11 穆斯林礼仪


在世上的法庭里,只要检控官提出一项充足证据,疑犯就被判有罪。在这本书里,我们举出了几十个证据,推翻了古兰经由真主降示的说法,足证伊斯兰是人造出来的宗教,古兰经是人写的书,并非圣经的神降示的。

现在我们来看看伊斯兰礼仪。必须留意,所有这些礼仪都是从旧约圣经里抄来的,修改一些,好让穆斯林可以说,这不是完全从圣经抄袭过来的。然而这些礼仪的源由,一如经文,都被扭曲了。

伊斯兰采纳的礼仪有:拜功、守斋、天课、朝圣、妇女地位、婚姻法,并关于乐园的教导。这里我们会讨论拜功、守斋,和朝圣三样。究竟古兰经与穆斯林的使者-穆罕默德-怎么看这三件事呢?

拜功

圣训里有一则故事说,穆罕默德曾说,一次他到天堂听安拉讲道,安拉吩咐他和穆斯林每天做拜功50次。他离开的时候碰见摩西,二人说起安拉的吩咐,摩西叫他回去跟安拉说,这道命令对百姓而言实在太难了,穆罕默德如言去了。于是安拉改变主意,对穆罕默德说,只做40次就行。这时摩西就在门外,他叫穆罕默德再回讨价还价,这次安拉把次数减至30,但摩西仍不满意,叫他回去说项,减至20次,然后10次,最后终于减至每天5次。[464] 五次拜功从黎明时起做第一次,最后一次则在日落后两小时的时候做,称为晚祷。[465]

穆斯林每次祷告必先净礼Woodoo’,这是指身体上的洁净,人要是不做净礼就祷告,安拉是不会接受的。伊斯兰只提及洁净身体,没有说洁净灵魂。

伊斯兰最重要的拜功,是周五的正午祷告,做这个祷告的人,会得到穆罕默德的真主的大奖赏。

有一个故事提到,为什么穆罕默德的真主会给那特别奖赏。一次做周五祷告时,穆罕默德在清真寺里给大家讲道,可是忽然间所有人都匆匆走了,清真寺里空无一人,只剩穆罕默德在讲坛上。为什么聚礼还没完,大家都走了呢?

圣训这样说:

正在做拜功的人听见有骆驼商队来,带来了许多货物,就立刻出去看。[466]

穆罕默德处于两难,就决心解决问题。而最快捷简便的方法,就是“吉卜利里”带来一节经文:

当他们看见生意或游戏的时候,他们离散了,他们让你独自站着。你说:“在真主那里的,比游戏和生意还好,真主是最善的供给者。”[467]

第二个解决办法,就是对大家说,凡周五在清真寺礼拜的人,会得到安拉奖赏。

那么穆罕默德应许会赐周五中午礼拜的追随者什么奖赏呢?

阿布.阿巴斯(Abu Al-Abbas)引述穆罕默德说:

净礼即洁净woodoo’。周五是赎罪日,每一只〔踏进清真寺的〕脚(留意“脚”字用单数[468])相等于20年功德。

也就是说,谁若在周五做拜功,就赚得200年功德;这样说来,一个人若有六、七十岁寿命,逢周五做拜功的话,他会得到何等丰富奖赏!(谨记周五每次拜功相等于20年功德)穆罕默德这样承诺,难怪清真寺都挤满礼拜者了。[469]

伊斯兰的拜功必须在指定时间做。基督徒则相信无论何时何地都可以祷告,不用按任何礼仪做。基督教的祷告并非礼仪,而是个人与父神和祂的圣子建立关系,因此圣经鼓励我们常常祷告。[470] 另一节经文说:“不住的祷告。”[471]这是教导信徒说,我们无论何时何地,都可与神相遇。

在伊斯兰里,到了特定的拜功时间,信士会在路旁、甚至熙来攘往的街上铺毡子祷告,让所有人看见他多虔诚。在基督教里,主耶稣吩咐我们:

