乔治哈里斯 （George K. Harris） 的一生都全身心地投入在影响深远的对穆斯林的宣教事奉中，本人受 邀为此书作序，本人深感荣幸。

他1916年在芝加哥蒙神的呼召，进行这项艰辛的宣教事工，这是他在纽约威廉波顿 （William Borden） 母亲的家中、由塞缪尔．池维谋（Samuel M. Zwemer） 带领的一个基督徒小组祈祷会上，对神的呼召直接甚 至是即刻的回应，但他义无反顾。这不是一时冲动而作出的抉择，也不是基于呆板地运用经文；他于慕迪圣经 学院的最后一年的一次祈祷会期间，神已对他作出呼召，这是那次之后的更明确的呼召。这次祈祷会是在威廉 波顿死后三周年的纪念会上进行的，他们祈求神再差遣一些年轻人到中国西北部的穆斯林当中，去继续完成威 廉波顿 - 耶鲁大学那位年轻的百万富翁 - 一生所奉献的事业。这个使命立刻深深地印在乔治哈里斯 - 这位 身无分文、先前学艺术出身的学生 - 的脑海里。在人的眼光看来，全能的神缩短了在开罗只着手了几个月准 备和学习阿拉伯文的威廉波顿的生命；神却给予了乔治哈里斯三十五年献身于中国的穆斯林的事奉、以及在他 暮年在东南亚的穆斯林当中作工。

由于威廉波顿的出身、财富和才能、他的自我牺牲和英年早逝，在美国及其它地区都激起了很大的回响； 但是谁又能说，如果威廉波顿没有被接走，他会比乔治哈里斯所做的更加美好吗？乔治哈里斯凭的是他孜孜不 倦的勤奋、热血沸腾的心肠和对穆斯林富有同情心的体谅。威廉波顿的死使我们沮丧，然而乔治哈里斯用他的 生命和教导来激起人们的回应。两者都被基督的爱所约束；两者都同样是“至死忠心” ；全智者对祂所有的 儿女都作出了判断。我们似乎听到了主耶稣萦绕耳边多年的话： “我若要他 … 与你何干？你跟从我吧” 。

从古至今，没有哪一个宣教工场的事工比向穆斯林布道更艰难的了。感谢神，总是有一批杰出的皈依者； 尤其在爪哇，最近涌现了大量的皈依者，不是几十人，而是成千上万的人。穆斯林即使在他还没听福音之前， 对福音就有一种先决性的抗拒，因为那本他们认为是来自天上永恒的阿拉伯文经书，教导他们说 - 先知尔撒 （耶稣） 被那些受了误导的追随者捧到了与真主 （神） 平等的地位 （这本身就是最黑暗的罪） ，他最后 在被钉十字架前获拯救脱离犹太人之手，并且活着被提到了天上 - 而 “貌似祂的人” ，却阴差阳错地代替 了他被钉在十字架上。穆罕默德本人甚至误认为三位一体是由父神、童贞女麦尔彦 （马利亚） 和他俩的儿子 组成的三位神 - 因此，他这样严厉地谴责整个观念是极其恶劣地亵渎神，也就不足为奇了。尽管大部份现代 的穆斯林对于基督教神学的了解远不止于此，但他们还是很难避免会得出一个结论，认为我们确实是敬拜三位 神。穆斯林也没有理解到有任何救赎的需要；对他们而言，神是绝对至高无上的，祂的指令是任何外在势力都 无法抵抗和解除的，同样祂本性中生来就有的道德品格也是无法阻挡祂指令的。如果神要惩罚谁，谁还能有半 点怨言呢？如果祂要饶恕谁，除了祂全能的和神秘的指令外，还需要甚么根据和条件吗？但我们不要忘记，基 督教教会应该在某些程度上对这些错误的信念负责，因为我们显然没有在穆斯林世界履行神圣的大使命。

向那些骨子里就抗拒福音的人传基督教的信息，既困难重重，又令人望而却步。就我本人的经历来看，企 图给受过教育的穆斯林听众解释福音，没有比圣保罗所说的更贴切，就是他所说的“愚拙的传道” （或者 “ 所传的事物也是愚拙的” ） 。只有当圣灵使他们的良心知罪，唤醒他们渴望得到赦免、平安与能力，打开他 们的心眼认识救赎主，那么即使是那些所谓“神秘” 的皈依者也会得救。受浸后公开成为信徒所付出的代价 - 受到迫害、与家人疏远、失去妻子和儿女、更要承担死亡的风险 - 需要藉着钉十字架的救赎主的爱，获得一 种超自然的忍耐力。我们当中大部份的人，没有为我们的信仰遭受甚么苦难，又怎么能够要求穆斯林踏上这样 一条布满荆棘的路呢？唯有那位为我们的罪遭受苦难的、爱我们的、甚至愿意死在十字架上的主，才能做得到 - 那些像乔治哈里斯一样的人，为了祂的事工，为了祂对穆斯林 “弟兄” 的爱，甚至在临终之时没有一个家 人在身边看望一眼的人，也能够产生共鸣。

但是神已经应许过那些为了祂的缘故放弃儿女和他们所爱的人， “在今世得百倍” 。乔治哈里斯的人生确 实过得很丰盛。神赐给他一位真正贤慧的妻子，与他一起分担所有的艰难困苦，她虽然失去了她所深爱的儿女， 但这事并没有“绊倒” 她，也不能够阻止她，她激励着他走过人生的每一个阶段。他在中国内地还有其他儿女 在艰苦环境中存活；他在许多土地上有属灵的儿女和无数的朋友。

我本人在年轻的时候接触过池维谋，甚至有幸与他在同一个讲台上讲道；但是当我和妻子到达开罗的时候， 波顿已经长眠于那里了，但我对他记忆犹新。在最近的1962年，也就是在 Fellowship of Faith for Muslims （为穆斯林信心的团契） 的祈祷年会上，我们都热切地盼望听到乔治哈里斯的一系列讲道，但我们在那时候 才知道他的生命已经划上了一个圆满的句号。他也同样为坚守信仰打了美好的仗。

经常会有人提出这样的问题：我们宣教方面有限的资源，是否应该重新调配到那些对我们的工作会产生直接 和大量回应的地方？而留待以后才作极其艰难的穆斯林福音事工？但是有为数约四亿五千万的穆斯林，他们当 中大部份人从没有听过基督徒真实的见证。我们主的指令是要我们把福音传给每一个人。谁有资格去决定最终 该如何实施基督教这个使命的策略呢？谁能断定是那些有突破性胜利的地方需要增援？还是在那些薄弱战线上 的地方需要增援呢？只有那位指挥万物的神自己才能作决定。但乔治哈里斯的一生教导我们，那指挥者仍然给 每一位志愿者个人的命令，祂把他们差遣到哪里去，祂就会保守他们在那里忠心到底，并且结出累累硕果。

安德森 （ J. N. D. Anderson ）

伦敦大学高等法律研究学院