为神作见证

查经班─上教会的踏脚石

华尔特弟兄

上一期我们谈到如何栽培从伊斯兰改皈的信徒，最后建议先成立一个小团契，让初信者参加。今天我们来看看这为什么重要性，并如何可以做到最好。

当穆斯林在考虑离开固有宗教、做基督徒的时候，会面对四大障碍，让他觉得这是不可能的。第一是宗教障碍：穆斯林从小被教导真主有绝对主权，而真主的旨意，很可能完全违背人的意愿；他们认为人纵然软弱，仍有义务为真主服劳作仆役；罪完全与真主的本性无干。再者，他们从小就抗拒圣经，及经文里关于神本性、人与得救的教导，所以很多穆斯林连摸一下圣经都不敢，甚至对它和基督教信仰核心极为抗拒。

第二是社会障碍。对穆斯林而言，那是一堵令人畏惧的高墙，他会想：“决定信基督后我就孤孤单单的了，所有亲友都会离开我，甚至恨我，因为我背弃从小笃信的宗教。基督徒会照顾我吗？我有问题、挣扎和恐惧的话，可以投靠谁？”

还有紧接而来的经济障碍，许多时候穆斯林一旦归主就会失业，也会失去家人的经济支持，他会纳罕：“我可以到哪儿讨生活？基督徒会替我找工作吗？失去一切的话，怎么养妻活儿？”

最后是心理障碍，这让穆斯林很难立时决志成为基督徒，他会想：“我一直受教导说，伊斯兰是最后、最终的宗教，穆斯林是世上最好的人。我怎能以自己毫无把握之事取代这一切？肯定没有其他穆斯林做过这样的决定的！”当预见前面的所有障碍，他也会问：“基督真的够强，能保护我胜过咒诅、闲言、和穆斯林群体的敌挡吗？”

除此以外，慕道者还得面对刚开始参与教会崇拜时的别扭感觉，这与上清真寺做拜功很不同。所以，如果他能先参加非正式的家庭团契聚会，与其他人一起唱诗、祷告、查考神的话，彼此分享生活，甚至一起吃饭，满足不同需要，穆斯林背景的信徒就可以先感受、熟习一下信徒群体环境。

1. “我不孤单。”“原来这条路已有人走过，他们可以给我建议如何面对障碍时。”某次聚会时，年轻的法蒂玛纳罕能否安全读圣经，于是穆斯林背景的弟兄姊妹就给她建议：“对我来说，在厕所最安全，我可以不受干扰，一个人跟主说话。”另一人说：“我只有等所有人都睡了才读圣经和祈祷，有时也会打电话给弟兄姊妹，在电话里一起祷告哩。”

2. 用诗歌敬拜赞美神是很好的。穆斯林的敬拜往往为了尽义务，从心里喜乐敬拜对他们而言是全新观念。我认识一对衣索匹亚的夫妇，二人都来自穆斯林背景，他们单单因为看见基督徒唱诗的力量就被基督吸引，现在他们更将对救主的爱与敬虔倾注进新歌里，还与我们分享新作哩。

3. 神赐下话语，是要我们学习、明白，并天天实践（参提摩太后书3：16）。圣经不像古兰经，不是光用来嘴上读，而是要研习，理解上文下理，视之为一整体，而且读后要实践。身为基督徒，我们要按圣经教导，以全新态度对待妇女，向别人见证信仰，祷告，受洗公开承认主。

4. 与信徒肢体建立关系。弟兄姊妹间要彼此分享喜乐与失败，疾病与困难，互相帮助。信徒群体最好有来自不同背景、不同属灵程度的人，不要全都是穆斯林背景，这样属灵兄姊可以有智慧地帮助初信者。

查经班不要在教会里办，要设计一个环境，让穆斯林背景的信徒得满足，感到宾至如归。

当你读这篇文章时，愿主将这个负担放在你心上，帮助你为区内穆斯林归主者开一个这样的团契。

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