引言
穆斯林宣稱他們活出「完美的生活方式」，擁有一個「為他們而完備」的信仰。在這宗教當中，超自然的事物卻是惡劣的現實，可能容易被忽略。那些離開伊斯蘭的人士，需要放棄所有那些「完備」包袱，才能經歷生命的豐富。
伊斯蘭的黑暗面
既然伊斯蘭信仰有神秘與隱蔽的一面，前穆斯林背景的信徒只可依靠適當的屬靈的兵器來打贏這戰役。他們可能被引誘用人的力量與智慧來反應，但那可能會危害他們。主要的戰場是在思想裡。
「因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」 哥林多後書10：3－5
民間伊斯蘭充滿著迷信與法術。穆斯林通常不承認這些事，但前穆斯林背景的信徒，是「伊斯蘭的看不見的一面」的好的資料提供者。不同地區會表現不同的這些「看不見的」的信仰形式和習慣。例如，有些地區相信笑聲與歌聲會讓你招來邪靈的攻擊，但在另一些地區，卻沒有這樣的信念。
使用巫術的理由
面對某些事，穆斯林會咨詢穆斯林社區的巫醫或靈媒。清真寺的當地領袖通常就是有這些超自然能力的人。前穆斯林背景的信徒必須為這些超自然的事認罪，並尋找聖經的答案和出路。
- 1. 生病
當穆斯林生病，他們就會去尋找有醫治能力的專家。他們可能打電話，或者登門拜訪。若一個婦人不能生育，她可能去一位「聖人」（krammat）的墓碑前禱告，為要生個孩子而許願。一般相信「聖人」有醫治的能力。
- 2. 愛情
如果穆斯林想和某個人結婚，他們可能會用巫術來贏取對方的愛慕。有時他們會拿對方的頭髮、香料，或其它東西來施咒語。當一個穆斯林的妻子看見她丈夫與別的女人一起（可能丈夫會把她娶回來），她也許就會找人施咒語在那個「競爭對手」，以保住自己的丈夫。
- 3. 成功發達
穆斯林使用巫術與迷信來使自己發達。將古蘭經經文寫在皮革紙上，封在一個小袋子裏，當作護身符。帶在錢包裏或放在衣服底，期望帶來生意成功。據說有人去麥加朝聖時，會拜訪「特殊的人」來尋求成功、財富等的祝福。
- 4. 滲透的能力
人們在困難的環境尋求引導。甚至在歸信後，一個前穆斯林背景的信徒還具有超自然的能力，能不在現場而「看見」她的丈夫的一些不忠和罪行。這使她消沈，她為此感到不舒服。最後，她要放棄這樣的能力。
- 5. 逼人接受伊斯蘭
若有基督徒與穆斯林結婚，穆斯林可能會嘗試「一切」來使基督徒的配偶歸向伊斯蘭。如果那基督徒真正接受耶穌為主，穆斯林就會報導「這沒有功效」。
- 6. 咒詛「不信的人」
前穆斯林背景的信徒的親人，若想帶領前穆斯林背景的信徒重歸回伊斯蘭，他們會「禱告」，或甚至咒詛改信者。當前穆斯林背景的信徒遇見這事，需要有人代禱。如果前穆斯林背景的信徒認罪，拒絕伊斯蘭，包括認祖先所犯的罪，就會有幫助。這樣就能根據馬太福音16：19，為他們破除咒詛。
- 7. 家中的超自然能力的彰顯
穆斯林在他們的家裏所經驗的邪靈活動，可能遠超過我們所可能預計的。這類彰顯有很多方面，例如珍貴的物件失蹤，物件破裂，看見邪靈，床被移動，房子聽見不明的聲音，這些事件會讓大人和小童感到恐懼。
- 8. 各樣其它的彰顯
一位死去的婦女，以一個靈的身份，「造訪」了她的穆斯林姐妹，仿佛就像「那些親近安拉的人，安拉使事情變得可能」。其他穆斯林婦女曾被某些邪靈強暴。有些前穆斯林背景的信徒感受到脖子被掐，像快要窒息，或像被重物壓在心口，動彈不得，或口裡說不出話，不能呼求耶穌。
邪靈是真實的
邪靈能藏在人的身體裡面或外面，各有自己的本性。它們能移動，溝通，記憶和計劃，評估及做決定。它們分成不同等級的邪惡，也能聯合起來。
聖經中許多例子說到耶穌如何面對邪靈，將它們趕走。這對前穆斯林背景的信徒也是真實的。穆斯林有時也想尋求釋放和幫助。在這情況下我們必須明確，當一個人未接受耶穌，沒有委身為基督而活，我們要拒絕在那些屬靈的事上幫助。
