沟通诀窍

形式与内容

杰赫德弟兄

使徒保罗在哥林多人书里写道（哥林多前书2：1－4）：“从前我…并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。我在你们那里，又软弱又惧怕，又甚战兢。我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。”神的大能如何在往昔今天运行，上述经文说明了。（另参哥林多前书1：18－22，罗马书1：16）

然而我们这里要谈别的，就是保罗的信息与传讲。这两者不是一样的吗？不，不太一样。

如果你口渴，喝一杯水，水和杯就属于同一件事情了。但其实杯是容器，水是内容。你也许不太在乎那只杯子有没有手柄，用金属、珐琅、陶瓷或玻璃造的；你只是用它来喝水而已，最重要的是水。

同样地，信息是内容，传讲只是器皿，或是形式。

我们会按情况、目的选择器皿，你总不会用香水瓶、盛肥皂的盒子、袋子或碟子喝水的，那些器皿有别的用途。因此，形式取决于内容；要喝水的话，就应该用水杯、水壶、或水瓶。

那么，“福音信息”－神的话－这个内容最理想应该用什么形式传递呢？要记得，内容才最重要！但我们仍要尽量找着最好的形式、器皿。

应该用什么形式？我知道你在心里说，这得视乎对象呐。答的好！形式不仅在乎内容，也在乎对象。你喂马儿喝水的话，就不能用水瓶、杯子或水壶了。

圣经查考的形式应与传福音的形式不同。圣经查考是希望更深入知道和明白神的话；传福音是要听众醒悟神的圣洁与公义，因为人偏离神的圣洁与公义太远了。听众要知道他们与神分隔，我们要在他心里重燃“回家”的渴望；他们也要知道神已在耶稣基督里为他们预备了归家的路。祂为我们的罪死了，破除了人与神之间的隔阂；谁若凭信接受神的恩赐，就可以回到祂那儿。来参加查考圣经的人通常都已知道所有这些，也已经接受了。

当然，我们的对象往往来自不同文化背景，有不同信念。我们岂能期望套方法能放诸四海皆准呢？绝对不能！因此，我们首先要用听众能懂的话说，此外也要考虑对方的思想模式。如果一位福音对象不相信神存在、认为人死后没有生命，另一位却受鬼灵困扰，面对他们俩，我们就得用不同方法。如果对方说：“我是穆斯林。”你就不用跟他解释世上有神了，因为这个他已经知道，他还很惧怕真主哩。伊斯兰教导他，凭功德可以上天堂。然而这说法是错的，那么你要给他解释圣经。但同时你也要知道，伊斯兰信仰一直告诫他别信圣经的。若你说耶稣是救主，惟有祂能让他归向神，他会知道这说法违反古兰经。

因此，当我们计划向穆斯林作见证时，请勿用“简易传福音法”的形式，穆斯林很抗拒的。我们要有耐心，慢慢帮助他明白福音对他也是好消息，是既可靠、又有证据证明可信的。