为神作见证

论圣书

华尔特弟兄

你也许曾听人家说，圣经是“基督徒的圣书”，古兰经是“穆斯林的圣书”，而梵歌(Gita)是“印度教徒的圣书”。我们会问，怎么样的书才堪称“圣”书？是因为人尊崇这书呢，或是因为经书的源头圣洁？

很明显，古兰经从没说过安拉是“圣洁”的，只在某几节经文如2:222、4:43与5:6等称一些人为“洁净”的，那数节经文提到有人因为生病、从厕所里出来，或碰了女人而玷污自己，其结论是“真主的确喜爱悔罪的人，的确喜爱洁净的人”。

吉尔克利斯(Gilchrist)在《穆罕默德与伊斯兰教》(Muhammad and the Religion of Islam)里写道：“今天穆斯林常称古兰经为‘圣古兰经’，但其实古兰经本身、还有经书原来的诸称号，都没有称此经为‘圣’，这实在很不寻常。”他总结说：“在古兰经的称号上不存在‘圣’字，当中必有缘由。这书固然有许多优点，然而与圣经相较，其不足之处明显在于，对圣洁这题目只字未提。经书从未提及圣洁公义，而这却是圣经关于神的基本教义─‘圣者神因公义显为圣。’(以赛亚书5:16)”

这如何影响穆斯林的生活、并他们对圣洁的看法呢？

穆斯林的看法多强调外在行为，他们用礼仪保持洁净，如祷告前小净，用阿拉伯文诵经前先用布把古兰经包好，洗手，小心翼翼把经书放在阅读架上才开始读，这对他们而言是很重要的。(诵经反而次要！) 他们读经不求甚解，认为只要朗声诵读“圣书”就能得着属灵好处；因此穆斯林无法理解，为何基督徒竟可以随便带着圣经到处走、上教会，甚至在公车站等车时坐着它。对穆斯林而言，这样对待经书是大不敬，是绝不能接受的。

我们基督徒要表现出，我们对圣经的尊重，确实是影响我们生活和行为的。

我们应该藉着言语和榜样，让穆斯林相信圣经确是神独一的救恩信息，这信息不仅给基督徒，也是给穆斯林的。