路加福音11：24－26指出：「污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處；既尋不著，便說：『我要回到我所出來的屋裡去。』到了，就看見裡面打掃乾淨，修飾好了，便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了。」
魔鬼，邪靈與邪術
撒旦是個破壞者（啟示錄9：11），他被稱為一切說謊之人的父（約翰福音8：37－47）。他也是欺騙者（啟示錄9：12），因為他欺騙，為要敗壞人。欺騙是新約所記載的一個主題，新約總結了我們面對的撒旦的敵對。撒旦會用來誘惑前穆斯林背景的信徒離開神真理的方法至少有三個：自我欺騙；假先知／教師；欺騙人的邪靈。
奴僕逃亡的故事
有位不知名的奴僕逃走了。奴僕的主人不放棄任何一個屬他的奴僕，就追他。最後奴僕逃到一條充滿鱷魚的河邊。他必須過河的對岸才能逃脫。追他的人快追上來。奴僕急著在河岸邊找一個過河的地方，忽然他發覺有隻小船，就快速的解開繩索，跳上小船把它搖過河，他開始時搖得很快，但忽然來到河中央時小船動不了，他不明白為甚麼，但原來船下有第二條繩索將船綁著。追逐他的人這時已來到，他們把船拉回岸邊，把奴僕打了一頓，將他交回給主人。這第二條繩索是奴僕主人的殘酷手段，以確保沒有奴僕能逃脫。
這奴僕的故事說明，必須斷開前穆斯林背景的信徒的先前信仰的所有隱藏和潛在的控制。穆斯林活在集體性的捆綁之下。救恩是可以經歷，但必須有完全的釋放，不然前穆斯林背景的信徒就會「陷在泥濘中」過不了「對岸」，那條暗中的繩索把他拉回。
破除伊斯蘭的思想營壘
當一個穆斯林歸向基督，先前他生命中的「壯士營壘」，必須被捆綁。否則，他在基督裡的信仰不會進深，這前穆斯林背景的信徒甚至可能會被吸引回到伊斯蘭。那舊的必須清除；我們必須付代價來栽培他們，使他們意決要完全脫離伊斯蘭。我們認識一位前穆斯林背景的信徒，在已有約五至八年服事基督的經驗後，面對一個嚴重屬靈危機；原因不是缺乏對他在基督裏的新信仰的認識，而是因為從沒有處理曾陷入的某些伊斯蘭的神秘主義。
如何終止巫術的綑綁？
若要評估前穆斯林背景的信徒的屬靈狀況，我們必須一併考慮他們的靈性、身體及過去疾病的情況。問題不會單獨發生在肉體或在靈性方面；它們是互動的。因此，我們要查看整個情況，包括還沒認清的罪、曾陷入的巫術行為、假宗教、祖先所曾犯過的罪－那些組成我們家庭和個人歷史的。
初期教會有個認信的儀式：公開宣佈與撒旦脫離關係。因為某些原因，這儀式在大部份的福音派教會中已失去；這個很重要的信仰見證就被忽略。我們必須選擇真理，棄絕假冒。換句話，宣告在基督裡的新信仰並不足夠；前穆斯林背景的信徒也要說出他不再信仰什麼，以後遠離那假冒的和偶像。真理沒有中間地帶。
耶穌基督說：「不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。」（路加福音11：23）到父那裡去的道路沒有多條，只有一條（約翰福音14：6）。悔改是心思的轉變，這不只是知識的認同。前穆斯林背景的信徒必須思想整個過程，以致他們可以見證信主以前他們是怎樣，現在顯示出他們以一個新的方法思想、相信和生活。
我們必須分辨，前穆斯林背景的信徒是被惡勢力所控制還是被壓制，即是：他已經被邪靈所掌控，或者只是受某種邪惡權勢所壓制或捆綁。你不必擁有什麼特別的恩賜或特殊呼召，才能幫助前穆斯林背景的信徒得釋放。
協助別人尋找釋放時
我們要行在光中；我們要謹慎，我們所提供的意見必須符合聖經，不要沿於異教。禱告讓神告訴你，任何與撒旦有關的欺騙，要為此認罪及抵擋這類的欺騙。耶穌打破捆綁。有些人提議把鹽撒在窗前，作為攔阻邪靈靠近，這是屬人為的。這些「建議」可能會引起屬靈的衝突，需要認罪。
令前穆斯林背景的信徒「在基督裡得釋放」的第一步，就是宣告放棄現在或曾經參與過的巫術或任何假宗教的成份：
- l 任何否認耶穌基督是主的活動或宗教團體
