传记

爱的十字军

珍妮丝姊妹

曾有一段时间，基督徒以为向穆斯林传福音的唯一方法就是用刀剑，以为“为基督争战”就是在军事上战胜穆斯林，占据领土；然而在那个时候，却有一位先锋，他认为应该藉传道讲道理为主赢得灵魂，这人名叫雷蒙．陆尔（Raymond Lull）。

雷蒙．陆尔在1232年生于离西班牙海岸不远的地中海小岛马约卡（Majorca），家里很富裕。他年青时就为阿拉贡（Aragon）朝廷做事，有一定的权力、影响力和财力。年青时的陆尔虽然已婚、有两个小孩，却生活放荡，他后来做见证说，那时候自己“活得很不道德”。1263年一天下午，陆尔正在写淫诗，忽然在异象里看见十字架上的受苦基督；后来他又三次看见基督异象，最后归心于主，修心养性，献上自己服事神。

像当时许多基督徒般，陆尔最初以为跟随基督，就是要完全脱离世俗诱惑，常常禁食、默想、祷告。他把妻儿都安置好，就变卖一切送穷人，预备事奉。

陆尔虽然全心奉献，为人聪明，又有热诚，但没多久他就发现自己并非圣人。要有为基督接触穆斯林的正确态度是要经常挣扎的。陆尔很有学问，早在皈主前已深具学养，且写得一手好文章，于是他运用其创作天赋写作谈信仰。他是多产作家，其作品现存的有256本；其著作繁多，从小册子都数册长篇巨著都有，他会用拉丁文、阿拉伯文和加泰罗语（Catalan）写作，试着从当时的哲学知识进路，向非基督徒以有力的方法表达基督教信仰；为这缘故，他花了九年时间学阿拉伯语。陆尔曾雇一个撒拉森（Saracen）奴隶教他学阿拉伯语，这人因为主人不断为基督教辩护，觉得讨厌，竟出言咒诅基督，陆尔愤怒地打他耳光，奴隶也不能控制自己而以武器攻击主人，陆尔苏醒后命人把这穆斯林奴隶抓去坐牢；这个奴隶因为害怕，在狱中上吊自尽了。这时候，陆尔惊觉自己对基督的热情竟引向如斯结果，他知道自己又失败了，然而可要因此放弃服事穆斯林的梦想？但神不许他陷进绝望里，却使他重新得力，现在他更坚定的，要用基督真理服说服穆斯林。

与穆斯林分享基督的爱不只是感性的经历，陆尔深信基督徒要做好这事，一定要受讲道训练，可以理为信仰辩论，并要懂得说福音对象的语言。他曾到过很多地方，在各处说服主教和修院长多训练宣教士。后来在西班牙国王占姆士二世（King James II）协助下，陆尔在马约卡岛建立了一间修道院，训练13个芳济会修士，课程内容包括阿拉伯文与“宣教地理”。陆尔又到当时的巴黎大学和蒙彼利埃（Montpellier）大学推介他的护教学系统，请求神学家多向未得之民传讲；但他渐渐发觉，教会领袖对个人发财享乐的兴趣比对宣教大。

一反当时大部份基督徒的观点，陆尔认为十字军是失败的，要赢得圣地的惟一方法，是藉着爱、祷告与泪水。这时候，他到北非传福音的愿望愈强，甚至很想得到殉道士的冠冕。陆尔深知道，到非洲的话必会遇到迫害和苦楚。他第一次启程到非洲，准备从日内瓦（Genua）乘船到突尼斯（Tunis），行李已运到船上了，他人还留在码头，送行的亲友在簇拥着他，忽然间陆尔觉得害怕，竟然没有上船。事后他既伤心又后悔，立刻乘下一班船前往突尼斯。

陆尔恐惧，可不是没由来的。当时的突尼斯，是北非伊斯兰势力中心，当地穆斯林多次与基督徒交锋，居民恨透了十字军。然而陆尔到了当地，发觉敌对情绪不如他想象般糟。在那里住了一段时间后，他招聚穆斯林著名学者开会，辩论基督教和伊斯兰的优劣，有些人聆听他的论点。然而此事后不久，他就被捕下狱，又被暴徒用石头打，被命令离开该国。

15年后，1307年，陆尔以75高龄重访北非，这次他到阿尔及利亚东部的布吉亚（Bugia），要向穆斯林传道，证明基督教的优越。尽管陆尔只想说服这些穆斯林有关基督的真理，他的信息显得很冒犯，使听者更反对基督教。只六个月后，他被逐离布吉亚。

然而陆尔并未因此引退。1314年，当时他已超过80岁了，他又回到突尼斯，这次，可能由于他的高龄，他有较多自由与很多人谈话。虽然他的确曾带领几个人归主，然而他写道：“每有一个撒拉林人改皈基督教，就有十个以上基督徒改皈伊斯兰。”虽然陆尔渴望殉道，然而他在突尼斯却平安无事。最后他再回到布吉亚，深信为事奉主而死乃人生至高荣誉。曾有一段时间，他在那里躲着生活，教导一小群改皈者，与他们一起祷告；之后转而公开传道，挑战群众相信基督，他被捕，遭拖出城外被石头打死，最终达成他做殉道士之理想。

反省：

我们今天向穆斯林传福音也面对许多挣扎；陆尔面对的挣扎有哪些是一样的？

陆尔从没有赢得大群穆斯林归信福音的真理，有人会问：那值得吗？你对此有何看法？