Boggani wuxuu eegayaa taariikhda iyo kutubta Islaamka si uu u helo dhibaatooyin badan oo ku jira Qur'aanka iyo Xadiithka.
Maxamed waa dhintay; Ciise waa nool yahay.
Caddaynta:
Dhibaatada ugu weyn: Maxamed wuxuu ku jiraa qabri ku yaal Madiina. Ciise wuxuu ka soo sara kacay kuwii dhintay wuuna nool yahay. Badbaadiye nool wuu badbaadin karaa; nebi dhintay ma sameyn karo. "Sidaas daraaddeed isagu wuu awoodaa inuu aad u badbaadiyo kuwa xaggiisa Ilaah ugu yimaada, maadaama uu weligiisba u nool yahay inuu u duceeyo iyaga" (Cibraaniyada 7:25). Haddaan Masiixu soo sara kicin, rumaysadkiinnu waa waxaanjirin (1 Korintos 15:14).
Haddii Kitaabka Quduuska ah uu kharriban yahay, Quraanku wuxuu xaqiijinayaa kitaab kharriban (5:47).
Caddaynta:
Quraanku wuxuu Masiixiyiinta ku amrayaa inay ku xukumaan Injiilka. Haddii Injiilku uu kharribnaa qarnigii 7aad, Ilaah wuxuu amrayay inay ku xukumaan kitaab been abuur ah. Haddii uusan markaas kharribnayn, wuxuu hadda ka hor imaanayaa Islaamka (Saddexmidnimo, Iskutallaabta).
Sunan Ibn Majah 1944 waxay diiwaangelisay Caa'isha oo sheegaysa in aayadaha ku saabsan "tuuritaanka" iyo "nuujinta dadka waaweyn" ay hoos yaalleen sariirteeda. Lax gurijoog ah ayaa cuntay.
Caddaynta:
Xadiiska ku jira Sunan Ibn Majah 1944 iyo Musnad Axmad 26349 waa mid cad. Caa'isha waxay tiri: "Aayadda tuuritaanka iyo nuujinta qof weyn toban jeer waa la soo dejiyey, waraaqdana waxay iigu jirtay barkimadayda hoosteeda. Markii Rasuulkii Alle dhintay, waxaan ku mashquulsanayn geeridiisa, lax gurijoog ah ayaa soo gashay oo cuntay."
Tani waxay caqabad ku tahay sheegashada ah in Quraanku uusan waligiis isbeddelin. Is barbar dhig ballanqaadkii Kitaabka: Ishacyaah 40:8 "Cawska waa engegaa, ubaxuna waa dhacaa, laakiin ereyga Ilaaheennu wuu waari doonaa weligiis."
Khaliif Cusmaan wuxuu amray in la gubo dhammaan nuqullada Quraanka ee is khilaafsan sababtoo ah kala duwanaanshaha akhriska oo sababay khilaaf.
Caddaynta:
Sida laga soo xigtay Sahih Bukhari 4987, Xudeyfa bin Al-Yaman wuxuu ku boorriyay Cusmaan inuu "badbaadiyo ummaddan ka hor intaanay isku khilaafin Kitaabka." Cusmaan wuxuu doortay hal nuqul (lahjada Quraysh) wuxuuna gubay nuqulladii kale, oo ay ku jiraan nuqulladii Ibn Mascuud iyo Ubayy bin Kacab. Haddii dhammaan nuqulladu isku mid ahaayeen, gubiddoodu ma ay noqoteen lagama maarmaan. Halbeeggan siyaasadeed wuxuu burburiyay caddayntii kala duwanaanshaha qoraalka hore.
Taariikhyahannadii hore waxay diiwaangeliyeen in Maxamed uu akhriyey aayado ammaanaya sanamyada jaahiliga, markii dambena wuxuu sheegay in Shaydaanku uu carabkiisa ku tuuray.
Caddaynta:
Waxaa diiwaangeliyey Al-Tabari iyo Ibn Isxaaq: Maxamed wuxuu akhriyey Suuradda 53 wuxuuna ku daray aayado ammaanaya sanamyada ("shimbiraha sarsare"). Markii dambe wuu ka laabtay, isagoo sheegay faragelin Shaydaan.
Suuradda 22:52 waxay tilmaamaysaa tan ("Shaydaanku wuxuu ku tuuray xuwaddiisa"). Is barbar dhig dabeecadda Ilaah ee 1 Yooxanaa 1:5 ("Ilaah waa iftiin, oo gudcurna innaba kuma jiro").
Cumar ibn al-Khattaab wuxuu sheegay in aayadda Tuuritaanka ay ku jirtay Kitaabka Alle, laakiin maanta way ka maqan tahay qoraalka.
Caddaynta:
Gudaha Sahih Bukhari 6830, Cumar wuxuu wacdiyey: "...waxyaabihii Alle soo dejiyey waxaa ka mid ahaa Aayadda Rajm... Waan akhrin jirnay Aayaddan... Waxaan ka cabsanayaa in... dadku yidhaahdaan, 'Kama helno Aayadda Rajm Kitaabka Alle'."
Aayad uu Ilaah soo dejiyey ayaa maqan, haddana sharciga (tuuritaanka) waa la dabaqaa. Tani waa nusqaan qoraal oo cad.
Suuradda 2:106 waxay u ogolaanaysaa Ilaah inuu tirtiro aayadaha. Aayadaha nabada waxaa tirtiray kuwa rabshadaha.
Caddaynta:
Suuradda 2:106 waxay ogolaanaysaa in aayado "ka fiican" ay beddelaan kuwii hore. "Aayadda Seefta" (9:5) waxay tirtiraysaa ~100 aayadood oo nabad ah oo Mekki ah. Ilaah oo sheeganaya inuu beddelo maankiisa waa dhib.
Suuradda 33:56 waxay leedahay 'Alle iyo malaa'igtiisu waxay ku tukanayaan (yusalluna) Nebiga'.
Caddaynta:
Ereyga 'Salah' wuxuu ka dhigan yahay cibaado ama baryootan. Inkasta oo tarjumaanadu u beddelaan 'duco', fikradda ah in Ilaah uu ku sameeyo Salah 'korka' bini'aadam waa dhib. Yaa Alle u tukadaa? Taasi bedelkeeda, Ilaaha Kitaabka wuxuu ku dhaartaa Naftiisa sababtoo ah ma jiro mid ka sarreeya (Cibraaniyada 6:13).
Sahih Bukhari 5763 waxay sheegaysaa in Maxamed la sixray.
Caddaynta:
Caa'isha waxay werisay in sixir lagu sameeyey Maxamed si uu u bilaabo inuu maleeyo inuu sameeyey shay uusan samayn. Haddii nebi uu saameyn karo sixirka Shaydaanka, sidee baan u aamini karnaa in waxyigiisa uusan sidoo kale saameyn? Is barbar dhig Ciise oo jinniyada saaray oo aan waligiis hoos imaan awoodooda (Luukos 11:20).
Aayado is khilaafsan oo ku saabsan in Alle illoobo.
Caddaynta:
Suuradda 9:67 waxay leedahay "Waxay illoobeen Alle, isna wuu iloobay iyaga." Haddana Suuradda 20:52 waxay leedahay "Rabbigay ma qaldo mana illoobo." Illowgu waa xaddidaad. Haddii Alle u dhaqmo aargoosi ahaan adoo "iloobaya" dadka, wuxuu hoos imaanayaa falcelin iyo isbeddel. Kitaabku wuxuu ugu yeeraa Ilaah mid aan isbeddelin (Malaakii 3:6 "Aniga Rabbiga ah isma beddelo").
