直至断气
在罗马百夫长看管下与兵丁（马太福音27：54）耶稣一直钉在十字架上，有人坐着看祂断气（马太福音27：36－37）。
悬在十字架上的时候，看见祂的人有：
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罗马百夫长（统领100人的长官）（马太福音27：54）
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造成祂身上伤痕的罗马兵丁（马太福音27：35－36）
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听过祂讲道的途人（马太福音27：39－40）
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祭司们（马太福音27：41）
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文士（马太福音27：41）
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长老（马太福音27：41）
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与耶稣一同被钉的两个强盗（马太福音27：44）
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曾见过耶稣的许多位妇女（马太福音27：55－56）
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耶稣的门徒约翰（约翰福音19：26）
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耶稣的母亲马利亚（约翰福音19：26）
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- 证实耶稣在十字架上死了
- 门徒马太记述，耶稣交托自己的灵魂，就死了（马太福音27：50）。
负责看守耶稣的罗马百夫长（马太福音27：54）在祂死后，谈及耶稣的生命时，用的是过去式（马太福音27：54）。
罗马总督后来吩咐人将耶稣的尸体交给亚利马太的约瑟，他用细麻布把尸体裹好，放在原本为自己预备的墓里（马太福音27：59－60）。
祭司长们与法利赛人向罗马总督确证耶稣死了（马太福音27：63－64）。
祭司长与法利赛人向罗马总督确证耶稣的尸体的确安放在墓里（马太福音27：64）。
罗马总督彼拉多吩咐守卫在墓前看守耶稣的尸体（马太福音27：65－66）。
主的天使从天降临，证实耶稣被钉十字架，已经死了（马太福音28：2－7）。领受这信息的妇女把这事告诉马太，还有其他门徒（马太福音28：7－10）。
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- 证实耶稣的尸体从十字架上被取下来
罗马兵丁负责看守耶稣的尸体（马太福音27：54）。
请留意，耶稣是被处决的犯人，在罗马人看守下，不是任谁都可以领祂的尸体的，必须先得到判刑的当权者批准；而这位当权者是罗马总督彼拉多（马太福音27：58）。
一位富有的犹太人－亚利马太的约瑟－也是门徒，他认得耶稣。约瑟请罗马总督彼拉多准他领耶稣的尸体好好安葬（马太福音27：57－58）。早在耶稣时代前700多年，圣先知亚摩司的儿子以赛亚已预言主的死，且要葬在财主的墓里（以赛亚书53：9）。至耶稣时代，圣先知撒迦利亚的儿子施洗约翰也说，耶稣是那羔羊，“除去世人罪孽的”（约翰福音1：29；以赛亚书53章）。
彼拉多批准约瑟领取耶稣的尸体（马太福音27：58）。
亚利马太的约瑟获总督彼拉多批准，把耶稣的尸体领回去，领取的时候，看守尸体的罗马兵丁确认那是耶稣的尸体；而身为门徒的约瑟，也认得耶稣（马太福音27：57，59）。
祭司长、长老与兵丁确认墓里放着的确是耶稣的尸体，亦即总督彼拉多命人看守的那尸首（马太福音28：11－15）。
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- 证实耶稣的尸体被葬在墓里
彼拉多吩咐人将尸体交约瑟（马太福音27：58），没证据显示约瑟领了其他人的尸体。
约瑟认领了耶稣的尸体，那是经总督彼拉多批准，得看守尸体的兵丁确认，而且约瑟自己也一定认得，因为他也是耶稣的门徒（马太福音27：59）。
约瑟认领尸体后，用细麻布好好包裹，预备安葬（马太福音27：59）。
约瑟把包裹好的耶稣尸体放在原本为自己预备的、新凿的墓里（马太福音27：60）。
曾到刑场的抹大拉的马利亚与另一位马利亚，来到安葬耶稣的墓那里（马太福音27：56，28：1）。
主的使者从天降临，证实耶稣死了，且葬在这个墓里。天使说：“不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。 快去告诉他的门徒，说他从死里复活了…”（马太福音28：5－7）
耶稣被钉十字架前，祂的身体曾因被鞭打、戴荆棘冠而留下伤痕，被钉的时候手脚更留有钉痕。再者，罗马兵丁刺祂的肋旁也留下伤痕，后来祂复活了，伤痕仍在。
耶稣受苦复活后向门徒显现，整整40天，活活的显现给他们看，且传讲天国的事（使徒行传1：3）。关于耶稣所行神迹，祂的教导与预言之细节，都记载在印支勒，即圣经新约四卷历史福音书里（福音就是“好消息”），我们应该多读，才能得着属灵的好处。
这篇文章翻译自Dawud Jabal的在线文章“Who was the crucified one?”