引言
穆斯林宣称他们活出“完美的生活方式”，拥有一个“为他们而完备”的信仰。在这宗教当中，超自然的事物却是恶劣的现实，可能容易被忽略。那些离开伊斯兰的人士，需要放弃所有那些“完备”包袱，才能经历生命的丰富。
伊斯兰的黑暗面
既然伊斯兰信仰有神秘与隐蔽的一面，前穆斯林背景的信徒只可依靠适当的属灵的兵器来打赢这战役。他们可能被引诱用人的力量与智慧来反应，但那可能会危害他们。主要的战场是在思想里。
“因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。” 哥林多后书10：3－5
民间伊斯兰充满着迷信与法术。穆斯林通常不承认这些事，但前穆斯林背景的信徒，是“伊斯兰的看不见的一面”的好的资料提供者。不同地区会表现不同的这些“看不见的”的信仰形式和习惯。例如，有些地区相信笑声与歌声会让你招来邪灵的攻击，但在另一些地区，却没有这样的信念。
使用巫术的理由
面对某些事，穆斯林会咨询穆斯林社区的巫医或灵媒。清真寺的当地领袖通常就是有这些超自然能力的人。前穆斯林背景的信徒必须为这些超自然的事认罪，并寻找圣经的答案和出路。
- 1. 生病
当穆斯林生病，他们就会去寻找有医治能力的专家。他们可能打电话，或者登门拜访。若一个妇人不能生育，她可能去一位“圣人”（krammat）的墓碑前祷告，为要生个孩子而许愿。一般相信“圣人”有医治的能力。
- 2. 爱情
如果穆斯林想和某个人结婚，他们可能会用巫术来赢取对方的爱慕。有时他们会拿对方的头发、香料，或其它东西来施咒语。当一个穆斯林的妻子看见她丈夫与别的女人一起（可能丈夫会把她娶回来），她也许就会找人施咒语在那个“竞争对手”，以保住自己的丈夫。
- 3. 成功发达
穆斯林使用巫术与迷信来使自己发达。将古兰经经文写在皮革纸上，封在一个小袋子里，当作护身符。带在钱包里或放在衣服底，期望带来生意成功。据说有人去麦加朝圣时，会拜访“特殊的人”来寻求成功、财富等的祝福。
- 4. 渗透的能力
人们在困难的环境寻求引导。甚至在归信后，一个前穆斯林背景的信徒还具有超自然的能力，能不在现场而“看见”她的丈夫的一些不忠和罪行。这使她消沈，她为此感到不舒服。最后，她要放弃这样的能力。
- 5. 逼人接受伊斯兰
若有基督徒与穆斯林结婚，穆斯林可能会尝试“一切”来使基督徒的配偶归向伊斯兰。如果那基督徒真正接受耶稣为主，穆斯林就会报导“这没有功效”。
- 6. 咒诅“不信的人”
前穆斯林背景的信徒的亲人，若想带领前穆斯林背景的信徒重归回伊斯兰，他们会“祷告”，或甚至咒诅改信者。当前穆斯林背景的信徒遇见这事，需要有人代祷。如果前穆斯林背景的信徒认罪，拒绝伊斯兰，包括认祖先所犯的罪，就会有帮助。这样就能根据马太福音16：19，为他们破除咒诅。
- 7. 家中的超自然能力的彰显
穆斯林在他们的家里所经验的邪灵活动，可能远超过我们所可能预计的。这类彰显有很多方面，例如珍贵的物件失踪，物件破裂，看见邪灵，床被移动，房子听见不明的声音，这些事件会让大人和小童感到恐惧。
- 8. 各样其它的彰显
一位死去的妇女，以一个灵的身份，“造访”了她的穆斯林姐妹，仿佛就像“那些亲近安拉的人，安拉使事情变得可能”。其他穆斯林妇女曾被某些邪灵强暴。有些前穆斯林背景的信徒感受到脖子被掐，像快要窒息，或像被重物压在心口，动弹不得，或口里说不出话，不能呼求耶稣。
邪灵是真实的
邪灵能藏在人的身体里面或外面，各有自己的本性。它们能移动，沟通，记忆和计划，评估及做决定。它们分成不同等级的邪恶，也能联合起来。
圣经中许多例子说到耶稣如何面对邪灵，将它们赶走。这对前穆斯林背景的信徒也是真实的。穆斯林有时也想寻求释放和帮助。在这情况下我们必须明确，当一个人未接受耶稣，没有委身为基督而活，我们要拒绝在那些属灵的事上帮助。