Suuradda 3:54 waxay ugu yeertaa Alle 'Khayru-l-makirin' (Ka ugu wanaagsan dhagarayaasha).
Caddaynta:
Afka Carabiga, 'makr' waxay tilmaamaysaa khiyaano ama qorsheyn. Kitaabku wuxuu ugu yeeraa Shaydaanka khaa'in. Ilaaha Runta waa inuusan ku faanin inuu yahay kan ugu fiican khiyaanada. Eeg Tiitos 1:2 ("Ilaaha aan beenta sheegi karin").
Maxamed ma uusan ogeyn waxa ku dhici doona isaga (Suuradda 46:9).
Caddaynta:
Si ka duwan Masiixiyadda oo badbaadada lagu dammaanad qaado rumaysad (1 Yooxanaa 5:13), Maxamed laftiisu wuxuu yiri 'Wallaahi, in kastoo aan ahay Rasuulkii Alle, haddana ma ogi waxa Alle igu sameyn doono.' (Bukhari 3929). Malaayiin Muslimiin ah ayaa raacaya nin aan aqoon aayihiisa.
Suuradda 47:19 waxay amraysaa Maxamed: 'Weydiiso dembi dhaaf dembigaaga'.
Caddaynta:
Muslimiintu waxay sheeganayaan in Nebiyadu yihiin dembi la'aan (Ismah), laakiin Quraanku wuxuu amrayaa Maxamed inuu ka toobad keeno 'Dhanb' (Dembi). Ciise, taasi bedelkeeda, wuxuu ahaa dembi la'aan: 2 Korintos 5:21.
Maxamed wuxuu yiri: 'Qofkii beddela diintiisa, dila.'
Caddaynta:
Sahih Bukhari 6922 waxay xaqiijinaysaa ciqaabta dilka ah ee ka bixitaanka Islaamka. Xoggan waxay jebinaysaa 'Qasab ma aha diinta' (2:256 - inta badan waxaa loo arkaa mid la nasakhay). Boqortooyada Ilaah waa "Kii doonaya" (Muujintii 22:17).
Suuradda 4:24 waxay ogolaanaysaa galmada lala yeesho maxaabiista dumarka ah (Ma Malakat Aymanukum).
Caddaynta:
Quraanku wuxuu ogolaanayaa galmada lala yeesho "kuwa gacantiinna midig ay hantiyeen" xitaa haddii ay xaas yihiin. Tani waxay si cad u ogolaanaysaa kufsi/addoonsi galmo dagaalka dhexdiisa.
Suuradda 4:34 waxay ragga ku amraysaa inay "garaacaan" (daraba) xaasaska caasiyoobay.
Caddaynta:
Suuradda 4:34: "...ka taga sariirta; iyo [ugu dambeyn], garaaca iyaga." Xadiiska (Abu Dawud 2146) wuxuu xaqiijinayaa in tani ay ka dhigan tahay ciqaab jireed. Inkasta oo qaar difaacayaashu ay tixraacaan isticmaalka "burush ilkaha" (miswak), fasiraadaha ugu horreeya waxay ogolaanayaan garaac jireed. Is barbar dhig Efesoos 5:25 ("Nimankow, xaasaskiinna u jeclaada sida Masiixuba kiniisadda u jeclaaday").
Maxamed wuxuu guursaday Caa'isha iyadoo 6 jir ah wuxuuna u galmooday iyadoo 9 jir ah.
Caddaynta:
Sahih Bukhari 5134: "Nebigu... wuxuu u galmooday si uu u dhammaystiro guurkiisa markaan sagaal jir ahaa." Caa'isha waxay werisay inay ku ciyaaraysay caruusado markuu u yimid (Bukhari 6130). Tani waxay su'aal gelinaysaa tusaalaha akhlaaqda ee "Ninka Kaamilka ah" waqtiyada oo dhan.
Maxamed wuxuu amray in la gowraco 600-900 rag iyo wiilal Yuhuud ah.
Caddaynta:
Sahih Bukhari 3043. Godad ayaa la qoday maxaabiistii is dhiibtayna koox ahaan ayaa loo gowracay. Tani waxay burinaysaa sheegashada "Raxmadda Caalamka".
Maxamed wuxuu guursaday Safiyya isla markiiba ka dib markuu dilay aabaheed iyo ninkeedii.
Caddaynta:
Wuxuu dilay qoyskeeda Khaybar, ka dibna wuxuu u qaatay naftiisa, isagoo u galmooday si uu u dhammaystiro guurka jidka ku soo laabashada. Tani waxay muujinaysaa naxariis la'aan.
Suuradda 33:37 waxay ka hadlaysaa Maxamed oo guursaday xaaskii wiilkiisa uu korsaday.
Caddaynta:
Maxamed wuxuu damcay Zaynab, xaaskii Zayd. Aayad ayaa la soo dejiyey oo tirtiraysa korsashada si uu u guursado. Tani waxay u adeegtay rabitaan shakhsi, ma aha wanaag akhlaaqeed.
Maxamed wuxuu ogolaaday jirdil/dab la saaro xabadka nin si loo helo hanti.
Caddaynta:
Khaybar, wuxuu amray Zubayr inuu jirdilo Kinana si uu u muujiyo dahabka. Dab ayaa lagu shiday laabtiisa. Tani waxay jebinaysaa sharciga ka dhanka ah jirdilka.
Maxamed wuxuu amray dilka gabayaaga sida Asma bint Marwan dhaleecayn awgeed.
Caddaynta:
Ibn Isxaaq wuxuu diiwaangeliyey inuu weydiiyey "Yaa iga qabanaya gabadha Marwan?" Waxaa la dilay iyadoo ilmo nuujinaysa. Muxuu u xamili waayey dhaleecaynta si nabad ah?
Haweeney waayeel ah oo geel lagu kala jeexay.
Caddaynta:
Ibn Isxaaq wuxuu diiwaangeliyey in Oum Qirfa la dilay iyadoo lugaha looga xiray laba geel oo la kala kaxeeyey. Waxaa sameeyey Zayd, jeneraalkii Maxamed.
Maxamed wuxuu ogolaaday Guurka Raaxada (Mut'ah) - guur ku meel gaar ah oo galmo ah.
Caddaynta:
Sahih Muslim 3243 wuxuu xaqiijinayaa in Mut'ah la ogolaaday in muddo ah. Asal ahaan, tani waxay sharciyaysay dhillaysiga.
Sahih Muslim 1453 wuxuu diiwaangeliyey Maxamed oo ku amraya nin weyn inuu naas nuugo haweeney si loo sameeyo xiriir qoys.
Caddaynta:
Gudaha Sahih Muslim 1453, Caa'isha waxay werisay in Nebigu u sheegay haweeney inay "Nuujiso [nin weyn]" si ay uga dhigto Maxram (qoys). Waxay weydiisay "Sidee... isagoo nin ah?" Wuxuu yiri "Waan ogahay." Waxay nuujisay shan jeer. Tani waa khalad akhlaaqeed mana samaynayso wax macno ah.
Dembiyada Muslimiinta waxaa loo wareejiyaa Yuhuudda iyo Masiixiyiinta Maalinta Qiyaame.
