ملـحق

 

1- معجم المصطلحات

2- كيف تختار الكتاب المقدس

3- سؤال عام

4- مراجع مختارة

5- الحواشي

 

 

1- معجم المصطلحات

أبا:          (بالآرامية) تعادل الانجليزية "دادي" او "بابا"

التبني:      طقس اسباغ البنوة القانونية الكاملة مع التزاماتها وامتيازاتها.

مذبح:     منصة مصنوعة من التراب او الحجارة تقدم عليها التضحيات

             الى الله او الالهة.

آمين:      (بالعبرية او اليونانية) كلمة تفيد التوكيد وتعني "ذلك حقا" او "اوافق".

ملاك:      (باليونانية)  مراسل او كائن روحاني سماوي مخلوق.

يمسح:     ان يصب الزيت على رأس الشخص او الشيء لغرض تخصيصه لله،

              وقد اصبحت الكلمة تعني اي شيء يتم اختياره لخدمة الرب.

رسول:    (باليونانية) شخص مرسل، تستعمل في اغلب الاحيان للاشارة الىالتلاميذ الاثني عشر والى بولس الرسول

فلك:      وعاء كبير (قارب) او صغير (صندوق).

بركة:      استلام او اعطاء فضل الله

قائد مائة: (يونانية/لاتينية) ضابط جيش روماني مسؤول عن 100 رجل

المسيح:    (يونانية/رومانية) الشخص الممسوح، ومعناها المخلص، وتترجم مسيا (بالعبرية) في العهد القديم

يعترف:    يوافق مع او يقر

عهد:      وعد، اتفاقية

يلعن:      يسبب التعاسة

ابليس:     روح شريرة مخلوقة تقدم الولاء للشيطان.

الشيطان:  (مشتقه من اليونانية) المتهم بالباطل، الواشي، اقوى الكائنات الروحية

               الشريرة. الخصم، العدو الاول لله

تلميذ:      تابع

ايمان:      ان يثق او ان يضع الثقة في (انظر الصفحات 139-140)

تكوين:    (باليونانية) البدايات او الاصول

المجد:       ان يكون له وزن او قيمة

الانجيل:            الاخبار الجيدة

النعمة:     لطف الله الذي يحل على الخطأة الذين لا يستحقون

الروح القدس: روح الله نفسه

انا الكائن: اسم الله، الموجود بذاته او بقوته.

عمانوئيل:  (بالعبرية/اليونانية) تعني المخلص، المنقذ.

مبرر:      عمل قضائي يعلن الله فيه ان الشخص بار في نظره

رحمة:      محبة لله التي ظهرت نحو الخطأة، شفقة.

المسيا:      (عبرية) الشخص الممسوح، وتترجم"المسيح"باليونانية في العهد الجديد.

مثل        :       قصة قصيرة فيها عبرة

فريسي:    يهودي اتبع حرفيا شريعة الله ووضع قوانين اضافية لكي لا

 تتم مخالفة قوانين الله

كاهن:     رجل يؤدي الواجبات المحددة في الخباء او الهيكل

نبي:        رسول تكلم بالنيابة عن الله

مزمور:    (باليونانية) نشيد

راباي:     (باليونانية) معلم، سيد

يفتدي:    يشتري، كما في معنى شراء عبد في سوق.

يندم:       يبدل تفكيره  (انظر ص 201)

بار:        ان ينظر اليه بأنه مستقيم مع الله. ولا يعني هذا ان الشخص بدون خطيئة. ان تكون حياة المرء مستقيمة.

السبت:    اليوم السابع من الاسبوع

السانهدريم: (باليونانية) محكمة يهودية تتألف من واحد وسبعين رجلا.

مخلص:     شخص يخلص او ينقذ.

كاتب:     شخص عمل نسخا من الكتاب المقدس في العصور القديمة.

خطيئة:    تتضمن فكرة اطلاق سهم وعدم اصابة الهدف، او استهداف قداسة الله والعجز عن بلوغ الهدف، احتقار كلمة الله ومخالفة قصده.

طبيعةالخطيئة: يشار اليها في بعض الاحيان بالطبيعة الانسانية او طبيعة آدم.

ابن الله:    تعبير اصطلاحي ليست له معاني جسدية ويستعمل للاشارة الى نفس الصفات.

ابن البشر:         عبارة استعملها يسوع للاشارة الى نفسه وليؤكد انه انسان ايضا، وفهمها الدارسون القدماء كمصطلح يشيرالى المسيا.

الممجع:            (باليونانية) مجامع، استعملت بشكل مألوف للاشارة للبناء.