路加福音11：24－26指出：“污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处；既寻不着，便说：‘我要回到我所出来的屋里去。’到了，就看见里面打扫干净，修饰好了，便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。”
魔鬼，邪灵与邪术
撒旦是个破坏者（启示录9：11），他被称为一切说谎之人的父（约翰福音8：37－47）。他也是欺骗者（启示录9：12），因为他欺骗，为要败坏人。欺骗是新约所记载的一个主题，新约总结了我们面对的撒旦的敌对。撒旦会用来诱惑前穆斯林背景的信徒离开神真理的方法至少有三个：自我欺骗；假先知／教师；欺骗人的邪灵。
奴仆逃亡的故事
有位不知名的奴仆逃走了。奴仆的主人不放弃任何一个属他的奴仆，就追他。最后奴仆逃到一条充满鳄鱼的河边。他必须过河的对岸才能逃脱。追他的人快追上来。奴仆急着在河岸边找一个过河的地方，忽然他发觉有只小船，就快速的解开绳索，跳上小船把它摇过河，他开始时摇得很快，但忽然来到河中央时小船动不了，他不明白为什么，但原来船下有第二条绳索将船绑着。追逐他的人这时已来到，他们把船拉回岸边，把奴仆打了一顿，将他交回给主人。这第二条绳索是奴仆主人的残酷手段，以确保没有奴仆能逃脱。
这奴仆的故事说明，必须断开前穆斯林背景的信徒的先前信仰的所有隐藏和潜在的控制。穆斯林活在集体性的捆绑之下。救恩是可以经历，但必须有完全的释放，不然前穆斯林背景的信徒就会“陷在泥泞中”过不了“对岸”，那条暗中的绳索把他拉回。
破除伊斯兰的思想营垒
当一个穆斯林归向基督，先前他生命中的“壮士营垒”，必须被捆绑。否则，他在基督里的信仰不会进深，这前穆斯林背景的信徒甚至可能会被吸引回到伊斯兰。那旧的必须清除；我们必须付代价来栽培他们，使他们意决要完全脱离伊斯兰。我们认识一位前穆斯林背景的信徒，在已有约五至八年服事基督的经验后，面对一个严重属灵危机；原因不是缺乏对他在基督里的新信仰的认识，而是因为从没有处理曾陷入的某些伊斯兰的神秘主义。
如何终止巫术的捆绑？
若要评估前穆斯林背景的信徒的属灵状况，我们必须一并考虑他们的灵性、身体及过去疾病的情况。问题不会单独发生在肉体或在灵性方面；它们是互动的。因此，我们要查看整个情况，包括还没认清的罪、曾陷入的巫术行为、假宗教、祖先所曾犯过的罪－那些组成我们家庭和个人历史的。
初期教会有个认信的仪式：公开宣布与撒旦脱离关系。因为某些原因，这仪式在大部份的福音派教会中已失去；这个很重要的信仰见证就被忽略。我们必须选择真理，弃绝假冒。换句话，宣告在基督里的新信仰并不足够；前穆斯林背景的信徒也要说出他不再信仰什么，以后远离那假冒的和偶像。真理没有中间地带。
耶稣基督说：“不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。”（路加福音11：23）到父那里去的道路没有多条，只有一条（约翰福音14：6）。悔改是心思的转变，这不只是知识的认同。前穆斯林背景的信徒必须思想整个过程，以致他们可以见证信主以前他们是怎样，现在显示出他们以一个新的方法思想、相信和生活。
我们必须分辨，前穆斯林背景的信徒是被恶势力所控制还是被压制，即是：他已经被邪灵所掌控，或者只是受某种邪恶权势所压制或捆绑。你不必拥有什么特别的恩赐或特殊呼召，才能帮助前穆斯林背景的信徒得释放。
协助别人寻找释放时
我们要行在光中；我们要谨慎，我们所提供的意见必须符合圣经，不要沿于异教。祷告让神告诉你，任何与撒旦有关的欺骗，要为此认罪及抵挡这类的欺骗。耶稣打破捆绑。有些人提议把盐撒在窗前，作为拦阻邪灵靠近，这是属人为的。这些“建议”可能会引起属灵的冲突，需要认罪。
令前穆斯林背景的信徒“在基督里得释放”的第一步，就是宣告放弃现在或曾经参与过的巫术或任何假宗教的成份：