Caddaynta:
Sahih Muslim 2767: "Maalinta Qiyaame... Allah wuxuu oran doonaa: Ku tuura Naarta"... Maxamedna wuxuu sharraxay in dembiyada Muslimiinta la saari doono Yuhuudda iyo Masiixiyiinta. Eedayntan dadka kale waa caddaalad darro. Masiixiyadda, Masiixa dembi la'aanta ah ayaa qaata eedda (2 Korintos 5:21), ma aha dhinacyo saddexaad oo aan waxba galabsan.
Jihaadku wuxuu bixiyaa janno iyadoo aan loo eegin taariikhda dembiga.
Caddaynta:
Dhaleecaynta nimcada Masiixiga badanaa waxay sheegtaa inay dhiirigeliso dembiga. Haddana, Jihaadka Islaamku wuxuu bixiyaa "Janno Degdeg ah" xitaa dembiilaha, taas oo siinaysa ogolaansho buuxda. Nimcada Masiixigu waxay beddeshaa qalbiga si loo necbaado dembiga. Eeg Rooma 6:1 ("Miyaannu ku sii soconnaa dembiga...? Ma aha!").
Badbaadadu waa miisaan, ma aha nimco.
Caddaynta:
Suuradda 23:102: 'Kuwa miisaankoodu culus yahay [camal wanaagsan] waa kuwa liibaanay.' Culayskan waxqabadku wuxuu ka duwan yahay xorriyadda Nimcada Masiixa: "Waayo, nimco ayaa laydinku badbaadiyey" (Efesoos 2:8).
Quraanku wuxuu leeyahay nafna ma qaadi doonto culayska naf kale, laakiin sidoo kale waxay qaadi doonaan culayska kuwa ay lumiyeen.
Caddaynta:
Suuradda 6:164 waxay leedahay "nafna ma qaadi doonto culayska naf kale," taas oo loo isticmaalo in lagu diido Kafaaraggudka. Si kastaba ha ahaatee, Suuradda 16:25 waxay leedahay waxay "qaadi doonaan ... [sidoo kale] culaysyada kuwa ay lumiyeen." Haddii qof uu qaadi karo culayska dembiga qof kale (luminta ay lumiyeen aawadeed), sharcigu mar walba run ma aha. Tani waxay ogolaanaysaa suurtagalnimada Kafaaraggudka Dadban halkaas oo mid aan dembi lahayn uu qaado culaysyo. Eeg 1 Butros 2:24.
Haddii Quraanku yahay mid aan la abuurin laakiin uu noqdo kitaab jireed, maxaa Ciise u noqon waayey Ilaah laakiin uu noqdo jidh?
Caddaynta:
Fiqiga Islaamku wuxuu sheeganayaa in Quraanku yahay Hadalka Daa'imka ah ee Ilaah, haddana wuxuu leeyahay qaab jireed (khad/warqad) oo la gubi karo. Haddii Ereyga Ilaah uu yeelan karo laba dabeecadood (Daa'im/Jireed) isagoon isburinayn, markaas sheegashada Masiixiga ee ah in Ciise (Ereyga) uu leeyahay laba dabeecadood (Ilaahnimo/Bini'aadamnimo) waa macquul.
Suuradda 5:116 waxay soo jeedinaysaa in Saddexmidnimadu tahay Alle, Ciise, iyo Maryan.
Caddaynta:
Alle wuxuu weydiinayaa haddii Ciise dadka u sheegay inay qaataan isaga "iyo hooyaday" ilaahyo ahaan. Masiixiyiintu Maryan uma caabudaan inay qayb ka tahay Saddexmidnimada. Quraanku wuxuu khaldayaa aaminsanaanta beenta ah ee Collyridians (kuwaas oo caabudi jiray Maryan) iyo Masiixiyadda guud. Eeg Matayos 28:19 Wixii ku saabsan Saddexmidnimada Kitaabka.
Suuradda 4:157 waxay diidaysaa in Ciise la iskutallaabta lagu qodbay. Taariikhdu waxay xaqiijinaysaa in la qodbay.
Caddaynta:
Suuradda 4:157: "Ma ay dilin isaga... laakiin [mid kale] ayaa loo ekaysiiyey." Tacitus, Josephus, iyo Injiilladu waxay xaqiijinayaan in Bilaatos iskutallaabta ku qodbay Ciise. Eeg Markos 15:37.
Suuradda 19:28 waxay Maryan ugu yeertaa "Walaashii Haaruun", iyadoo ku khaldayso Maryan (Muuryaam - Walaashii Muuse).
Caddaynta:
Maryan (Qarnigii 1aad) waxaa loogu yeeraa "Walaashii Haaruun" iyo "Gabadhii Cimraan" (Amram). Amram wuxuu ahaa aabaha Haaruun iyo Muuryaam (1400 BC). Quraanku wuxuu isku khaldaa labada Maryan oo ay u dhexayso 1400 oo sano. Eeg Tirintii 26:59 wixii ku saabsan abtirsiinyada dhabta ah ee Muuryaam.
Suuradda 18:86 waxay qeexaysaa qorraxda oo u dhacaysa il dhoobo madow ah.
Caddaynta:
Suuradda 18:86: "...wuxuu helay [qorraxda] oo u dhacaysa il dhoobo madow ah." Gudaha Sunan Abu Dawud 4002, Maxamed wuxuu si cad ugu sheegay Abu Dhar: "Waxay u dhacdaa il biyo kulul ah."
Isagoo sii xaqiijinaya khaladkan dhul-dhexe, Sahih Bukhari 3199, Maxamed wuxuu weydiiyey Abu Dhar: "Ma ogtahay halka qorraxdu tagto (marka ay dhacdo)?" Wuxuu markaas sharraxay: "Waxay tagtaa oo u sujuuddaa Carshiga hoostiisa." Tani waxay xaqiijinaysaa in Maxamed aaminsanaa in qorraxdu jidh ahaan u guurto meel, halkii dhulku wareegi lahaa.
Tani waxay xaqiijinaysaa in Quraanku qeexayo kosmoloji dhul-siman oo dhab ah. Is barbar dhig qeexitaanka Kitaabka ee "goobada dhulka" ee Ishacyaah 40:22.
Suuradda 54:1 waxay sheeganaysaa in dayaxu dillaacay. Ma jiro diiwaan taariikhi ah oo caalami ah.
Caddaynta:
Bukhari 3636 wuxuu qeexayaa dayaxa oo kala go'aya. Si kastaba ha ahaatee, Quraanka laftiisa (54:1) wuxuu leeyahay "Saacaddii way soo dhowaatay, dayaxuna wuu dillaacay," taas oo soo jeedinaysa calaamad Waqtiyada Dambe. Haddana, Xadiisku wuxuu u beddelaa dhacdo taariikhi ah oo laga marag kacay Maka oo keliya, meel kale oo adduunka ah laguma hayo taariikh qoran.
Suuradda 86:6-7 waxay sheeganaysaa in dareeruhu ka yimaado inta u dhaxaysa laf-dhabarta iyo feeraha.
Caddaynta:
Quraanku wuxuu sheegayaa dareere ka soo baxa "inta u dhaxaysa laf-dhabarta iyo feeraha" (Suuradda 86:7). Caafimaad ahaan, shahwada waxaa lagu soo saaraa xiniinyaha iyo dheecaanka shahwada ee qanjidhada, meelna uma dhowa aagga xabadka. Tani waxay ka tarjumaysaa khaladaadkii hore.
