古兰经对耶稣的看法

9 护教学

古兰经对耶稣的看法

安弟兄

“我在古兰经里找着耶稣”是一位从伊斯兰改皈基督教的亚洲人的见证的题目，许多基督徒读了都很惊讶，不禁问：“难道古兰经提及耶稣基督的救恩吗？”

当然不了！只是这人对古兰经所说的耶稣很感惊讶，于是去读圣经找寻更多的证据，后来接受耶稣为基督、为世界的救主。

在非洲尼日利亚（Nigeria）某些村落的穆斯林称为“尔萨瓦氏”（Isawas，穆斯林通常称耶稣为先知尔萨），他们因着古兰经高度抬举“先知耶稣”，特别尊崇祂。

其实古兰经对耶稣的看法很正面的，虽然在关键教义上有违基本基督教教义。古兰经曾25次提及耶稣；整本古兰经共有6226节，而麦西哈（弥赛亚）一词就曾在15节经文里出现共93次；其中第5章〈筵席〉与19章〈麦尔彦〉提及耶稣特别多。

一如对“圣经”的看法，今天穆斯林对耶稣的观感，与古兰经的看法很不一样。其实古兰经里关于耶稣的事迹非常独特；明显地，穆罕默德是很尊敬祂的。

可从下列13点看古兰经对耶稣的描述：

由童女所生（古兰经19：20）
降生的时候有特别迹象（古兰经43：6）
是圣洁无瑕的（古兰经19：19）
是世人的迹象（古兰经19：21；21：91）
是麦西哈（弥赛亚，古兰经4：171）
在今世和后世都有面子（古兰经3：45）
是真主的话（古兰经4：171）
是从真主而来的精神（古兰经4：171）
被提升天（现仍在天上，古兰经4：158）
创造生命（古兰经5：113）
医治病人（古兰经5：113）
会再来审判（古兰经43：61）
使死人复活（古兰经5：113）

古兰经记载耶稣的称号

阿拉伯文	中文	经文
Al－Masih	麦西哈／弥赛亚	3：40，45；4：156－72；5：72－79；9：30－31
Abd	仆人	4：17－72；19：30－31；43：57－61
Nabi	先知	19：30－31
Rasul	使者	2：81，87，253－4；3：43－53，156－171；5：75，79，111；61：6
Kalima	话／言／道	3：34，39；4：169－171
Ruh	玄灵／精神／圣灵	2：81，87，253－4；4：169－171；5：109－110；19：17；21：97；66：12
Aya	迹象	19：21；21：91；23：50，52
Mathal	比喻，例子	43：57，59；3：40，45
Shahid	作证	4：157，159；5：117
Rahma	恩惠	19：21；3：40，45
Min al-Muqarrabin	真主所亲近的	3：40，45
Min al-salibin	善人	3：40，46
Mubarak	有福的	19：31－2

引述自Geoffrey Parrinder，Jesus in the Quran

正如许多犹太人并不知道旧约弥赛亚预言都指向弥赛亚耶稣，穆斯林也往往忽略古兰经对耶稣的诸般说法，因为对他们并不方便。然而这些对耶稣的描述，已使祂的地位高过所有人，包括所有先知。

上列关于耶稣的称号，可能有助你接触穆斯林，这些称呼和特质都清楚反映出祂的神性。纵然如此，今天穆斯林认为耶稣不过先知之一，并无特别。虽然基督徒常常说耶稣是“主耶稣”、是“耶稣基督”，然而古兰经从没有把这些称号相提并论，穆斯林也不会这样说的。古兰经只说祂是“麦尔彦之子尔萨”。

古兰经里其中一段关于耶稣的重要经文是：

“我在出生日、死亡日、复活日都享受和平。”（古兰经19：33；试比较3：48，55；4：156－7；43：61）

这概括了耶稣生平许多关键时刻：祂的降生、受死、复活、升天与再来，然而伊斯兰对这些都只字未提。一般诠释认为，这一切都会在将来应验－因为穆斯林认为耶稣从没有死在十字架上；根据布哈里传统，耶稣将会回来，毁坏所有十字架，把猪杀掉，废除所有丁税，会使全世界都富足以致没有人再想要有财富。

曾有一位前哈非兹（Hafiz，即能背诵全本古兰经的人）引述这节经文见证，表明耶稣曾预言自己死而复活。

关于耶稣的独特性，伊斯兰最抗拒的，大概是我们的主耶稣基督在十字架上受死：“他们没有杀死他，也没有把他钉死在十字架上，但他们不明白这件事的真相。为尔萨而争论的人，对于他的被杀害，确是在迷惑之中。他们对于这件事，毫无认识，不过根据猜想罢了。他们没能确实地杀死他。”（古兰经4：157）

关于十字架上所发生的事，穆斯林并没有清楚解释；他们因为古兰经这一节经文就否认耶稣基督被钉死，这实在可惜。

从此，耶稣的十字架一直成为穆斯林的绊脚石和冒犯。

此外我们也要留意另一段古兰经经文。

“麦尔彦之子麦西哈，只是一个使者，在他之前，有许多使者确已逝去了。…你说：‘难道你们要舍真主而崇拜那不能为你们主持祸福的么？’”（古兰经5：75－76）

古兰经认为耶稣是先知之一，而穆斯林也尊敬祂是先知。然而穆罕默德却是最终的先知，他的地位比耶稣还高。曾有一位阿拉伯穆斯林说：“我一直以为耶稣只是先知，直至妻子做基督徒了才认识更多。”

这肯定是不够的。我们与穆斯林谈道的时候，要先让他们知道古兰经对耶稣的记载，再引述圣经以加深认识，让对方知道祂远不仅是先知。

在以后的《学习与分享》里，我们会再谈十字架与三位一体和其它一些关于耶稣的题目。