- l 並非來自聖經的絕對權威的任何引導
- l 任何要求人們藉著秘密儀式加入的組織
營壘與捆綁
前穆斯林背景的信徒未信基督以前，他們的生活習慣和思維方式已經被伊斯蘭所滲透。伊斯蘭的環境教導他按穆斯林方式來思想和生活。這類方式刻在前穆斯林背景的信徒的思維裡，成為營壘。
當穆斯林成為基督的追隨者的時候，那舊有屬於肉體的習慣與模式還未被除，仍是他們肉體的一部份。感謝主，沒有一個人只是他過去的產物。那些降服基督的，是在祂裏面的「新造的人」（哥林多後書5：17）。現在前穆斯林背景的信徒在基督裡得著新的身份，實在是基督在十字架的工作的結果。
營壘可以被勝過
好消息是營壘都可以被毀滅。負面的思想與行為模式，是透過學習而成的，它們可以透過紀律和查考聖經而取代。有些營壘是邪靈影響或屬靈衝突的結果。如果人相信謊言，那些謊言就會掌控他們的生活。他們需要除去所有在他們思維中抵擋神的知識的所有謊言。他們可以選擇要相信什麼。
被屬靈攻擊的人需要被肯定他們不是發瘋，而是他們的思維中有一場爭戰。這洞見給人帶來很大的釋放。所有屬靈綑綁的中心就是思維。這是要爭戰和贏取的，以經歷基督藉著十字架的救贖使人得的自由與釋放。
「因為隨從肉體的人、體貼肉體的事．隨從聖靈的人、體貼聖靈的事。」（羅馬書8：5）
重點
這是勝過營壘的方法。真理叫我們得著自由。所以罪必須被承認，被帶到光之中。那撒旦就必會鬆手，沒法再控制人。將撒旦的欺騙暴露，那它就失去它的能力。這些步驟不需要特別的恩賜。這權柄已經賜給神的所有兒女。
當前穆斯林背景的信徒將生命交托給耶穌成為基督徒以後，以下的幾點幫助他們在生活中，勝過罪與撒旦的權勢。
- 1. 認罪
假宗教、巫術、驕傲、不願意饒恕、謊言、習慣性的罪、背逆的罪，都當一一向耶穌承認。
- 2. 祖先所犯過的罪
破除撒旦對前穆斯林背景的信徒的生命的控制。
- 3. 宣告棄絕
明白伊斯蘭和其營壘的不足和欺騙，宣告棄絕它們。
- 4. 持守自由
當前穆斯林背景的信徒得著釋放後，他們必須曉得如何處理咒詛，曉得在一個敵對的邪靈的環境下如何生活。
當一個人做好這些步驟，屬靈的攻擊只能藉著試探和試驗從外面來，而不是由裡面的妥協（罪）的結果。
面對屬靈攻擊的前穆斯林背景的信徒
當前穆斯林背景的信徒低沉時，有如頭上的房頂要倒下，他們會想：「基督教信仰可能不適合我。」這不必意味著這位前穆斯林背景的信徒就會放棄基督教信仰。聽見這樣的話，不要覺得希奇為難，但要留意。作為輔導者，我們需要看這些話背後的情況。在壓力底下的人，常會說誇大的話。受邪靈攻擊的人，相信撒旦的謊言，而說自我咒詛、消極的話。他們懷疑神的應許，可能以為，當他們還是穆斯林的時候，比現在更好。他們感到不被接納，沒有相愛的朋友，孤單。他們為改善情況而自己所作的努力並沒有看見顯著的果效。
在這樣的情況下，鼓勵、禱告、和承認邪靈的攻擊是重要的，尤其是對前穆斯林背景的信徒肯定他是神智健全的。他們是精神健康的，即是，與現實有接觸和他們所經歷的事是真實的。屬靈的壓抑可以帶來焦慮，這是正常的。那些靠著神的真理的，不必懼怕撒旦和他的邪靈。如果前穆斯林背景的信徒繼續行在光中，他們不必懼怕黑暗。
試探
我們應當幫助前穆斯林背景的信徒，在還沒有面對試探前，就決定抵擋它們（哥林多前書10：1－13）。 試探有如一把火，將人心窩底下的罪燒到表面上。沒被試探時，我們可能生活如常的平安。若我們的生活容讓一個不誠實、邪惡、不道德、不厚道的機會時，突然間我們就會產生一些令我們驚訝的思想。當我們被試探時，我們就會想忘記神。當我們忘記祂，我們就容易對試探屈服。然而，我們不必向試探投降，因為神「總要給你們開一條出路」（13節）。我們應當警醒，並且要在未遇到試探前就決心抗拒它。
採取主動，穿上神的軍裝
要抗拒撒旦及他的邪惡能力，最好的就是穿戴「神的軍裝」。領受神的保護，並不是被動的事。神要我們主動使用我們的屬靈防衛。注意下列經文指導我們如何擔當主動的角色。