Suuradda 23:14 waxay sheeganaysaa in uurjiifku horumariyo lafaha marka hore, ka dibna lagu daboolo hilib. Saynisku wuxuu muujinayaa inay isku mar horumaraan.
Caddaynta:
Suuradda 23:14: "...ka dibna waxaan ka dhignay xinjirowga lafo, oo waxaan lafaha ku daboolnay hilib..." Tani waxay muraayad u tahay khaladkii Galen.
Embriyoolajiyada casriga ah waxay muujinaysaa in muruqyada iyo lafaha ay isku mar ka soo baxaan unugyada jirka. Ma jiro qalfoof sugaya in la huwiyo.
Suuradda 21:32 waxay ugu yeertaa cirka "saqaf la ilaaliyo" iyadoo sheeganaysa inuu dhici karo (22:65).
Caddaynta:
Quraanku wuxuu u arkaa cirka inuu yahay shay adag (saqaf/qubbad) oo gogo' u soo dhici kara (34:9). Tani waa khuraafaad dhul-dhexe, ma aha sayniska jawiga.
Suuradda 65:12 waxay sheegaysaa toddoba dhul. Xadiisku wuxuu ku tilmaamaa dabaqyo is dul saaran.
Caddaynta:
Suuradda 65:12 iyo Sahih Bukhari 2453 ("ku degay toddoba dhul"). Tafsiirka hore wuxuu qeexayaa dabaqyo siman. Ma jiraan 7 dhul ama dabaqyo jireed oo ku jira cilmiga dhulka oo ku habboon qeexitaankan.
Suuradda 67:5 waxay qeexaysaa xiddigaha (laambadaha) inay yihiin gantaallo lagu eryo jinniyada dhegeysanaya.
Caddaynta:
Suuradda 67:5: "Waxaan ka dhignay [xiddigaha] wax lagu tuuro shaydaanka." Suuradda 37:6-10 waxay sii qeexaysaa inay yihiin "holac gubaya" oo loo isticmaalo in lagu ilaaliyo shaydaanka caasiyoobay. Tani waxay isku khaldaa xiddigaha waaweyn iyo meteors-ka waxayna xoojinaysaa aragti sixir ah oo ah in xiddigaha dhacaya yihiin hub ka dhan ah Jinniga si loo eryo jinniyada basaasaya.
Qoraallo qadiimi ah oo laga helay Yemen ayaa muujinaya qoraal lagu qoray qoraal la dhaqay (palimpsests) oo leh kala duwanaansho la taaban karo.
Caddaynta:
Sana'a Palimpsest (DAM 01-27.1) waxay muujinaysaa lakab hoose oo qoraal ah oo ka duwan qoraalka caadiga ah ee Cusmaan xagga ereyada iyo habaynta aayadaha. Dr. Gerd Puin, oo bartay, wuxuu sheegay inay muujinayaan in Quraanku leeyahay taariikh isbeddel qoraal, taas oo burinaysa sheekada "loox la ilaaliyo".
(Palimpsest macnaheedu waa bogag dib loo warshadeeyey).
Cabdullahi bin Mascuud, oo ka mid ahaa afarta macallin ee ugu wanaagsan Quraanka ee Maxamed aqoonsaday, wuxuu diiday inuu burburiyo nuqulkiisa. Waxaa ka maqnaa Suuradda 1, 113, iyo 114.
Caddaynta:
Maxamed wuxuu yiri "Ka baro akhrinta afar: Cabdullahi bin Mascuud..." (Bukhari 3758). Haddana, nuqulkii Ibn Mascuud wuu ka duwanaa midkii Cusmaan. Wuxuu u arkay Suuradaha 1, 113, iyo 114 inay yihiin ducooyin, ma aha Quraan.
Wuxuu dadka u sheegay inay ka qariyaan mushafyadooda Cusmaan. Tani waxay wiiqaysaa sheekada heshiiska buuxa.
Ubayy Bin Kacab, macallin kale oo akhriska, wuxuu lahaa 116 Suuradood, isagoo ku daray Suuradda al-Hafd iyo Suuradda al-Khal.
Caddaynta:
Ubayy bin Kacab wuxuu ku daray laba Suuradood oo dheeraad ah: Suuradda Al-Hafd iyo Suuradda Al-Khal (aayadaha Qunut). Kuwani kuma jiraan Quraanka caadiga ah maanta.
Jiritaanka nuqullo kala duwan oo ka mid ah asxaabta ugu aqoonta badan waxay caddaynaysaa in qeexitaannada "Quraanka" aysan go'aan ahayn ilaa Cusmaan uu dhaqangeliyey hal nooc.
Maxamed wuxuu sheegay in Quraanka lagu soo dejiyey toddoba hab. Cusmaan wuu burburiyey inta badan. Culimadu ma yaqaanaan waxa ay ahaayeen.
Caddaynta:
Sahih Bukhari 4992: Maxamed wuxuu ogolaaday akhrisyo kala duwan. Cusmaan wuxuu mideeyey hal wuxuuna gubay intii kale, taas oo ka dhigan luminta 6/7 ee waxyiga.
Suyuudi wuxuu liis gareeyey 40 ra'yi oo ku saabsan waxa "Axruf" macnaheedu yahay, taas oo caddaynaysa in aqoonta asalka waxyiga dabeecaddiisa la lumiyey.
Kitaabka Quduuska ah laguma midenin iyadoo la gubayo kala duwanaanshaha.
Caddaynta:
Si ka duwan gubiddii Cusmaan ee Quraannada is khilaafsan, Axdiga Cusub wuxuu si dabiici ah ugu faafay quruumo kala duwan. Ma jiro maamul dhexe oo xakameeyey ama burburiyey qoraallada. Gudbintan xorta ah waxay bixisaa hubin taariikhi ah oo ka xoog badan qoraal dawladu dhaqangelisay.
Suuradda 18 waxay taswiirtaa Alexander (Dhul-Qarnayn) inuu yahay tawxiid. Wuxuu ahaa jaahiil.
Caddaynta:
Tafsiirku wuxuu aqoonsadaa Dhul-Qarnayn inuu yahay Alexander. Quraanku wuxuu ugu yeeraa mu'min. Alexander-ka taariikhi ah wuxuu sheegtay inuu yahay wiilka Zeus-Ammon wuxuuna dhintay isagoo rumaysan ilaahyo badan.
Quraanku wuxuu Haman (sarkaal Faaris ah) dhigayaa maxkamadda Fircoon (Masar).
Caddaynta:
Suuradda 28:38 waxay weydiinaysaa Haman inuu dhiso daar. Haman wuxuu ka yimid Kitaabka Estaati (Faaris, 480 BC). Eeg Estaati 3:1. Quraanku wuxuu u wareejiyaa dambiile 1000 sano iyo qaarad fog.
Suuradda 19:29 waxay taswiirtaa ilmaha Ciise oo hadlaya. Laga soo guuriyey apocrypha.
Caddaynta:
Sheekada ilmaha Ciise oo difaacaya Maryan waxaa laga helaa Carabiga Injiilka Carruurnimada (Qarnigii 6aad) iyo Injiilka Pseudo-Matayos. Waa khuraafaad qadiimi ah, ma aha taariikh rabaani ah. Erayada ugu horreeya ee Ciisaha Kitaabka waxaa la diiwaangeliyey da'da 12 (Luukos 2:49).
