引言

前穆斯林背景的信徒生于完全不同的价值观系统。当前穆斯林背景的信徒的信心增长时，他们在生活中各层面，即是婚姻、家庭、朋友、时间、名誉、学业、金钱、工作、娱乐、生儿养女等，显明他们顺服耶稣基督的掌管。

一方面，基督徒家庭和婚姻是向不信的世界奇妙地见证神的爱和价值观。另一方面，我们知道撒旦一直都想破坏家庭与婚姻。故此，我们需要保守自己，为配偶和儿女的生活付出更多的时间和关爱。“你们务要警醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。”（哥林多前书16：13）

是怎样的人先于做什么事

提摩太后书2：24－26提到有关属灵品格的教导：

“然而主的仆人不可争竞，只要温温和和的待众人，善于教导，存心忍耐，用温柔劝戒那抵挡的人，或者神给他们悔改的心，可以明白真道，叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。”

这里说到主的仆人该有的成熟个性，表现在爱众人的心和活出圣灵的果子。

真正的婚姻是关乎爱的

穆斯林的婚姻，可说是双方的合约，为要处理包括离婚时财产分配的问题。古兰经没有命令丈夫要去爱妻子，也没有禁止他去爱妻子，但他最终目的是要使妻子服从。爱不是重点。在伊斯兰方面一个男人娶妻的理由有点像：“我对你有恩惠”，就像安拉对穆斯林“有恩惠有仁慈”那样。前穆斯林背景的信徒要重新赋与他的婚姻承新的意义：爱他妻子如同基督爱教会那样。对基督的追随者来说，“Talaaq”（离婚）不是一个选择，除了因为对方犯奸淫，或者妻子或儿童的生命受到严重威胁，否则不能离婚。毕竟，神对婚姻的设立，远超过一个关乎以金钱、食物、礼物、住宿来换取进行合法的性关系的法律程序。

穆斯林家庭传统上不实行生育计划，但前穆斯林背景的信徒必须去面对这事，尤其如果他们的经济情况较紧。使用避孕丸是有争议性的建议，不单因为其副作用，也因为伦理方面的角度。有其他符合圣经且无害的方法，节制就是其一，耶稣能给与所需纪律的力量；然而，我们对儿女必须有正面的态度。

穆斯林社会把男女隔开；妇女可说是先嫁给延伸家庭，其次才是丈夫。有时甚至是丈夫为家庭购物，妻子留在家中。现在大部份的穆斯林，倾向自由开放，他们有很多事是一起作的，如一起购物。如果更开放的，妇女可能独自购物。

穆斯林社会中离婚和单身妇女

在非“西方”社会里，妇女们比较依赖她们的家庭。年幼的时候，兄长有看顾他们的姐妹的权利和责任。生长在穆斯林社会中未婚的女孩，常要依赖家庭，不能为自己作决定。结了婚，则是由丈夫来替她们作决定。她们只能和一些好亲友谈天说地。

穆斯林社会里，单身的妇女常会被视为已婚妇人的威胁。已婚的妇女，惧怕她们的丈夫会不忠诚。因此，单身妇女相当孤单，社会地位低。前穆斯林背景的基督徒，必须克服这些障碍。离婚的妇女真的需要好朋友。基督教教育与基督徒家庭应要帮助女性前穆斯林背景的信徒，迈向基督要妇女成为的样式。

离婚或分居的前穆斯林背景的信徒

当一个前穆斯林背景的信徒已分居或正在与他／她的穆斯林配偶办理离婚的过程，令他们和好总是件美事。若前穆斯林背景的信徒已呈上离婚案件，然后要再思考一下，他们不应收回申请案件，而应让它暂时搁着。表面的和好并不会改变什么，日后再申请会带来更多痛苦。

没有经过辅导，不要鼓励已经分居的夫妇重新住在一起。和好的方案必须彻底处理好；应要留一段给不信者表达诚意的时间。辅导这对夫妇，要他们最少有三个月的时间来考验对方和好的动机！若要重建和恢复一个关系，需要透过沟通与建立信任。这是个非常敏感的课题，有太多例子显示表面的和好最后导致失败和伤害。