انتهاك:     انظر الخطيئة

عبادة:     ان يعلن ان الله حق ويؤمن به.

 

2- كيف تختار الكتاب المقدس

     وضع الكتاب المقدس باللغات التي كانت شائعة في عصره، وهي العبرية والآرامية واليونانية. اراد الله ان تكون كلمته واضحة للجميع دون الاهتمام بالخلفية الثقافية او المكانة الاجتماعية. وترجم الكتاب المقدس منذ عهد الحضارة اليونانية الى اليوم الى لغات عديدة.

       وفي كل مرة يترجم فيها معنى الكتاب المقدس من لغة الى اخرى، تتعرض الدقة والوضوح لمؤثرات سلبية وايجابية. ولحسن الحظ ان ترجمة الكتاب المقدس تتم بعناية خاصة بحيث ان ما هو موجود لدينا اليوم دقيق جدا.

      ومن اجل المساعدة في تفسير كلمة الله بصورة واضحة، تقوم العديد من طبعات الكتاب المقدس باضافة الحواشي والشروحات، وذكر المراجع حول العادات والتقاليد والثقافات، والخرائط وما شابه. وتضاف هذه من اجل تقديم المساعدة في تفسير الكتاب المقدس. وان كانت هذه الشروحات تساعد القارئ، فهي ليس الا ملاحظات انسانية حول النص، وليست جزءا من النص نفسه.

 

3- سـؤال عـام

    يسأل العديد من الناس: اذا آمن الانسان بأن المسيح هو المخلص، هل يعني ذلك انه يستطيع العيش كما يريد-ان يقوم بعمل الشر– وان يذهب الى السماء بعد موته ؟ ويجيب الكتاب المقدس على هذا السؤال:

    اذن لا تملك الخطيئة في اجسادكم المائته حتى تطيعوا شهواته.

                            رسالة القديس بولس الى اهل رومية 6: 12

 

يمثل موت المسيح وقيامته خطة الله الكاملة لخلاص الخطأة من الخطيئة. وتقول لنا كلمة الله، اذا كنا نثق به باخلاص، فان شيئين عجيبين سيتحققان:

1-             الخلاص من عقاب الخطيئة: ان الله يغفر لك كل خطاياك على اساس ان المسيح عليه السلام قام بدفع حياته ثمنا لخطيئتنا

2-             الخلاص من قوة الخطيئة: ان روح الله القدوس تعيش في داخلك. ويجدد الروح القدس قلبك، ويصبح لديك نظرة جديدة الى الحياة تكره من خلالها الشيطان وتحب العدل.

اذا كان احد في المسيح فهو خليقة جديدة . قد مضى القديم وها ان كل شيء قد تجدد.

                   رسالة القديس بولس الثانية الى اهل كورنتس 5: 17

      اما ثمر الروح فهو المحبة والفرح والسلام والإناة واللطف والصلاح، والايمان والوداعة والعفاف. واصحاب هذه ليس ناموس ضدهم.

                    رسالة القديس بولس الى اهل غلاطية. 5: 22، 23

       الذي بذل نفسه لاجلنا ليفتدينا من كل اثم ويطهر لنفسه شعبا خاصا غيورا على الاعمال الصالحة.

                    رسالة القديس بولس الى تيطس. 2: 14

 

4- مراجع مختاره

تحتوي القائمة التالية على عدد محدود من المصادر التي تعالج القضايا المتعلقة بالخلق، والطوفان، وبابل:

لوبنو، مارفن، وآخرون. النزاع: تقديرات ابداعية حول المتحجرات الانسانية.

             دار بيكر للكتب، ميتشغان، 295 ص    

   مايكل بيهي وآخرون.  صندوق داروين الاسود. دار سايمن وشوستر، نيويورك،

                1974 ، 307 ص

اوستن، ستيف. جبل القديسه هيلانه: دليل صارخ للكارثة. اطروحة دكتوراه،

            اي، سي، ار.

العمر الاول للارض (شريط فيديو) انتاج افلام صور امريكية، كليفلند، اوهايو.

 

 

5- الحـواشي

الفصل الاول

1-جوش ماكدويل، وبيل ويلسون. دفاع جاهز، دار توماس نلسون للنشر، 1993 ص 27-28 ، باذن من دار النشر.