你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故意叫人看见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父;你父在暗中察看,必然报答你。[472]

主耶稣教导我们,祷告是我们与神之间的事,不是为叫世人看见,称赞我们虔诚。基督教的祷告之美妙处在于,知道神总在着,随时听我们祷告。耶稣基督教导说:

你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话,他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们;因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。[473]

净礼Woodoo’

伊斯兰严格要求穆斯林祷告前行净礼,穆斯林要先洗脸、洗手及肘,洗脚然后祷告,才蒙悦纳。阿拉伯地区水很珍贵,所以穆罕默德判定若穆斯林找不到水,就可以用沙。但沙又怎能洁净身体呢?用沙行净礼是阿伊莎想出来的,但当然这建议立刻就有“吉卜利里”捎来经文支持了。[474] 我想,这建议当然有其原因,许多穆斯林身处的地区,都缺少水源,这怎么办?祷告都肯定不蒙接纳了,这危机可大哇!

什么令穆斯林的祷告不蒙接纳?

首先,伊斯兰教导说,人若放屁,安拉就不接纳他的祷告,他必要回去做净礼再祷告;可见祷告的时候放屁,就污秽了祷告,所以穆斯林要再洁净,重新开始祷告。这真滑稽,放屁会污秽祷告,用沙(实际上是地上的脏土)抹脸、手和脚却不会,而且(据阿伊莎和穆罕默德的真主说)还可以洁净呢!

第二,著名穆斯林学者Ibn Hazam写道:

男人祷告时,如果有驴子、狗、或妇女经过面前,就污秽了祷告,必须重新祷告一次(包括再做净礼后祷告)。[475]

伊斯兰视妇女与驴子和狗同等(即价值相等)。事实上,众信士之母阿伊莎有一次曾对穆罕默德的伙伴抱怨说:“你视我们和狗、驴子同等哩!”穆罕默德这样教导男信众,不过他不敢在阿伊莎面前提起!

相反地,基督教对妇女看法完全不一样:

你们作丈夫的,也要按情理和妻子同住;因她比你软弱,与你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。这样,便叫你们的祷告没有阻碍。[476]

据伊斯兰信仰,女人在场会污秽男人的祷告。但据基督教说,女人有份承受生命之恩,是必须尊重的。这实在值得留意,我们要按着她们所配得的,尊重女人。

斋戒

古兰经说:

斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样。[477]

关于斋戒,这里有两大要点。在伊斯兰里,有按着古兰经吩咐的定制斋戒,也有按顺纳所载、由穆罕默德建议的自愿斋戒,守的人会有特赏。

定制斋戒

定制斋期一般长30天,除非新月早于月底出现,这样就会维持29天。在阿拉伯文里,守斋的月份称为斋月(Ramadan),似乎是穆罕默德和他的真主最喜爱的月份。穆斯林声称古兰经是在斋月期间降示穆罕默德的,尽管伊斯兰历史所说的完全是另一回事儿。此外,“高贵的夜间”在斋月里,古兰经说:

那高贵的夜间,胜过一千个月,众天神和精神…在那夜间降临。[478]

在高贵的夜间,穆斯林向他们的真主祈求,盼愿望成真。据说那天晚上命运之窗会敞开,安拉会答允好些人的祷告,遂他们所愿。换言之,在高贵的夜间,安拉会应允一些人,却拒绝大部份人的祷告,所以这夜祷告就像买乐透彩,只有百万份之一中奖机会。

斋月禁食是定制,穆斯林要禁绝饮食和性事。禁食期从每天日出开始到日落。在沙地阿拉伯,斋月期间会有人在街上巡逻,强迫途人张嘴看舌头,舌头色白表示他们在禁食,色红的话就被送官府受笞刑,是严重的事。

如前所述,“斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样。”但究竟这是谁的定制,所说的“前人”又是谁呢?当然,指的是真主定制,前人这应该是指犹太人和基督徒,因为这两种人早在伊斯兰和穆斯林前就在,古兰经里常提及他们。