- l 任何否认耶稣基督是主的活动或宗教团体
- l 并非来自圣经的绝对权威的任何引导
- l 任何要求人们藉着秘密仪式加入的组织
营垒与捆绑
前穆斯林背景的信徒未信基督以前，他们的生活习惯和思维方式已经被伊斯兰所渗透。伊斯兰的环境教导他按穆斯林方式来思想和生活。这类方式刻在前穆斯林背景的信徒的思维里，成为营垒。
当穆斯林成为基督的追随者的时候，那旧有属于肉体的习惯与模式还未被除，仍是他们肉体的一部份。感谢主，没有一个人只是他过去的产物。那些降服基督的，是在祂里面的“新造的人”（哥林多后书5：17）。现在前穆斯林背景的信徒在基督里得着新的身份，实在是基督在十字架的工作的结果。
营垒可以被胜过
好消息是营垒都可以被毁灭。负面的思想与行为模式，是透过学习而成的，它们可以透过纪律和查考圣经而取代。有些营垒是邪灵影响或属灵冲突的结果。如果人相信谎言，那些谎言就会掌控他们的生活。他们需要除去所有在他们思维中抵挡神的知识的所有谎言。他们可以选择要相信什么。
被属灵攻击的人需要被肯定他们不是发疯，而是他们的思维中有一场争战。这洞见给人带来很大的释放。所有属灵捆绑的中心就是思维。这是要争战和赢取的，以经历基督藉着十字架的救赎使人得的自由与释放。
“因为随从肉体的人、体贴肉体的事．随从圣灵的人、体贴圣灵的事。”（罗马书8：5）
重点
这是胜过营垒的方法。真理叫我们得着自由。所以罪必须被承认，被带到光之中。那撒旦就必会松手，没法再控制人。将撒旦的欺骗暴露，那它就失去它的能力。这些步骤不需要特别的恩赐。这权柄已经赐给神的所有儿女。
当前穆斯林背景的信徒将生命交托给耶稣成为基督徒以后，以下的几点帮助他们在生活中，胜过罪与撒旦的权势。
- 1. 认罪
假宗教、巫术、骄傲、不愿意饶恕、谎言、习惯性的罪、背逆的罪，都当一一向耶稣承认。
- 2. 祖先所犯过的罪
破除撒旦对前穆斯林背景的信徒的生命的控制。
- 3. 宣告弃绝
明白伊斯兰和其营垒的不足和欺骗，宣告弃绝它们。
- 4. 持守自由
当前穆斯林背景的信徒得着释放后，他们必须晓得如何处理咒诅，晓得在一个敌对的邪灵的环境下如何生活。
当一个人做好这些步骤，属灵的攻击只能藉着试探和试验从外面来，而不是由里面的妥协（罪）的结果。
面对属灵攻击的前穆斯林背景的信徒
当前穆斯林背景的信徒低沉时，有如头上的房顶要倒下，他们会想：“基督教信仰可能不适合我。”这不必意味着这位前穆斯林背景的信徒就会放弃基督教信仰。听见这样的话，不要觉得希奇为难，但要留意。作为辅导者，我们需要看这些话背后的情况。在压力底下的人，常会说夸大的话。受邪灵攻击的人，相信撒旦的谎言，而说自我咒诅、消极的话。他们怀疑神的应许，可能以为，当他们还是穆斯林的时候，比现在更好。他们感到不被接纳，没有相爱的朋友，孤单。他们为改善情况而自己所作的努力并没有看见显著的果效。
在这样的情况下，鼓励、祷告、和承认邪灵的攻击是重要的，尤其是对前穆斯林背景的信徒肯定他是神智健全的。他们是精神健康的，即是，与现实有接触和他们所经历的事是真实的。属灵的压抑可以带来焦虑，这是正常的。那些靠着神的真理的，不必惧怕撒旦和他的邪灵。如果前穆斯林背景的信徒继续行在光中，他们不必惧怕黑暗。
试探
我们应当帮助前穆斯林背景的信徒，在还没有面对试探前，就决定抵挡它们（哥林多前书10：1－13）。 试探有如一把火，将人心窝底下的罪烧到表面上。没被试探时，我们可能生活如常的平安。若我们的生活容让一个不诚实、邪恶、不道德、不厚道的机会时，突然间我们就会产生一些令我们惊讶的思想。当我们被试探时，我们就会想忘记神。当我们忘记祂，我们就容易对试探屈服。然而，我们不必向试探投降，因为神“总要给你们开一条出路”（13节）。我们应当警醒，并且要在未遇到试探前就决心抗拒它。
采取主动，穿上神的军装