可能有另外一些情况是前穆斯林背景的信徒太快与其配偶离婚，以“为主而活”。离婚的动机要小心评估。一个前穆斯林背景的信徒在离婚后，没有再婚就再与她前夫同住。另一个前穆斯林背景的信徒接回她的前夫，因为他需要住宿的地方，很快她怀孕，而前夫离开了她。这有关饶恕与和好的错误概念可以产生很多的伤害。

当一个前穆斯林背景的信徒离了婚，需要处理性欲与自制的课题。伊斯兰容许人随心所欲地多次再婚。在基督教信仰里，却不容许这样；神憎恨离婚，我们不能随便就更换伴侣。前穆斯林背景的信徒要重新调整对此的观点。与伊斯兰的观点有别，妇女生存的意义不只是为了婚姻。有许多单身的基督徒活出满足的生命。

有些女性前穆斯林背景的信徒，自成为基督徒以后，可能会好权和背逆。奇怪的是从前在伊斯兰信仰中，她们生活习惯是顺服的，如今却有了很大的改变，也许是因为未信前生活经历被苦待和羞辱，如今她们誓言不让这再发生的回应吧。需要给她们这方面的辅导。

基督徒父母，若有儿女想与穆斯林结婚，应去接触前穆斯林背景的信徒。家长必须认识在穆斯林社会结婚的后果。希望这样的辅导，能避免儿女不必要的泪水。

家庭价值观

前穆斯林背景的信徒需要从圣经来检讨他们的家庭生活。他们的背景，是建立在伊斯兰的家庭背景下，这和基督教家庭有好些不同。丈夫出外工作；妻子留在家中看家顾孩子；夫妇之间相处的时间，除了餐桌，就是卧室，很少有其它共同行动。两夫妻需要花时间一齐祷告和讨论个人的事，父亲一定要在他的儿女的生活上有所参与。

圣经教导，当一个男人结婚时，就要离开父母。双方家长都不要干预这对夫妻。婚后妻子不要一遇见什么问题，就立刻跑回娘家去投诉。

基督徒父亲需要和他的儿女们─特别是儿子们─沟通，接触。为了他的儿女的发展，花时间在家庭是需要的。没有努力就不能使孩子有纪律，需要为此付出。他们需要一个稳定的环境来成长，这有助于使他们产生平衡和积极的人生观。

家长凭爱心说真理，发怒管教而不犯罪，就不会给魔鬼在他们的家庭里留地步（以弗所书4：25－27）。

教养孩子：优先次序对吗？

身为父母者，希望看见自己的儿女兴盛，这是自然的事。前穆斯林背景的信徒的父母－不论是单亲或者已婚－都需要投资在他们的儿女身上，与他们沟通，建立信赖的关系，以致能够明白他们的想法。儿女必须明白他们的父母是在支持他们。基督徒父母的目标不是要成为完美的父母，而是要活出他们的信仰，让他们的儿女们看见基督在他们里面，并学习如何处理生活的困境。他们只要作神要他们作的父母。

就像任何基督徒那样，前穆斯林背景的信徒与他们的儿女必须在家庭的亲密团结关系上互相忍让，彼此饶恕。若不然，就会给撒旦留地步（歌罗西书3：13；哥林多后书2：10－11）。儿女需要被肯定、欣赏、接纳、爱、赞扬、管教，和－最重要的是－神。在家庭中他们学彼此饶恕，学习何谓爱。父母亲参与基督教事奉当然是好的，但若儿女因父母过度参与或不懂好好管理时间以致被忽略，就不好了。

管教儿女

在穆斯林社会中，男孩被教养为“英勇的强人”，他们所做所为常被容许；从不被管教和要求负起家务的责任；年纪可能比姐姐们还幼小，但地位却比她们高。女孩被管教，要帮助很多家务，服事男人的社会。前穆斯林背景的信徒必须分辨，基督教伦理所讲的平等、服事人、爱、纪律，及其后果。

家长如果教导儿女服事人，谦卑，把安全感建立在神身上，就是在他们生命上给与了最好的元素。我们不能经常负儿女们的责任。他们要学习经历其行为的后果。如果儿童不懂学习，只想“呆”在家中，就送他／她上课，但也要寻找这问题的原因。

