12 成為神的兒女
你讀到12章了！來到這裡，但願你大部份問題都得解答(儘管你也許會有新問題)；深願你知道神多麼愛你，為你付上多麼重的代價，祂多麼想你舒舒服服的走在自動行人道上。從下行電梯到自動行道，似乎是個大躍進，也許你不知道該怎麼辦；本章會告訴你，這其實不難辦的。
第9章我們讀過約翰福音一節經文，形容我們在大交易裡所作的事。約翰寫道：
「他到自己的地方來，自己的人(猶太人)倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。」(約翰福音1:11-13)
誰能成為神的兒女？就是那「接待他」「信他名的人」。我們怎樣才能成為這類人？且看看一個接受基督的實際例子。
1961年3月，我在思考這個大問題。那時我在唸高中，才剛知道原來我真可以成為神的兒女；神想我成為祂家裡一份子，得潔淨、蒙赦免。我不再是僕人或奴隸('abd)，而是兒子了。我也很想加入神的家，得潔淨蒙赦免，於是問帶我信主的朋友該怎麼辦，他就講了門的比喻。
耶穌在啟示錄3:20用這比喻，形容有一扇門，開往人的生命裡。門外沒有把子或匙孔，門內才有，表示耶穌不會強闖進人的生命裡。祂讓我們自由回應，可以邀請祂進內，或拒絕向祂打開生命之門。
耶穌說：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他他與我一同坐席。」(啟示錄3:20) 這比喻顯示了三個步驟。
第一步：耶穌叩門
耶穌付了重價，做成這宗大交易。祂天天順服成義，滿足神的絕對要求，掙來了100分合格分數，願意將這完全的義給你和我。祂受辱，以致我們可以有尊嚴、得榮耀。祂被我們的罪玷污，承受所有懲罰，把我們從罪疚、指控裡釋放出來，救我們脫離死亡的恐懼與邪魔。祂是最大祭，古蘭經稱為「偉大的犧牲」(Al thabh al'azeem，列班者37:107)。
在這宗大交易裡，耶穌完成了祂的部份，然後祂個別來找我們，叩響我們良知的「門」，看我們是否願意開門，將生命、意志都降服於祂。祂說：「看哪，我站在門外叩門。」
1961年3月，耶穌本可以在黎巴嫩那所高中揀選更有錢、更受愛戴、更好的學生；祂叩門，因為那是最適當時候，不然主絕不會這樣做的。耶穌在大交易裡完成了祂的部份，接下來輪到我了。
第二步：我們回應
何謂打開生命之門，將意志降服於主？就是說，你要把所有都交給祂，將整個生命都交託祂。你必須誠實看清楚自己曾如何對待祂、蔑視祂。你得向主承認你的污穢(najasa)、辱恥、自我，以憂傷痛侮、自覺不配的心來就主。也要摒棄靠功德賺取祂接受的想法。當你自覺努力攀登下行電梯徒勞無功，開始累了，開始呼求祂，時候就到了。
這是你與基督相遇的關鍵時候，魔鬼會想盡辦法拉你後腿。牠或許會說，你根本無能力離開下行電梯；牠會提醒你過去所犯種種罪過，你每次想更新生命、想取悅神都失敗，並說這次你也別妄想成功了。記得那時候，有好幾個月我聽信謊言，以為要先自己剔除一切污穢(najasa)，基督才會進入我生命裡。
魔鬼也許會慫恿你延遲決定，說這並非適當時候。你怎知道哪時才是適當時候？若你感到耶穌正在叩門，就已經是適當時候了。
朋友，若你感到基督正在叩你心門，良知、意志，與生命的門，就別要聽魔鬼的話，牠可是大話王。你應該這樣禱告來就主：
「全能的神，我來到你面前承認我羞恥、污穢，並罪惡的態度。我曾經蔑視你，有時甚至否認你，偏行己路。求你憐憫我。我相信耶穌在十字架上羞辱地死去，為要使我有尊榮，清除我一切污穢。祂為我的罪付贖價，然而我仍在以下各方面傷你的心：
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因著基督死在十字架上，求你憐憫我。現在我願意向你張開整個生命，把意志都降服於你，完全信靠你，相信你赦免我的罪，又賜給我永生。惟有你能潔淨我一切污穢。全能的神，惟有你能遮蔽我的赤身，惟有你能除去我的恐懼與不安。無論你要我做甚麼，我都願意跟隨。我願意天天信靠順服你。阿們。
第三步：確據
基督踏出第一步，在你心外叩門，因為祂想進來。然後你踏出第二步回應，向祂張開生命。那麼第三步又怎樣呢？讓我們再讀一遍耶穌的話：
1.我站在門外叩門
2.若有聽見我聲音就開門的