Suuradda 3:49 waxay leedahay Ciise wuxuu nolol u afuufayaa shimbiraha dhoobada. Laga soo guuriyey Thomas.
Caddaynta:
Sheekadan waa halyeey Gnostic ah oo laga soo qaatay Injiilka Carruurnimada ee Thomas, oo caan ku ah sheekadiisa khayaaliga ah ee Ciise. Kuma jiro Injiillada rasmiga ah.
Suuradda 18 waxay dib u sheegaysaa halyeeyga Masiixiga ee Efesoos.
Caddaynta:
Sheekada dhalinyarada ku hurdaya godka muddo 300 oo sano ah waa sheeko caan ah oo Masiixi ah (Toddobada Hurdaya ee Efesoos) laga soo bilaabo qarnigii 5aad. Quraanku wuxuu u tixgeliyaa xaqiiqo, xitaa wuxuu doodayaa tirada hurdayaasha.
Suuradda 20:85 waxay eedaysaa "Samari" Dibiga Dahabka ah. Samaariyiintu weli ma jirin.
Caddaynta:
Magaalada Samaariya waxaa la aasaasay c. 870 BC (1 Boqorradii 16:24). Bixitaanku wuxuu ahaa c. 1400 BC. Ashuuriyiintu waxay dejiyeen Samaariyiinta halkaas qarnigii 8aad BC (~722 BC). Tani waa khalad weyn oo waqti ah ku dhawaad 700 oo sano.
Suuradda 5:32 (Badbaadinta hal naf) waxay koobiyaysaa Talmudka Yuhuudda.
Caddaynta:
Suuradda 5:32 waxay soo xiganaysaa Mishnah Sanhedrin 4:5 ku dhawaad eray erey, laakiin waxay sheeganaysaa 'Waxaan ku xukunay Carruurta Israa'iil'. Mishnah waa sharaxaadda macallimiinta Yuhuudda (nin sameeyey), ma aha qoraal rabaani ah. Quraanku wuxuu si khaldan ugu nisbeeyaa odhaahdan xukun toos ah oo Alle leeyahay.
Tuke baraya aasidda wuxuu ka yimid hiddaha iyo dhaqanka Yuhuudda.
Caddaynta:
Suuradda 5:31 waxay leedahay tuke xoqaya dhulka. Tani waxay muraayad u tahay Pirke De-Rabbi Eliezer (Cutubka 21), ururin Yuhuudda ah oo ku saabsan halyeeyada. Quraanku wuxuu soo xiganayaa sheekadan inay tahay dhacdo taariikhi ah oo ku lug leh wiilasha Aadan.
Muuse iyo addoonka (Suuradda 18) waxay la mid yihiin Alexander Romance.
Caddaynta:
Sheekada kalluunka oo soo noolaanaya iyo ninka caqliga leh (Khidr) waxay muraayad u tahay halyeeyada Alexander The Great iyo cunto kariyaha oo laga helo Alexander Romance (Pseudo-Callisthenes), qoraal khayaali ah oo laga soo bilaabo qarnigii 3aad. Quraanku wuxuu u qaataa khayaali taariikhda Muuse.
Aayadaha Mekki waa nabdoon yihiin; aayadaha Madiina waa rabshado.
Caddaynta:
Islaamku wuxuu ku bilaabmay nabad markuu daciifka ahaa (Maka) wuxuuna noqday mid rabshado wata markuu xoogaystay (Madiina). 'Nasakhaaddan' waxay ka dhigan tahay in Islaamka nabdoon yahay nuqulka la tirtiray. Masiixiyaddu waxay ka guurtay dawlad diimeed qaran (Axdiga Hore) una guurtay boqortooyo ruuxi ah oo nabad ah.
Suuradda 9:29 waxay amraysaa hoos u dhigidda Yuhuudda/Masiixiyiinta.
Caddaynta:
Gaalada waa inay bixiyaan Jizya 'iyagoo hoosaysan' (Saghiroon). Taariikh ahaan, waxaa tan loo qoray sharci ahaan Heshiiskii Cumar, isagoo ka mamnuucaya Dhimmis inay dhistaan kaniisado, fuulaan fardo, ama muujiyaan iskutallaabyo, taasoo ka dhigaysa muwaadiniin dabaqada hoose ah weligood (xukunka Yuhuudda/Masiixiyiinta). Is barbar dhig xorriyadda Masiixiga: Galatiya 5:1.
Qabsashada taariikhiga ah waxay la mid tahay amarro gaar ah.
Caddaynta:
Khariidadda Islaamka maanta waxay u dhigantaa qabsashadii millatari ee Umawiyiinta iyo Cusmaaniyiinta (tusaale, Dagaalkii Yarmuuk, Qabsashadii Faaris). Suuradda 9:29 waxay si cad u amraysaa la dagaallanka Dadka Kitaabka ilaa ay bixiyaan canshuur. Ciise wuxuu yiri: "Boqortooyadaydu tan dunida ma aha. Hadday ahaan lahayd, adeegayaashaydu way dagaalami lahaayeen" (Yooxanaa 18:36).
Ha bilaabin salaanta; ku qasab wadada ugu cidhiidhsan.
Caddaynta:
Sahih Muslim 2167: 'Ha ku bilaabin salaanta Yuhuudda iyo Masiixiyiinta... ku qasab qaybta ugu cidhiidhsan.' Is barbar dhig Rooma 12:18 ("Hadday suurtowdo... nabad kula noolaada dadka oo dhan").
Walaaltinimada inta badan waxay ku xaddidan tahay mu'miniinta.
Caddaynta:
Quraanku wuxuu leeyahay 'Mu'miniintu waa uun walaalo' (49:10). Wuxuu ugu yeeraa gaalada 'Najis' (nijaas - 9:28). Tani waxay kala qaybisaa aadanaha halkii ay midayn lahayd. Ciise wuxuu yiri "Deriskaaga u jeclow sida naftaada" iyadoo aan laga reebin (Markos 12:31).
Zakada guud ahaan waxaa la siiyaa oo keliya masaakiinta Muslimka ah.
Caddaynta:
Sadaqada hay'adaha Islaamka inta badan waxay ku xaddidan tahay Ummadda. Gaaladu waxay bixiyaan Jizya laakiin inta badan waa laga saaraa faa'iidooyinka Zakada. Is barbar dhig Luukos 10:33 (Samariigii Wanaagsanaa oo u naxariisanaya shisheeye).
Maxamed wuxuu dumarka ku tilmaamay inay caqli dhiman yihiin.
Caddaynta:
Sahih Bukhari 304: Maxamed wuxuu dumarka u sheegay in maragoodu yahay kala bar kan ninka sababtoo ah 'dhimirka maskaxdeeda'. Tani waxay hoos u dhigaysaa qiimaha abuurka Ilaah. Is barbar dhig Galatiya 3:28 ("Ma jiro lab iyo dhaddig toona; waayo, dhammaantiin mid baad tihiin xagga Ciise Masiix").
Inta badan dadka Naarta galaya waa dumar.
Caddaynta:
Sahih Bukhari 3241: Maxamed wuxuu eegay Naarta wuxuuna arkay in inta badan ay yihiin dumar. Sababta? Sababtoo ah waxay abaalkudhac ku sameeyaan nimankooda. Tani waxay ka dhigaysaa badbaadada mid ku xiran u adeegidda ragga.
Salaadda waxaa gooya dameer, haweeney, ama eey madow.
