认识伊斯兰

基督徒对古兰经的疑问

杰赫德弟兄

基督徒读古兰经,会基于他本身对圣经的信仰和对两书比较作评估、衡量;脑子里的“软体程式”(他的心思)会(正确地)告诉他,古兰经误解了许多圣经故事,而且内容杂乱无章,既不按时序、也不按主题排序。圣经成书年代远比古兰经久,而且接近发生的历史事件的时间写,所以必定比古兰经可靠和可信。

同样地,当一位穆斯林读圣经时,也会按自己的“软体程式”运作,他会觉得既然古兰经是真主最后、最终的启示,肯定(他相信)经书从没有经篡改,而圣经曾遭篡改,所以古兰经比较可信。

让穆斯林和基督徒存不同观点的,正是他们脑子里的“软体”;正因如此,所以这么少穆斯林改皈基督教,这么少基督徒改皈伊斯兰。前设与恐惧使人看事情不那么客观。抚心自问,为什么你是基督徒、不做穆斯林?你试着按事实回答这问题,就会发现,其实我们真的不太客观的。

古兰经4:82说:“难道他们没有研究古兰经吗?假如它不是真主所启示的,他们必定发现其中有许多差别。”这节经文注脚说:“古兰经的统一性比其他经典都强;试问除了安拉意旨促成这事外,还可以有什么解释呢?”请你再细读上述注脚内容!现在你来说说看,那是什么意思?大概你会像我一样困惑。注释最后如此总结:“只有一位启示者,也只有一位领受启示者。”换言之,经书的统一性,源于只有一位领受者、见证者。

在上几期《学习与分享》我们讨论过,圣经有逾40位见证人,古兰经只有一位,其可信性、可靠性与认受性实在成疑。基督徒会有此一问,因为圣经要求断案要有最少两三位见证人。在〈伊斯兰经典古兰经〉里(《学习与分享》第8期),我们谈及古兰经不同片段是如何“领受”而来的,从伊斯兰来源看来,古兰经成典过程至少部份牵涉邪术;这也是我们所关注的十分严重的问题,神诅咒行邪术的人!

古兰经第三个问题在于,里面没有已应验的预言,以证明先知可信。(参申命记18:21-22;42:9;43:9;44:7,26;46:10;48:3-6;52:6;阿摩司书3:7等)而这却是神所定的、察验先知的方法。

第四个问题在于古兰经的“废除律”(古兰经2:106;16:101)。经文说,安拉以“更好的或同样的启示”取代某些先前的启示;如果真主是全知的,为什么祂降示的经文,才几年就以“更好的”启示修订呢?难道祂之前不知道还有“更好的”吗?我们知道古兰经有逾50节经文给取代;然而一位伊斯兰早期的穆斯林神学家(Jalaludin Sayuti)估计,穆罕默德在世时大概有5,000节经文给废除或取代。

第五个问题是,古兰经(据称是不经创造、是真主永恒的话)里有数十段关于穆罕默德的私事,这无疑加强了他在同济之间的地位,让他享有个人特权(这种特权在道德上成疑问);尤其当我们以我们的主耶稣基督和新约的教导量度。且举例以说明。虽然穆斯林可以娶四位妻子,条件是公平的对待他们,穆罕默德娶妻却不限于此数,而且也不用公平对待她们(古兰经33:50-51)。经文明说不可娶养子所休的妻,然而古兰经33:36-38将此推翻,穆罕默德爱上养子的妻栽娜卜(Zainab);另一处记载,他有特权违反所许的誓言(古兰经66:1-3,5)。

让穆斯林明白到,他们经典的基础其实很脆弱

 

 

另一个问题是,古兰经认为穆罕默德地位比谁都高,而这种特权(我们相信)其实是他赋与自己的;古兰经33:21说:“你们有使者可以作为他们的优良模范。”这位伊斯兰先知因此成为人类道德典范。“信道的人们啊!你们不要进先知的家,除非邀请你们去吃饭的时候既吃之后就当告退,不要留恋闲话,因为那会使先知感到为难,他不好意思辞退你们。真主是不耻于揭示真理的。”(古兰经33:53)

“你们不宜使真主的使者为难,在他之后,永不宜娶他的妻子。”(53节)

“诽谤真主和使者的人,真主在今世和后世必弃绝他们,并为他们预备凌辱的刑罚。”(57节)

“当真主及其使者判决一件事的时候,信道的男女对于他们的事,不宜有选择。”(36节)

“信道的妇女,若将自身赠与先知,若先知愿意娶她,这是特许你的,信士们不得援例。”(50节)

一个圣训总结说:“安拉的使者说:‘遵从我的必进天园,不遵从我的,已经拒绝[天园]了。’”(布哈里圣训,卷9,284页)如此穆罕默德岂不担当了基督的角色!

第七个问题,在于古兰经文来源。基本上,古兰经文里无论教义、历史等内容,都可追溯至旧约圣经,犹太他勒目、米大示、赛伯伊人经典(Sabaean)、拜火教,和其他东方经典,或伪经里关于耶稣的传说(纵使是扭曲了的),这些经典故事都在穆罕默德时代流行。

篇幅关系,关于古兰经的种种问题未能在此一一提及;然而光就上述疑问看来,纵然所提论点各有其主次轻重,但综合起来看,古兰经问题并不仅是教理之辩,更在实际上有许多令人质疑之处。

纵然如此,此处所提论点,并不适宜用来攻击穆斯林,甚至也不应在他们攻击圣经时以此还击。我们应该将这些知识存在心里,时常怀着爱心,在适当的时候让穆斯林明白到,他们经典的基础其实很脆弱,以致对方能有智慧和勇气,决意将生命交托耶稣基督,惟有祂才是我们和他们的盼望。