3.我會進到他那裡去
第三步，就是耶穌會進來，這是祂的應許。你做了第二步，祂一定會做第三步。若你邀請祂進入你生命裡，藉著聖靈，你就知道祂的確進來了。
行動與感覺
確據不靠感覺，乃靠基督的應許。感覺易變；你降服於基督之後，也許會感到釋放、快樂，蒙赦免，但這都並非確據基礎。難道沒感覺了，就等於基督離開你了？不可能的。我們與神的關係非建基於感覺，乃在乎更重要的事。我會覺得太陽繞地球轉，但我知道實際上是地球繞太陽轉。
試想另一個例子。有時候，我也許不覺得自己愛妻子，卻仍然以行動、委身去愛她。有時因為我這樣做了，感覺也隨之而來。記得有一次，我在開羅經過一間花店，想買幾朵玫瑰花送太太。我走進店子的時候，並不特別覺得愛妻子的，然而當店員包裝的時候，我想像自己回家時的樣子，就決定不用鑰匙開門，改按門鈴。我想象妻子會來開門，看見美麗的花。忽然間，我心裡漾著愛意。那天我對妻子的愛是如何開始呢？從感覺或是行動開始？
愛包括行動與感覺，但行動是基礎。耶穌這樣說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」(約翰福音14:21) 耶穌沒有說：「覺得愛我的人就是愛我的。」祂說，誰若遵守祂的命令，就是愛祂的─而遵守就是行動。
確據的基礎
如果基督臨在你生命的確據不在乎感覺，又在於甚麼？藉著兩件事情：
1.神話語的應許
基督在啟示錄3:20應許說，你若打開生命之門，祂必會進來。你給祂打開生命之門了沒有？祂現在哪裡呢？
我把生命降服於基督後，有整整三天，我害怕祂會離開我，心裡七上八下的，一忽兒相信一忽兒懷疑。最後我鼓起勇氣，向一位成熟的朋友道出疑慮。他鼓勵我在一周裡天天讀約翰福音10章。我讀到27、28節時，聖靈深深肯定，喜樂充滿我心。基督說：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裏把他們奪去。」(約翰福音10:27-28)
基督用這兩節經文肯定我，讓我知道，祂賜與我永生，永不會離開我，也沒有誰能把我從祂手裡奪去。那一刻，我知道自己不在攀登下行電梯，正走在自動行人道上了。
2.聖靈在心裡作證
從基督進入你生命裡那一刻開始，聖靈就開始向你的靈說話，告訴你，現在屬於神的家了。(ahl beit Allah) 保羅在羅馬書上提到這事。
「因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。」(羅馬書8:14-16)
朋友，請謹記，神就是聖父、道(耶穌/Kalimatuhu)、聖靈(Ruhon minhu)。聖父為我們的好處，聖子耶穌與我們同在，而聖靈則住在我們裡面。祂就是神的靈，當祂住在你裡面，其實就是神以獨特方法進在你裡面。聖靈就是神住在我們心裡，帶領我們，當我們在自動行人道上跌倒的時候提醒我們，鼓勵我們起來繼續前行。
你也許納罕何謂聖靈向你的靈說話，且看以下例子。我做事的大學裡有一位學生，才信主不久。他家裡比較窮，父親數月前離世，他是長子，也是家裡惟一的大學生。母親溺愛他，比如說，吃飯時把最大塊的肉都給他吃。
這學生把生命降服於基督後，我常常跟他談。我問他有沒有感到聖靈對他說話，他說前天吃晚飯時，媽媽一如既往，把最大塊的肉給他吃，在那一刻，他才這輩子第一次感到這樣很自私，是不對的。於是他趁媽媽進廚房的時候，立刻把肉分給弟妹吃，忽然間，他感到聖靈充滿，使他的確知道自己是新造的人了。那時候，他就肯定自己正走在自動行人道上。
我認識好幾位初信主的人，都說聖靈責備他們自私或驕傲；認罪求赦免，是成為新造的人之重要標記。
朋友，你又如何？耶穌在你心外叩門了沒有？你會怎樣做？若你已讓祂進來，可有主與你同在的確據？我也想知道你的情況啊，可以給我寄電郵：drajabbour@nabeelijabbour.com。
在卷二，我們會看看如何在自動行人道上逐步前進，與主關係如何長大成熟。
思考問題
1.請以門的比喻，形容與基督相遇，說說看，基督和你各有何責任。
2.基督內住我們生命的確據不靠感覺，那靠甚麼？
3.我們與基督相遇後，聖靈如何對我們的靈說話？
4.你如何確定自己與基督相遇，在那宗「大交易」裡，雙方的部份都已完成了？