Caddaynta:
Sahih Muslim 511 wuxuu haweenka la simayaa xayawaanka (eeyaha/dameeraha) marka loo eego awoodda ay u leeyihiin inay buriyaan salaadda ninka markay hor maraan. Caa'isha ayaa ka cabatay: 'Waxaad naga dhigteen kuwo la siman eeyaha iyo dameeraha.'
Baasaysigu wuxuu ku jiraa saddex shay: Fardaha, haweeneyda, iyo guriga.
Caddaynta:
Sahih Bukhari 5093 waxay liis garaynaysaa dumarka garab socda xayawaanka iyo hantida inay yihiin ilaha nasiib xumada. Tani waa khuraafaad nacayb dumar.
Maxamed wuxuu ogolaaday xaasas aan xad lahayn; mu'miniinta waxaa loo xaddiday 4.
Caddaynta:
Suuradda 33:50: '...mudnaan gaar u ah adiga, oo aan ahayn (intii kale) ee mu'miniinta.' Waxyi u adeegaya rabitaanka galmada ee hoggaamiyaha ayaa naga dhigaya inaan su'aal gelino asalkiisa rabaani.
Alle ma jecla dembiilayaasha (2:276).
Caddaynta:
Quraanku wuxuu leeyahay 'Alle ma jecla gaalada/xadgudbayaasha'. Is barbar dhig Rooma 5:8 ("Ilaah jacaylkiisuu inoo caddeeyey, waayo, intaannu weli dembiilayaal ahayn, Masiixu wuxuu u dhintay aawadeen").
Islaamku wuxuu diidayaa in Ilaah yahay Aabbe.
Caddaynta:
Ugu yeeridda Ilaah 'Aabbe' waa Shirki (shirko). Tani waxay diidaysaa xiriirka dhow ee Ciise baray: 'Abba, Aabbe' (Rooma 8:15). Islaamku wuxuu bixiyaa xiriirka Sayid/Addoon; Masiixu wuxuu bixiyaa xiriirka Aabbe/Ilmo.
Suuradda 17:59 waxay qiraysaa in Maxamed aan la siin mucjisooyin.
Caddaynta:
Quraanku wuxuu raalligelin ka bixinayaa la'aanta mucjisooyinka muuqda, si ka duwan Muuse ama Ciise. 'Mucjisooyinka sayniska' ee maanta la sheeganayo waa dib-u-fasiraad casri ah, ma aha dhacdooyin taariikhi ah oo ay goobjoog ka ahaayeen Qureysh. Mucjisooyinkii Ciise waxay ahaayeen kuwo aan la dafiri karin (Falimaha Rasuullada 2:22).
Ruuxa Quduuska ah waa uun malaa'ig.
Caddaynta:
Suuradda 16:102 waxay leedahay Ruuxa Quduuska ah waa Jibriil. Tani waxay u dhigaysaa Qofka Saddexaad ee Saddexmidnimada noole la abuuray. Kitaabku wuxuu leeyahay Ruuxa Quduuska ah wuxuu baaraa waxyaalaha qoto dheer ee Ilaah (1 Korintos 2:10).
Suuradda 14:4 waxay leedahay Alle wuxuu lumiyaa qofkuu doono.
Caddaynta:
Islaamku wuxuu baraa Qadar (Qaddar) halkaas oo Alle si cad u 'lumiyo' dadka qaarkood oo 'u hanuuniyo' kuwa kale. Haddii Ilaah sababo in qof dembaabo/gaaloobo, ku ciqaabidda jahannamo weligeed ah waa caddaalad darro. Is barbar dhig 2 Butros 3:9 ("Isagu... ma doonayo in ciduna halliganto").
Caddaynta Quraanku waa Quraanka.
Caddaynta:
Sidee baan ku ogaan karnaa in Maxamed yahay nebi? Quraanka ayaa sidaas leh. Sidee baan ku ogaan karnaa in Quraanku run yahay? Maxamed ayaa sidaas yiri. Tani waa wareeg. Ciise wuxuu bixiyey marag dibadda ah: Aabaha iyo Shuqullada (Yooxanaa 5:36).
Quraanku ma cadda Xadiis la'aan.
Caddaynta:
'Kitaabka Cad' (Kitab Mubeen) wuxuu gebi ahaanba ku tiirsan yahay dhaqammada afka ah ee la qoray 200 sano ka dib si loo sharaxo macnaha, nasakhaadda, iyo ujeeddooyinka. Wuxuu leeyahay caddeyn taariikhi ah oo daciif ah marka la barbar dhigo dhaqanka qoraalka ee Kitaabka.
Culimadii hore waxay qirteen khaladaad naxwe ahaan ku jira nuqulkii Cusmaan.
Caddaynta:
Quraanku wuxuu ka kooban yahay khaladaad naxwe ahaan sida Suuradda 20:63 'Inna Hadhan' halkii ay ka ahaan lahayd 'Hadhayn'. Caa'isha waxaa laga soo weriyey inay tiri 'Waa qalad ka yimid culimmada'. Kaliya kitaab bini'aadam ayaa leh khaladaad.
Quraanku wuxuu sheeganayaa inuu yahay 'Carabi Cad', haddana wuxuu leeyahay ereyo shisheeye.
Caddaynta:
Qaamuusyada Carabiga ee caadiga ah waxay aqoonsadaan ereyada sida Tawrat, Injiil, Zakat, Taghut, Fir'awn inay ka soo amaahdeen luqado kale. Tani waxay ka hor imaanaysaa sheegashadeeda ah 'Quraan Carabi ah, oo aan lahayn qallooc' (39:28).
Quraanku uma habaysna taariikh ahaan/taxane.
Caddaynta:
Quraanku waa ururinta khudbado lagu habeeyey dherer, ma aha waqti. Wuxuu ka maqan yahay isku xirka sheekada cad ee Kitaabka, taasoo ka dhigaysa mid jahwareer leh tafsiir dibadda ah la'aanteed (Tafsiir). Ilaah waa Ilaaha kala dambaynta, ma aha jahwareerka (1 Korintos 14:33).
Carabigii asalka ahaa ma lahayn dhibco/shaqallo. Ku daridda dambe waxay beddeshay macnayaasha (tusaale, Qatala vs Qutilla).
Caddaynta:
Qoraalladii ugu horreeyay ee Luqadda Kufic ma lahayn dhibco. Iyadoo ku xiran meelaynta dhibcaha, ereyadu way isbeddelaan. Suuradda 3:146 waxay akhridaa "Dagaalamay" (Xafsa) ama "La Dilay" (Warsh).
Kuwani waxay qeexayaan maadooyin/ficillo kala duwan. Ma jiro hal "Quraan" laakiin waa qoys ka mid ah qoraallo kala duwan (Qira'at).
Suuradda 30:2 (Guuldarradii Roomaanka) waa mugdi.
Caddaynta:
Ereyga 'Ghulibat' (laga adkaaday) waxaa loo akhriyi karaa 'Ghalabat' (guulaystay) sababtoo ah shaqallo la'aan. Saadaalintu ma cadda. Saadaalinta Kitaabka waa mid gaar ah (tusaale, Sabuurradii 22 faahfaahinta iskutallaabta).
Quraanku waa 'mucjiso' oo keliya marka lagu hadlo Carabiga.