可见穆罕默德与穆斯林学犹太人和基督徒禁食;穆斯林的禁食规矩,也与犹太人的相约,与天主教的禁食也很相像,只是他们禁食40天,而穆斯林禁食30天。

斋月期间,晚上是庆祝的时候,会大排筵席(就像美国人的感恩节和圣诞节的大排筵席)。斋月的时候,穆斯林会连续30日每晚吃大餐,像感恩节菜色那样丰富。然而你在日间,会看见正在禁食的穆斯林饿着肚子愁眉苦脸。此外,因为禁食让人气力不足,也成为工作懒散的藉口,若被责备懒惰他会答:“我在禁食嘛。”

30天斋期后,是三天开斋节。全世界逾50个穆斯林国家百姓都欢庆三天,还因为斋月结束而抱怨哩!

圣经里说的禁食,与伊斯兰的很不一样:

你们禁食的时候,不可像那假冒为善的人,脸上带着愁容;因为他们把脸弄得难看,故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。你禁食的时候,要梳头洗脸,不叫人看出你禁食来,只叫你暗中的父看见;你父在暗中察看,必然报答你。[479]

明显这话真是从神而来的:不表扬自己,不公开禁食让人看见。在圣经里,禁食是个人与神之间的事,不用别人知道。神说我们禁食时要梳头洗脸,不要表现得难看,让人看出来。禁食不是为了叫亲友注意、称赞,也并非为叫邻舍、陌生人同情。

往麦加朝圣

往麦加朝圣,是继拜功、斋戒,天课以后,伊斯兰的第四柱,是每个经济能力付担得来的穆斯林都必须做的,但也有许多残废的人朝圣。

到麦加朝圣的做法,并不是由伊斯兰引进阿拉伯的,而是当地异教徒早在伊斯兰前数百年就遵守的礼仪。麦加朝圣是异教礼仪,从前阿拉伯半岛的犹太人和基督徒从不这样做,惟有拜偶像的人才会。伊斯兰没有改变这异教习俗,他们会在赛法与麦尔维小山之间往返,会绕得喀尔巴天房,亲吻黑石-全都是异教徒行之已久的习俗,引进伊斯兰后,一切如昔,丝毫没有改变

异教徒从前为什么要来回赛法与麦尔维之间呢?所谓赛法(Safa),其实是阿拉伯人的偶像阿赛法(Assaf之名,穆罕默德重新称为赛法。而麦尔维(Al-Marwah),则指偶像奈拉(Nai'la;靠着“吉卜利里”的帮助,穆罕默德很容易把两个偶像改称赛法与麦尔维,“吉卜利里”总有解决办法的。

最初也有穆斯林抱怨,对穆罕默德说,不应该保留这些异教习俗,但穆罕默德说安拉意欲穆斯林朝圣。结果就有这节经文从安拉降示下来:

赛法和麦尔维,确是真主的标识。举行大朝或小朝的人,无妨游此两山。自愿行善者,必得善报,因为真主确是厚报的,确是全知的。[480]

穆罕默德称朝觐为乌尔法(Urfa,就是说,穆斯林朝圣者要站在乌尔法山上,不然的话,朝圣就不算数。此外也必须登穆兹德拉法山(Al-Muzdalafa)和曼尼山(Mani'),究竟属灵的朝圣,跟登山有什么关系呢?

朝圣者登山后,就要向魔鬼扔石头。我也曾到过那儿,见过妇女扔鞋子,男士用棍子打魔鬼,好像它就在眼前似的,我甚至听见一个妇女一边用拖鞋打魔鬼,一边骂:“你使我和丈夫离婚,你这个#@&%!”穆斯林每年都在麦加打魔鬼,真有效的话,它早就离开那个地方逃了!