2-تترجم بعض الاناجيل الانجليزية عبارة "تنفس الله" ب نفخ فيه، وعبارة تنفس الله هي الترجمة الحرفية الدقيقة

3-وأتوا واحضروا اليه مقعدا يحمله اربعة رجال. مرقس 2: 3

4-قاموس الكتاب المقدس المصور. الجامعات والكليات المسيحية 1980، ص 1538

5-فيليب و كومفورت. اصل الكتاب المقدس. مارك ر. نورتون، نصوص ومخطوطات العهد القديم. ص 151 والصفحات التالية، الناسر دار تيندك، 1992

6-وليام ويستون (ترجمة). اعمال يوسيفوس، الناشر دار هيندريكسون المحدودة،1987 ص 776

 

الفصل الثاني

1-ان المجرة التي تظهر في الصورة ليست درب التبانة، لانه يصعب تصويرها، وقد تم استبدالها بصورة مشابهة

2-المعلومات الاحصائية: موسوعة كتاب العالم، دليل عملي لرؤية الكون، تأليف تيرنس ديكنسنون. الناشر: فايرفلاي، نيسان 1999. ان العدد المقدر للمجرات يستمر في الزيادة.

3-سفر القضاة 6

4-لوقا 20: 36 الموت بالمعنى الجسدي. لا يتوقف الملائكة عن الوجود.

5-مرقس 12: 25

6-لوسيفر هي الكلمة اللاتينية لحامل النور، وتجد مصدرها في الاسم اللاتيني لكوكب فينوس (الزهرة) والذي يشار اليه غالبا بأنه "نجمة الصباح".

 

 

الفصل الثالث

1- ان الانواع الاصلية التي خلقت، ادت الى نشوء مجموعات مختلفة، وصنفت لاحقا بأنها اجناس منفصلة، مثلا الدنغو والقيوط والذئب والتي يمكن ان تكون قد انحدرت جميعها من جنس واحد هو الكلب. ويجب ان يفهم انها ليست شكلا من اشكال التطور، لانه لم تظهر عناصر جينية جديدة لم تكن موجودة في المجموعة الاصلية.

2- كامل كما في معنى الكمال الاخلاقي

3- انظر د. مايكل بيهي – صندوق داروين الاسود. مطبعة مودي، 1974

 

الفصل الرابع

1-        سفر الرؤيا 12: 3-9 الآيات 3 و 4 تشير عادة الى سقوط الشيطان. ويرى الدارسون ان الآيات 7-9 تتعلق بحدث مستقبلي آخر. اقتبست القطعة الكاملة حيث ان الآيات اللاحقة تشرح الجزء الذي نهتم به – الآيات 3 و4-تشير الى "هو" مدار البحث.

2-        تعكس هذه القطعة الخيارات التي قام بها آدم وحواء

3-   انظرالرسالة الى اهل روما 5: 12-14. لمزيد من التفاصيل انظر الفصل العاشر، حاشية رقم 1. آدم هو أب الجنس البشري بكامله. كنا فيه عندما اخطأ.

4-   مجلة نيوزويك، 1 كانون الثاني 1988، الصفحات 46-52

5-   مجلة التايم- 4 كانون الاول 1995، طبعة الولايات المتحدة، ص 29

 

الفصل الخامس

1- يقول البعض ان السبب في عدم قبول الله لذبيحة قابيل يعود الى موقفه. لا شك بأن قابيل كان يسعى الى الاستقلال عن الله، ولكن الكتاب المقدس يقول بوضوح: "بالايمان قدم هابيل لله ذبيحة افضل من قابيل..." ولا يقول الكتاب المقدس: "موقفا افضل".  خالف قابيل امر الله بتقديم الذبيحة الخطأ. انظر الرسالة الىالعبرانيين 11: 4 من اجل الحصول على دراسة شاملة حول الموضوع. اتصل بمكتب (البذرة الجيدة) كما هو مدرج على ظهر الكتاب.

2- لوقا 17: 27، متى 24: 38

3- الرسالة الى اهل روما 1: 21-32، رغم ان هذه القطعة لا تشير بشكل مباشر الى الناس في زمن نوح، الا انها تعكس خياراتهم ونتائجها الخطيرة المرافقة لها.

4- ربما كان مصنوعا من صمغ شجر الصنوبر المغلي مع الفحم. جاء القطران البيتومي للوجود بعد الطوفان

5-سفر التكوين 6: 3

6- رسالة القديس بطرس الثانية 2: 5

7- قام عدد من الباحثين باحصاء عدد الغرف في القارب. ومن المراجع المفيدة حول هذا الموضوع: قارب نوح، دراسة اولية من تأليف جون ودموراب، 306 ص

8-يقترح الدكتور جون بومجاردنر، وهو جيوفيزيائي في مختبرات لوس الاموس القومية في نيومكسيكو، نموذجا لتكونات القشرة الكارثية معروفا في اوساط علم تكون الارض.