孩童需要爱，但也需要严格的指导，他们要知道如果不依从这些指导，父母就会以处罚来执行这些教导。这肯定使父母费力，但为了孩子的缘故就需要贯彻到底。孩子们必须知道，父母是决心得胜的。不要找最简单的方法来管教，而是找最好的方法。对某些儿童而言，接受纪律比道歉较容易。我们可以禁止活动来处罚那非常外向的孩子，以更多的工作来处罚那懒惰的孩子。最重要的，我们要祷告求神给我们智慧按着孩童的益处来管教他们，如神按着我们的益处来管教我们一样。“不可不管教孩童”（箴言23：13）。

不要单讲道，儿女总会仿效父母。如果父母以身作则，就可改正、管教、养育儿女。－“撒下行动，收割习惯；撒下习惯，收割品格；撒下品格，收割一生。”

留心撒旦的诡计

我们的娱乐业欺骗很多人，它让许多迷惑看起来像单纯的事。有些游戏和电影是撒旦用来诱惑少年的。儿童暴露于音乐、电影、书报、电视节目、非法的物品／毒品的环境下。它们无孔不入，找机会捆绑人。许多儿童不知道当他们参与这些活动时，他们就会顺从了其中的属灵捆绑。父母可能是无知或好奇。我们的社会被世俗有关超自然事物、艾滋病、同性恋的看法充斥。社会过分地─到一个不容忍的地步─要求各人容忍。但我们必须站稳我们的立场。

有许多儿童涉入各样的巫术之中：以意志力移动桌子、算命、星相、水晶球或金字塔、问米写字、塔罗牌、看掌相、灵媒、滴血立约。还有一些是穆斯林社会的迷信和巫术。孩子们必须晓得，巫术是折磨，只有基督叫人得自由。撒旦的谎言必须被识破。儿童要明白和选择真理。

敬虔加上知足，就是大利

有许多穆斯林过一个物质主义的生活方式。似乎除了这样，就不能显示安拉的福气临到你的生命。名贵的汽车和上好的服装可能宣耀自我，但这不能证明蒙神赐福。

神对喜乐的概念很不同；喜乐是知足，这不同于命运（安拉若愿意inshallah）。有些人看见最新的产品，因无法购买而不快乐。前穆斯林背景的信徒可以选择为已经拥有的来感谢神（提摩太前书6：6）。他们只需记起他们从何而来，以往活在的捆绑，就能再次欣赏他们在基督里所得的拯救。神有足够的应许使我们有信心面对将来。只要“先求神的国”。

我们是客旅，正往另一个世界去，预备迎接另一个生命。我们不应拥抱这世界的价值观；我们要拥抱神的价值观及天堂的价值观。我们可以从一个人如何使用他的金钱，而看出这个人是否以永恒的角度和天堂的价值观生活。他奉献给布道和事工吗？

结论

前穆斯林背景的信徒愿意按主的教导来养育儿女。他们可能有最好的动机，然而做出选择的，还是他们的儿女。这不应该动摇他们要按着主作家长的心志，支持和鼓励孩童；这必然会结果。

第十课思考问题

• 1. 让前穆斯林背景的信徒告诉你，他们如何成长，幼年的家庭生活是怎样的情况，他们的价值观又如何。你能从这些分享中认识他什么？
• 2. 你如何帮助一个前穆斯林背景的信徒信任你，并且敞开自己？
• 3. 有什么事，会令一个前穆斯林背景的信徒不愿让他／她的问题公开？
• 4. 前穆斯林背景的信徒能帮助你看见，伊斯兰的婚姻观与基督教的婚姻观的不同点。也许你能与前穆斯林背景的信徒，对婚姻作处境化的查考。
• 5. 你要如何帮助一个正在进行离婚的前穆斯林背景的信徒？
• 6. 你如何帮助一个向你抱怨他孩子的问题的前穆斯林背景的信徒？你会如何谈这些事，确立基督教的原则？
• 7. 这前穆斯林背景的信徒如何看待同性恋、艾滋病、巫术等事？
• 8. 如何帮助前穆斯林背景的信徒，天天生活在自足中？