Caddaynta:
Ilaah oo farriintiisa ugu dambeysa ku soo dejinaya luqad ay adag tahay in la tarjumo waxay tusinaysaa inuu yahay Ilaaha Carabta, ma aha kan adduunka. Farriinta Kitaabku waxay si caalami ah u tarjumaysaa sababtoo ah waxay ku tiirsan tahay runta, ma aha dhawaaqa gabayga. Eeg Muujintii 7:9 (Quruun kasta, qabiil, dad iyo luqad).
Soo saar suurad la mid ah. Caddayn shakhsi ah.
Caddaynta:
Suuradda 2:23 waxay ku xujeysaa shakiyeyaasha inay qoraan Suurad la mid ah. Yaa xukumaya? Muslimiintu si toos ah ayay u diidaan wax kasta oo kale. Waa imtixaan wareeg ah oo ku salaysan ra'yi. Runta waxaa lagu caddeeyaa saadaalin iyo iswaafajin, ma aha gabay.
Shuhaadadu waxay helayaan 72 xaas oo indho waaweyn.
Caddaynta:
Tirmidhi 1663 iyo Suuradda 56:36 waxay ballanqaadayaan abaalmarino galmo oo Jannada ah, oo ay ku jiraan bikrado weligood ah (Xooral Cayn). Al-Tirmidhi 2562 wuxuu qeexayaa shahiidka inuu "guursanayo toddobaatan iyo laba xaas oo ay weheliyaan Al-Xuuril-Cayn." Taasi bedelkeeda, Ciise wuxuu baray in soo sarakicidda, dadku waxay la mid yihiin malaa'igta oo ma guursadaan (Matayos 22:30).
Khamriga waa laga mamnuucay dhulka, wabiyo ka mid ah ayaa Jannada yaal.
Caddaynta:
Suuradda 47:15 waxay ballanqaadaysaa wabiyo khamri ah. Haddii alkoladu tahay 'nijaas ka mid ah shaqada Shaydaanka' (5:90), maxay tahay abaalmarinta Jannada? Waxay soo jeedinaysaa in akhlaaqdu tahay mid sabab la'aan ah, oo aan ku salaysnayn dabeecadda Ilaah ee aan isbeddelin.
Suuradda 4:171 waxay ugu yeertaa Ciise 'Ereygiisa' iyo 'Ruux ka yimid Isaga'.
Caddaynta:
Cinwaannadan waxay xaqiijinayaan Ilaahnimada Masiixa, in kastoo Quraanku meel kale ku diidayo. Fiqiga Masiixiga wuxuu sharxayaa sida Ciise u yahay Ereyga Noqday Jidh (Yooxanaa 1:14).
Saynisku wuxuu bixiyaa moodooyin jiritaan 3-in-1 ah (Resonance Structures).
Caddaynta:
Kiimikada, qaababka resonance waxay qeexayaan molecule ka jira qaabab badan oo sax ah isku mar. Haddii dunida jireed ay taageerto kakanaantaas, waa macquul in dabeecadda Abuuraha ay tahay mid adag (Saddexmidnimo) halkii ay ka ahaan lahayd unug fudud. Kaliya Ilaah adag ayaa noqon kara Jacayl ka hor abuurista.
Kafaaraggudku wuxuu la mid yahay aabbe bixinaya deynta wiilkiisa.
Caddaynta:
Muslimiintu waxay ugu yeeraan Kafaaraggudka "caddaalad darro." Laakiin haddii wiilka dukaanlaha uu jabiyo daaqad, aabbaha bixinaya ma aha caddaalad darro; waa jacayl. Ciise oo bixinaya deynteena waa Ilaah oo qaadanaya mas'uuliyadda abuurkiisa. Eeg Filemon 1:18.
Alle wuxuu isku tilmaamaa inuu yahay Dhagarta Badan.
Caddaynta:
Suuradda 8:30 waxay ugu yeertaa Alle "Khayrul-Makirin" (Ka ugu Wanaagsan Dhagarayaasha/Qorsheeyayaasha). Ilaah si firfircoon u maleega ama khiyaaneeya ma noqon karo isha runta akhlaaqda ee buuxda. Kitaabka, Ilaah waa Iftiin iyo Run (Yacquub 1:17).
Ilaha Islaamku waxay soo jeedinayaan nuglaansho xagga xukunka Alle.
Caddaynta:
Tafsiirrada qaarkood ee "Jasad" (jidh) oo saaran carshiga Sulaymaan (Suuradda 38:34) waxay ku tilmaamaan jinni/Shaydaan. Haddii Shaydaanku qabsan karo carshi awood oo la xiriira nebiyada Ilaah, waxay tusinaysaa la'aanta ilaalinta rabaani.
Suuradda 111 waxay habaaraysaa adeerkiis Maxamed.
Caddaynta:
Cutub dhan oo ka mid ah ereyga daa'imka ah ee Ilaah waxaa loo huray habaarka hal adeer oo xanaaqsan. Ma laha qiimo akhlaaqeed oo aadanaha ah. Is barbar dhig Ciise: "Cadowyadiinna jeclaada oo u duceeya kuwa idin silciya" (Matayos 5:44).
Waxyi u sheegaya martida inay baxaan.
Caddaynta:
Suuradda 33:53: '...markaad wax cuntaan, kala taga idinkoon raadinaynin sheeko dheer. Runtii taasi waxay dhibaysay Nebiga.' Abuuraha Koonka miyaa soo diraya Jibriil si uu u sheego martida cashada inay baxaan?
Calaamadda dayaxa bilaha ah iyo jadwalka dayaxa.
Caddaynta:
Inkasta oo Muslimiintu diidaan caabudidda dayaxa, calaamadaha (Bilaha) iyo taariikhaha (Aragga dayaxa Ramadaan) waxay ka yimaadeen caadooyinka dayaxa ee Carabta hore. Ilaah waa Abuuraha iftiinka, laguma qeexo iyaga (Bilowgii 1:16).
Dhagax tuurka tiirarka Xajka waa jaahilnimo.
Caddaynta:
Cibaadada Jamarat (dhagax tuurka tiirarka Shaydaanka) waxay ilaalisaa khuraafaadka jaahiliga ee Islaamka ka hor. Qofku miyuu ku dhaawici karaa abuur ruuxi ah (Shaydaan) dhagaxyo jireed?
Dhunkashada dhagaxa madow.
Caddaynta:
Cumar wuxuu dhunkaday isagoo og inuu dhagax kaliya yahay. Sanam caabudid? Laawiyiintii 26:1 ("Waainaan samaysan sanamyo...").
Orodka u dhexeeya buuraha.
Caddaynta:
Suuradda 2:158 waxay ogolaanaysaa cibaadadii jaahiliga ee Islaamka ka hor. Quraanku wuxuu ku darayaa dhaqamada jaahiliga cibaadada Alle.
Ku dayashada Yuhuudda Yom Kippur.
Caddaynta:
Maxamed wuxuu ku dayday soonka Yuhuudda Madiina. Markii dambe Ramadan ayaa lagu beddelay, laakiin asalku waa mid laga soo guuriyey.
Jihada salaadda oo laga beddelay Yeruusaalem loona beddelay Kabcada.
Caddaynta:
Go'aan siyaasadeed ka dib markii Yuhuuddu diideen Maxamed. Ilaah ma beddelo maskaxdiisa jihada quduuska ah sababtoo ah diidmada dadka.
Abuur dab ah oo cuna lafaha iyo saaladaha.
