伊斯兰有关女性割礼的法律

关于女性割礼或女性生殖器切割(Female Genital Mutilation)的问题存在着许多争议。在大部分西方国家它受法律的禁止,因为在许多国家尤其是东北非国家它是妇女被迫遭受的一种可怕和残酷的经历。它的历史由来已久,可以追溯到伊斯兰时代之前。它在不同程度上被执行(参见http://www.answering-islam.de/Main/Women/inislam.html#female_circumcision)。在埃及这种做法甚至可以追溯到法老时代,遗憾的是它被不同宗教背景的人所奉行。在讨论这个主题的时候,穆斯林通常坚持说这种做法是一个文化问题,而不是伊斯兰所规定的。

下面的文字摘自《旅行者的依靠Reliance of the Traveller》,修订版,Amana出版,Beltsville(贝兹维尔),1997。书名页告诉我们此书是

伊斯兰神圣法律经典手册 ‘Umdat al-Salik
阿拉伯文原作者Ahmad ibn Naqib al-Misri(卒于769/1368)
正文、注释、和附录的英文编译者Nuh Ha Mim Keller

在这本书第59页题为“THE BODY”的部分中,我们发现了如下的条目:


Nuh Hah Mim Keller的翻译

阿拉伯原文

 

e4.3
割礼是必须的义务(O: 对男人和女人都是如此。男人割除阴茎上的包皮,女人割除阴蒂上的包皮(Ar. Bazr)(n: 并不是如有些人误解的那样说是割除阴蒂本身)。(A:Hanbalis认为女人的割礼不是必须的,只是一种习俗,而Hanafis认为它仅仅是对丈夫的一种谦恭尊敬。)

上面的缩写代表的意思是:

A: Sheikh 'Abd al-Wakil Durubi的注解?
Ar.:阿拉伯语
n: 译者的话
O:摘自Sheikh 'Umar Barakat的注解

然而,阿拉伯文实际上是这样说的:

割礼是必须的(包括每一个男人和女人)
男性割除阴茎龟头上的包皮,
女性则切除阴蒂
(这就叫做HufaaD)。

阿拉伯语bazr一词的意思并不是“阴蒂包皮”,而是指阴蒂本身(参见阿英词典相关条目http://dictionary.ajeeb.com/idrisidic_1.asp?Site=0&Src_L=ara_ara1&DestLang=En&lpcWord=%c8%d9%d1) 。为掩西方人的耳目,Nuh Hah Mim Keller的这种欺骗性的翻译模糊了Umdat al-Salik所说的沙斐仪律法,即女孩切除阴蒂的割礼是强制性的。在逊尼派遵循沙斐仪教法学派的埃及,女性的这种特殊的割礼形式被广泛实行。

本文翻译自在线文章”Islamic Law on Female Circumcision”
http://www.answering-islam.de/Main/Sharia/fem_circumcision.html