9-"ونزل الرب.."  اذا كان الله موجودا في كل مكان في وقت واحد، لماذا كان عليه "ان ينزل...؟" يستعمل الكتاب المقدس كثيرا مصطلحات تتعلق بالله، تساعد في فهمنا للنص. يذكر الكتاب المقدس ان الله "ينظر" رغم انه روح وليس له عيون حقيقية.

10- اشكر الدكتور كارل ويلند للمعلومات التي زودني بها حول التناسل. وللحصول على معلومات وافيه حول هذا الموضوع، انظر: كتاب الاجابات المنقحة والموسعة تأليف كين هام وجوناثان سارافاتي وكارل ويلند، نشر دون باطن. ص 274

 

الفصل السادس

1-        لاحظ ان مدى العمر نقص بشكل دراماتكي بعد الطوفان. كان ابراهيم يعتبر كبيرا في السن عندما بلغ الخامسة والسبعين من عمره.

2-   اصبح ابرام امة عظيمة: أبا للامة اليهودية والامة العربية.

3-   اصبح اسم ابرام عظيما، فهو يوقر من قبل اليهود والمسيحيين والعرب على السواء. ان الله هو الذي جعل اسم ابرام عظيما، بينما كانت الرغبة لدى سكان بابل ذاتية.

4-   يظهر لنا التاريخ، ان الذين اضطهدوا اليهود لم يحققوا تقدما كبيرا على المدى البعيد.

5-   يوحنا 8: 56

6-   متى 17: 20

7-   "لان اجرة الخطيئة هي الموت.." الرسالة الى اهل روما 6: 23. انظر الفصل الرابع، الموت، ص 62

 

الفصل السابع

1-      ان الاسباط الاثني عشرة لاسرائيل هم ابناء يعقوب الاثني عشرة. استثناءات: لم يكن هناك سبط للاوي لان افراد هذا السبط اصبحوا زعماء الامة الدينيين. ولم يكن هنالك ايضا سبط ليوسف – الا ان ابنيه افراييم ومنسا عوضا عن ذلك.

2-      يمكن ترجمة هذه الكلمة ب "القمل".

 

الفصل الثامن

1-      سفر الخروج 14: 1 الى 15: 21

2-      هذه الفقره  تفسير حر لسفر الخروج 19: 5

 

الفصل التاسع

1-             انا لا ادافع عن هذه الطريقة في انقاذ الرجل الغريق، انها ذكرت للتوضيح فقط.

2-              المذبح النحاسي: سفر الخروج 27: 1، 2

       الحوض: سفر الخروج 30: 18

       المذبح الذهبي او مذبح البخور:سفر الخروج 30، او 3

       الشمعدان: سفر الخروج 25: 31

       المائدة مع خبز التقدمة: سفر الخروج 25: 23، 30

        تابوت العهد: سفر الخروج 25: 10 ، 11

       غطاء الكفارة او مقعد الرحمة: سفر الخروج 25: 17-21

3-             لم يستطع الكهنة من الدخول خلال وجود عمود الغمام فوق قدس الاقداس. كان العمود يشير الى حضور الله. وعندما تحركت الغيمة لتقودهم في الرحلة، كانت لديهم الحرية في التحرك من قبة العهد واتباع عمود الغمام.

4-     صموئيل الثاني 7: 12-17

5-         يختلف الباحثون حول التاريخ الدقيق للخلق وطوفان نوح وتاريخ بابل. ولو نظرنا الى الكتاب المقدس، نرى انه لا يأخذ بالحسبان فترات زمنية طويلة تشمل الملايين او البلايين من السنين. ويجب ان تكون جميع هذه الاحداث الثلاثه قد حدثت في فترة لا تتعدى عدة آلاف من السنين.

 

الفصل العاشر

1-يجب ان لا يفكر بهذا على انه نوع من الصلة التناسلية، اي بأن طبيعة الخطيئة يمكن ان ترتبط ببناء ال DNA . ان الارتباط روحي خالص. لقد اعتبر الله الانسان مسؤولا عن العصيان في جنة عدن، وبسبب ذلك "...فانه كما دخلت الخطيئة العالم من خلال رجل واحد، والموت من خلال الخطيئة، جاء الموت لجميع الناس لانهم اخطأوا جميعا... (الرسالة الى اهل روما 5: 12) ولان لنا جميعا ابا بشريا، فاننا جميعا خطأة. أن أب المسيح عليه السلام هو الله، الروح القدس، لذلك فله طبيعة الله.