Caddaynta:
Sheeko xariiro Carbeed. Islaamku wuxuu sharciyeeyey khuraafaadka Carabta ee ku saabsan jinniyada.
Malaa'igtu ma gasho guri eey ku jiro.
Caddaynta:
Bukhaari 3322. Eeyuhu waa abuur Ilaah oo daacad ah. In la yiraahdo malaa'igtu way ka carartaa waxay ka soo horjeeddaa jacaylka abuurka Ilaah.
Daaweynta kaadida.
Caddaynta:
Saxiix Bukhaari 5686. Maxamed wuxuu amray cabbitaanka kaadida geela daawo ahaan. Caafimaad ahaan waa khatar.
Duqsiga geli cabbitaanka.
Caddaynta:
Bukhaari 3320. "Hal baal waa daawo, midna waa cudur." Saynis ahaan waa qalad; duqsigu wuxuu xambaarsan yahay cudurrada.
Daanyeero dhagax ku dilaya daanyeer zinasay.
Caddaynta:
Bukhaari 3849. Saxaabi ayaa arkay daanyeero dhagax ku dilaya mid kale. Tani waa sheeko xariiro.
Haddii aad salaadda dhaafto, Shaydaan ayaa dhegtaada ku kaajay.
Caddaynta:
Bukhaari 1144. Sharaxaad khuraafaad ah oo ku saabsan hurdada.
Quraanka 20:53 wuxuu dhulka ugu yeeraa gogol/roog.
Caddaynta:
Gogoshu waa siman tahay, ma aha goobo. Tafsiirradii hore waxay rumaysnaayeen dhul siman.
71:19 "Oo Alle wuxuu dhulka idiinka dhigay roog (la fidiyey)."
Caddaynta:
Rooggu waa mid siman. Luqadda Quraanku waxay taageertaa aragtida dhul-dhexe ee caalamka.
Buuruhu ma ka hortagaan dhulgariirka?
Caddaynta:
Suuradda 16:15. Saynisku wuxuu leeyahay buuruhu waxay ka dhashaan dhaqdhaqaaqa taarikada (dhulgariir), kama hortagaan.
25:53 ood u dhaxaysa biyaha macaan/cusbada.
Caddaynta:
Way isku darsamaan (meelaha webiyadu badda ku shubaan). Ooddu waa cufnaanta, ma aha kala soocid jireed oo joogto ah.
86:6-7 shahwada ka timaada laf-dhabarta/feeraha.
Caddaynta:
Khalad bayooloji ah oo soo noqnoqday. Shahwadu kama timaado feeraha.
51:49 Wax walba waxaan uga abuurnay laba laba.
Caddaynta:
Bakteeriyadu waxay u tarantaa si jinsi la'aan ah. Waxyaabo badan oo nool ma laha lammaane.
71:16 wuxuu dayaxa ugu yeeraa iftiin (Nuur).
Caddaynta:
Dayaxu wuxuu ka tarjumaa iftiinka, ma bixiyo. Qorraxdu waa Laambad (Siraaj).
67:5 xiddigaha waxaa lagu khaldaa meteors.
Caddaynta:
Xiddiguhu waa qorraxo fog, ma aha laambado yaryar oo lagu tuuro jinniyada.
27:18 Qudhaanjadu waxay ogolaatay Sulaymaan.
Caddaynta:
Qudhaanjadu waxay ku wada xiriirtaa pheromones, hadal ma aha. Sheeko xariiro.
16:69 Shinnidu waxay cuntaa miraha oo dhan.
Caddaynta:
Shinnidu waxay cuntaa malabka/boodhka ubaxa, ma cunto miro adag.
67:3 Toddoba samo oo is dul saaran.
Caddaynta:
Fikrad xiddigiskii hore. Ma jiraan toddoba lakab oo adag oo cirka ah.
67:5. (Ku celinta khaladka xiddigaha).
Caddaynta:
Fikradda ah in xiddigaha loo isticmaalo hub ahaan waa khuraafaad.
96:15 Foodda beenta badan ee dembiga leh.
Caddaynta:
Shaqada maskaxda oo loo nisbeeyey foodda? Inkasta oo kortex-ka hore uu jiro, qeexitaanku waa mid gabay ah, ma aha saynis.
Marxaladaha horumarinta uurjiifka.
Caddaynta:
Quraanku wuxuu raacayaa Galen, ma aha sayniska casriga ah.
16:66 Caanuhu waxay ka yimaadaan inta u dhaxaysa saxarada iyo dhiigga.
Caddaynta:
Qanjidhada naasuhu waxay isticmaalaan nafaqooyinka dhiigga, saxaro ma aha.
41:9-12 Dhulka waxaa la abuuray xiddigaha ka hor.
Caddaynta:
Sayniska: Xiddigaha/Qorraxda waxay jireen bilyan sano ka hor Dhulka.
Bukhaari 3326: Aadan wuxuu dhererkiisu ahaa 60 dhudhun (27 mitir).
Caddaynta:
Bayooloji ahaan aan macquul ahayn. Fosiiladu waxay muujinayaan bini'aadam caadi ah.
22:46 Quluub wax lagu fahmo.
Caddaynta:
Saynis hore. Maskaxda ayaa fekerta, wadnaha ma aha.
65:4 Muddada sugitaanka ee kuwa "aan weli caadada helin".
Caddaynta:
Waxay ansixinaysaa guurka carruurta aan qaan-gaarin (sida Caa'isha).
Soonka cirifka adduunka (poles) min waaberiga ilaa qorrax dhaca aan macquul ahayn.
Caddaynta:
Meelaha qorraxdu aysan dhicin bilooyin, Soonka Ramadaan waa dhimasho. Diin caalami ah ma ahan.
Suuradda 7:124: Fircoon oo ku hanjabaya iskutallaabta ka hor intaan la ikhtiraacin.
Caddaynta:
Baabiyloon iyo Rome ayaa ikhtiraacay iskutallaabta, Masar ma aha.
Haddii Ciise "loo ekaysiiyey" (shubbiha lahum), Alle ayaa dunida khiyaaneeyey.
Caddaynta:
Alle miyuu abuuray Masiixiyadda isagoo abuuraya isfahamdaradan? Alle ma aha khiyaaneeye.
Suuradda 34:14: Sulaymaan wuxuu dhintay isagoo taagan ilaa sannad.
Caddaynta:
Aboorka ayaa cunay ushiisa ka dibna wuu dhacay. Jir ahaan waa wax aan macquul ahayn.
Suuradda 27:82: Dugaagga (Daabbat) wuu hadli doonaa.
Caddaynta:
Calaamadaha Saacadda. Xoolaha hadlaya waa waxyaalaha sheeko xariirooyinka.
10 tusaale oo Ciise leeyahay wuxuu yahay Ilaah.
10 tusaale oo Ciise leeyahay wuxuu yahay Ilaah.
10 tusaale oo Ciise leeyahay wuxuu yahay Ilaah.
10 tusaale oo Ciise leeyahay wuxuu yahay Ilaah.
10 tusaale oo Ciise leeyahay wuxuu yahay Ilaah.
10 tusaale oo Ciise leeyahay wuxuu yahay Ilaah.
10 tusaale oo Ciise leeyahay wuxuu yahay Ilaah.
10 tusaale oo Ciise leeyahay wuxuu yahay Ilaah.
10 tusaale oo Ciise leeyahay wuxuu yahay Ilaah.
10 tusaale oo Ciise leeyahay wuxuu yahay Ilaah.