「我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴祂的大能大力作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外，又拿著信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道；靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求。」 以弗所書 6：10－18
既然他們在基督裡的地位是穩固的，前穆斯林背景的信徒會問：「為何我還要主動參與呢？我不能安息在神裏面，讓祂保護我嗎？」任何作戰的軍人，除了穿上軍裝，也還要使用軍裝啊。神是統帥，祂會作所需的一切確保勝利。實際上，祂已經這樣作。今天選擇靠主剛強，主動以祂的大能力站穩。如果我們不每天穿上屬靈的軍裝，就容易被撒旦欺騙。
抵擋魔鬼
聲稱「撒旦使我作這事」是說謊。不！為你自己的生命負起責任，是你做的！罪起源於人的私慾。人在某處給撒旦留了地步，因為罪為撒旦創造了機會。每一天，基督徒都擁有足夠的資源與保護，來過在基督裏得勝的生活。你隨時可以選擇拒絕撒旦的試探，拒絕撒旦的控告，拒絕撒旦的欺騙。如果讓撒旦進入你的生活當中，他就有權柄在你的生命中，控制你的某個領域。你可能不會失去救恩，但你會失去過得勝、豐盛的生活及服事果效。
許多信徒良心常自責，沒有足夠的意志力，來勝過不良行為，勝過撒旦的試探與罪惡的力量。以自責的良心來取代負責任的生活，並不能解決什麼問題。該作的做不到，不該作的事偏偏去作；這是活在罪的捆綁當中，或者受到邪靈的控制。使徒彼得勸勉我們說：「你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。」（彼得前書 5：9）
在沒有捆綁中生活
「我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」（約翰一書1：7）與神相交不是抽象的理論，而是一個活的關係。向神持續敞開自己的生活，就是「行在光中。」如果我們生活和行在光中，撒旦就不可能控訴我。沒有一個人在道德上是完全的 （約翰一書1：8）或是無罪的；但當我們認自己的罪，這就帶我們在現今道德的狀況中歸回與神和好（約翰一書1：9）。
結論
如果前穆斯林背景的信徒仍活在捆綁當中，他們不會視他們自己為神無條件所愛的兒女，只自視為失敗，會消極的話。這樣的欺騙，只要我們對前穆斯林背景的信徒使用神的真理，提醒他們自己在基督裡的地位，就可以勝過。若我們想人找到基督裏的平安，我們必須按照聖經的方法。這不是要靠「專家」作的，所有透過聖經認識他們的權柄的人都可以作。
第九課思考問題
- 1. 獲取一份「釋放的步驟」、或任何一些有關釋放和屬靈潔淨的好指導。
- 2. 自己先察驗上述的指導，確定你沒有參與妥協你的屬靈權柄的任何事。
- 3. 找出在你所服事的人群中，他們最習慣運用的巫術權勢。問問前穆斯林背景的信徒，和其他有經歷的人士。
- 4. 回到前面所討論的主題：「使用巫術的理由」，問：前穆斯林背景的信徒在這方面有沒有需要悔改的地方？有什麼按聖經的出路？
- 5. 你如何幫助前穆斯林背景的信徒明白，伊斯蘭並不是真理，不能提供救恩。你能否指出有關穆罕默德、古蘭經、以及伊斯蘭與超自然事物的關係的真相？
- 6. 在前穆斯林背景的信徒身上，你是否觀察到他被怎樣的營壘所捆綁？他有多經常覺得被屬靈攻擊？
- 7. 查看前穆斯林背景的信徒，他們是否看他們自己是失敗者，或是看他們自己是在基督裏神的兒女；多久他們會有這些想法？
- 8. 你如何能主動的保護你自己免受撒旦的攻擊？你能和前穆斯林背景的信徒分享這些嗎？你如何作？