2-        فكر فيما كتبه احد الانبياء قبل اكثر من 500 عام من ميلاد يسوع:"ورأيت في رؤى الليل فاذا بشبه ابن البشر...وأعطيته السلطة والمجد والملك بأن تخدمه جميع الناس والامم واللغات." دانيال 7: 13، 14

3- ان كلمة "الرب" هي لقب للمسيا في العهد القديم (مزمور 110: 1) وهي تؤكد السلطة لديه، وحقه في الحكم. انظر: دوايت بنتيكست. كلمات يسوع المسيح واعماله. الناشر مؤسسة زوندرفان، 1981، ص 61

4- ميزت منطقة افراته مدينة بيت لحم عن مدينة اخرى تحمل نفس الاسم وتقع بالقرب من مدينة الناصرة.

5-عطر طيب الرائحة

6-        يمكن ان يكون هذا وقت المسيح - بارميتسفاه . يقول التلمود، "في سن البلوع." ويضعها البعض بعد سنة.

 

الفصل الحادي عشر

1-        سجن يوحنا على يد هيرودس انتيباس، ابن هيرودس الكبير. انتقد يوحنا هيرودس لارتكابه الخطيئة بالعيش مع امرأة شقيقه.

 

الفصل الثاني عشر

1- السانهيدريم هو المجلس اليهودي الحاكم.

2-        يوجد تمييز: "ثم القي بالموت والهاوية (جهنم) في بحيرة النار. وبحيرة النار هي الموت الثاني". سفر الرؤيا 20: 14

 

الفصل الثالث عشر

1-        لم اذكر تفاصيل المحاكمة والصلب بصورة كاملة. وهذا الحدث له بعض الاهمية في هذا الجانب: "وبينما هم منطلقون به امسكوا سمعان، رجلا قيراوانيا كان آتيا من الحقل وجعلوا عليه الصليب ليحمله خلف يسوع." لوقا 23: 26

2-        ويستون، اعمال يوسيفوس، ص 720

3-        "كتبت في صيغة الماضي لتدل على تاكيد حدوثها مستقبلا".

4-        لم يذكر ما كان يفكر به الشيطان حقا، ولكني اخذت الحرية في تقدير ذلك لكونه المدبر لكل هذه المشكلة.

5-        ج و شيبارد. المسيح في الاناجيل، غراند رابيدر : ايردمانز، 1964، ص 604 كما اقتبسها بنتيكوست، كلمات يسوع المسيح واعماله. ص 487

6-         جون والفورد. روي زوك. شرح الكتاب المقدس، منشورات اس بي المحدودة، 1983، ص 340

  بنتيكوست، كلمات يسوع المسيح واعماله ص 487 . وارن وايرسبي، تعليق على سرد الانجيل، مجلد 1، 1989، منشورات اس بي المحدودة، ص 384

7-        الفرقة:هي وحدة من الجيش تتألف من 300 الى 1000 رجل

8-        لم يسجل تسلسل الاحداث الخاصة بصباح يوم القيامة بصورة دقيقة، ولقد اوردت التسلسل الاقرب الى الدقة.

الفصل الرابع عشر

1-      سمر المسيح على الصليب في الساعة التاسعة صباحا وهذا وقت تقديم التضحية الصباحية. ومات في الثالثة بعد الظهر وهذا وقت تقديم التضحية المسائية.

2-      ان حياة المسيح الكاملة جعلته مؤهلا لكي يكون الضحية المناسبة، وكان موته ثمنا للخطيئة. ومن خلال موته فقط اكمل متطلبات الشريعة. متى 5: 17، 18


 

البذرة الجيدة العالمية

GoodSeed Inernational

صندوق بريد 1000

درهام، انتاريو،  كندا

هاتف 5193696573

فاكس 5193693367

البريد الالكترونيinfo@goodseed.com

 

البذرة الجيدة

 في استراليا:1800 89 7333

Info.au@goodseed.com

في كندا 800 442 7333

Info.ca@goodseed.com

خدمة باللغة الفرنسية 888 314 3623

Info.qc@goodseed.com

في المملكة المتحدة 08000 073 6340

Info.uk@goodseed.com

في الولايات المتحدة 888 654 7333

Info.us@goodseed.com

 

رسالة طريق عمواس

البذرة الجيدة

الموقع على الانترنت

www.goodseed.com

 

Prepared for the Internet by: TheGrace

 


 إلى المقدمة | إلى محتويات كتاب غريب على الطريق


كتب أخرى

الرد على الإسلام