要抗拒撒旦及他的邪恶能力，最好的就是穿戴“神的军装”。领受神的保护，并不是被动的事。神要我们主动使用我们的属灵防卫。注意下列经文指导我们如何担当主动的角色。
“我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖祂的大能大力作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道；靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。” 以弗所书 6：10－18
既然他们在基督里的地位是稳固的，前穆斯林背景的信徒会问：“为何我还要主动参与呢？我不能安息在神里面，让祂保护我吗？”任何作战的军人，除了穿上军装，也还要使用军装啊。神是统帅，祂会作所需的一切确保胜利。实际上，祂已经这样作。今天选择靠主刚强，主动以祂的大能力站稳。如果我们不每天穿上属灵的军装，就容易被撒旦欺骗。
抵挡魔鬼
声称“撒旦使我作这事”是说谎。不！为你自己的生命负起责任，是你做的！罪起源于人的私欲。人在某处给撒旦留了地步，因为罪为撒旦创造了机会。每一天，基督徒都拥有足够的资源与保护，来过在基督里得胜的生活。你随时可以选择拒绝撒旦的试探，拒绝撒旦的控告，拒绝撒旦的欺骗。如果让撒旦进入你的生活当中，他就有权柄在你的生命中，控制你的某个领域。你可能不会失去救恩，但你会失去过得胜、丰盛的生活及服事果效。
许多信徒良心常自责，没有足够的意志力，来胜过不良行为，胜过撒旦的试探与罪恶的力量。以自责的良心来取代负责任的生活，并不能解决什么问题。该作的做不到，不该作的事偏偏去作；这是活在罪的捆绑当中，或者受到邪灵的控制。使徒彼得劝勉我们说：“你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。”（彼得前书 5：9）
在没有捆绑中生活
“我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”（约翰一书1：7）与神相交不是抽象的理论，而是一个活的关系。向神持续敞开自己的生活，就是“行在光中。”如果我们生活和行在光中，撒旦就不可能控诉我。没有一个人在道德上是完全的 （约翰一书1：8）或是无罪的；但当我们认自己的罪，这就带我们在现今道德的状况中归回与神和好（约翰一书1：9）。
结论
如果前穆斯林背景的信徒仍活在捆绑当中，他们不会视他们自己为神无条件所爱的儿女，只自视为失败，会消极的话。这样的欺骗，只要我们对前穆斯林背景的信徒使用神的真理，提醒他们自己在基督里的地位，就可以胜过。若我们想人找到基督里的平安，我们必须按照圣经的方法。这不是要靠“专家”作的，所有透过圣经认识他们的权柄的人都可以作。
第九课思考问题
- 1. 获取一份“释放的步骤”、或任何一些有关释放和属灵洁净的好指导。
- 2. 自己先察验上述的指导，确定你没有参与妥协你的属灵权柄的任何事。
- 3. 找出在你所服事的人群中，他们最习惯运用的巫术权势。问问前穆斯林背景的信徒，和其他有经历的人士。
- 4. 回到前面所讨论的主题：“使用巫术的理由”，问：前穆斯林背景的信徒在这方面有没有需要悔改的地方？有什么按圣经的出路？
- 5. 你如何帮助前穆斯林背景的信徒明白，伊斯兰并不是真理，不能提供救恩。你能否指出有关穆罕默德、古兰经、以及伊斯兰与超自然事物的关系的真相？
- 6. 在前穆斯林背景的信徒身上，你是否观察到他被怎样的营垒所捆绑？他有多经常觉得被属灵攻击？
- 7. 查看前穆斯林背景的信徒，他们是否看他们自己是失败者，或是看他们自己是在基督里神的儿女；多久他们会有这些想法？
- 8. 你如何能主动的保护你自己免受撒旦的攻击？你能和前穆斯林背景的信徒分享这些吗？你如何作？