山登完了,魔鬼也打过了,穆斯林最后去理发,而且必须从右边剃起,不然的话,朝圣也不能算数。

最后,朝圣者要献羊为祭。在穆罕默德时代,朝圣的穆斯林大概数百人,现在每年却同时有上二百万人行朝圣仪式,每年都有人多挤拥有人窒息而死,或是塌桥,在隧道里彼此践踏,造成伤亡。

伊斯兰朝圣最奇怪的规矩,大概是让别人代替行动不便或老年人前往,甚至生前未能尽此义务的人代行。而这是穆罕默德亲自准许的。[481]

此外,穆罕默德也允许人替已死的人死,替未能禁食、或已死的禁食。[482] 这就像欠安拉的债,生者可以代挚爱亲友偿还,确保死者能进天园。

究竟沸沸扬扬到麦加朝圣有何目的?难道安拉想在祂的受造物身上报复,才把这样的重担加给他们吗?

实在很难理解,为何穆罕默德的真主要信士攀山越岭长途跋涉,这样做其属灵价值实在不大;特别是,每年在麦加朝圣期间伤亡者实在不少。

然而你若知道穆罕默德曾说,往麦加朝圣者会得什么奖赏,就会明白穆斯林为何要朝圣。Abd Al-Aziz Al-Shanwi引述伊本.阿巴斯(Ibn Abbas),再引述穆罕默德写道:

朝圣者若是骑驴子走完旅程,坐骑每走一步,就积了70个功德。用脚走的话,每步算喀尔巴天房功德700个。若有人问,何谓喀尔巴天房功德?他(穆罕默德)答道,每个天房功德相等于10万个普通功德。[483]

若然的话,如果有人从本国徒步往麦加朝圣,又徒步返国,他应该储满功德除去所有的罪,不仅自己的罪,连整个穆斯林世界的罪都抹去了!

真神既宽宏又仁慈,所以祂安排好,要赐我们永恒生命,我们只凭信心得之,不凭功德。发明种种所谓朝圣礼仪的人,很明显把人当傻子作弄。

但愿我的穆斯林弟兄能认清真理。

[464] 留意这神话故事与亚伯拉罕为所多玛人向神讨价还价何其相似,神最后答应若城里仍有10个义人就不灭该城。参创世记18:20-33。

[465] 参《布哈里圣训》卷1,书8,#345;卷4,书54,#429;卷5,书58,#227;卷9,书93,#608;《穆斯林圣训》书1,#309,313,314;并《阿布.达伍德顺纳》书1,#247。

[466] 参《穆斯林圣训》书4,章157:“关于古兰经的话:当他们看见生意或游戏的时候,他们离散了,他们让你独自站着。”(62:11) #1877-1881。另参《布哈里圣训》卷3,书34,#274,278。

[467] 〈聚礼〉62:11。

[468] 参《布哈里圣训》卷1,书11,#625。

[469] 另一个故事说,周五进向清真寺的每一步,能使奖赏提升一度,或能免去一次罪责。参《布哈里圣训》卷1,书11,#620;卷3,书34,#330;《穆斯林圣训》书4,#1376,1406。第三个故事说,每一步相等于祷告禁食一年。参《阿布.达伍德顺纳》书1,#345。

[470] 参路加福音18:1。

[471] 帖撒罗尼迦前书5:17。

[472] 马太福音6:5-6。

[473] 马太福音6:7-8。

[474] 参〈妇女〉4:43。

[475] 参Ibn Hazam,Al-Muballa,卷IV,8-11页。

[476] 彼得前书3:7。

[477] 〈黄牛〉2:183。

[478] 〈高贵〉97:3-4。

[479] 马太福音6:16-18。

[480] 〈黄牛〉2:158。

[481] 参Sheikh Mutwalli Al-Sha'rawi,Reviewing Al-Fatawi,卷IV,188页;《布哈里圣训》卷3,书29,#77。

[482] 《布哈里圣训》卷3,书31,#173-174。

[483] Abd Al-Aziz Al-Shanwi,Fuqaha' Al-Sahaha,117页.