第九章 婦女事工

女孩
依我們的經驗，十六至十八歲仍在就學的女孩是最有反應的群体。她們又聰明又開放，而且仍有外出的自由。我們隨時歡迎她們，她們多半在課間或課後來。我們教她們英文，傾聽她們所關心的事。她們也很樂意來我們家，她們多半是聖經函授課程的學生，或是她們的親戚朋友。我們和她們一起復習剛上的函授課程，給她們有關的文件，借圖書館的書和卡帶給她們。我們也供應聖經函授課程的功課，幫那些不易收到通訊或只有一點點興趣的人修改她們的作業。重要的是我們當在她們有興趣的時候抓住機會，她們有可能不再出現！

很重要的是在一開始時就多花時間個別和她們在一起，她們只會在這個時候敞開自己，說出她們的問題和需要，並學習禱告，這也是最能發現她們了解多少或有信多少的時候。我們也邀她們來參加每週的查經班，我們有唱詩，查考一些基本的福音經文，玩遊戲，喝喝咖啡等。唯一能有這些活動的日子是在星期六（或星期四，有些穆斯林教國家的週末是星期四、五）下午。雖然出席率差別很大，但是這項事工是有價值的，通常這些女孩會帶個弟弟妹妹隨同，所以最好能準備一些玩具給他們玩。我們要儘快讓那些我們訓練來當老師的阿爾及利亞基督徒女孩來帶領查經。

也有一些基督徒女孩幫忙做孩子的事工。野營在帶領這些女孩歸主上扮演重要的角色。很多人在少女營會上信主。我們也儘量在營會中交付工作給她們參與。在我們離去後，那些訓練好能帶領小孩及青少年營會的人總用此引人歸主，直到營會再也行不通為止。

要這些基督徒女孩去教會就比較困難，因為家長怕她們星期日出門，他們希望她們能幫忙家務（也許聚會時間改變會有點幫助），有時父母容許他們的女兒來找我們，因為他們知道她們不會有與男性交往的機會，如果把她們帶去男女混合的聚會，就背叛了家長的信任。

和她們家人建立關係是再重要不過了，這能建立信心，並從另一個（有時是出人意外的）角度來認識她。得到她能來我們家或參加門訓或來教會的許可，也同時可向更多家人作見証。當然，我們常處在矛盾情況中，我們想要得到她們家人的信任，但不想讓家人知道我們所教的，所以他們不會禁止女孩來拜訪我們。我們除了禱告和靠聖靈引導來面對每一個人之外，別無他法。

婦女
（一）門徒訓練 主要而持續的教導必須在家訪中完成，因為婦女很少有外出的機會。因為有許多阻礙，所以需要特別的堅忍和耐性，各種干擾情況都可能發生。如：孩子哭了、鄰居造訪、先生提早回家等，而且這些多半都在關鍵時刻發生，像翻開聖經或正討論到要點時。惡者不單用這些事來打擊造訪的目的，也打擊工作人員，使他們覺得挫折、沒用等。需用許多禱告來托住這些家訪，因為這確是場屬靈的爭戰。

我建議在做家訪時：
用禱告來預備。
定期性的，這樣對方就會在某天的某個時刻期待你的出現。
系統化的查經計劃，教導他們可以自己使用的讀經方法（有時他們可先準備，但這點經常是不實際的）
背誦的功課。
在他們的生活中能實際應用的真理。
和受造訪的婦女一起禱告。
有彈性（有第二個計劃），以便萬一鄰居造訪則有機會可以向他們傳福音

有時可以帶一個當地信主的婦女同往，雖然很理想，但對我們而言常常不大可行。造訪不能外出參加聚會的姊妹，可成為那些有時間的信主婦女的主要事工。她們的事工自然比我們更有文化上的相關性，當然我們需要在事先和她們禱告，特別是她們以前沒做過這樣事奉的人。需要鼓勵他們有忠心並定期地做，因為常會有攔阻。

（二）聚會
對已婚的婦女而言，參加聚會是特別困難的，如：需得丈夫許可、交通問題、孩子生病、疲倦等等。而且家庭越大，困難越多。但如果能有聚會，婦女在一起團契、交通很是開心，這是無可比擬的。

若基督徒婦女嫁的是個穆斯林丈夫，要她來男女混合的聚會幾乎是不可能，所以姊妹聚會是她們唯一能和信徒相聚的時間。我們分享見証、代禱需求、甚至有主餐。我們有過一次浸禮，因為有兩位姊妹不能參加男女混合的教會聚會，就由另一位阿爾及利亞基督徒姊妹為她們施浸。這需經過教會男性長老的同意和祝福，在她們宣信之下才能執行。

在植堂的觀點上，姊妹、婦女的工作是非常重要的。婦女也許通常不顯眼，但她們在家中、社會中扮演著關鍵而權威性的角色，她們通常都是勇敢而忠實的基督跟隨者，也是教會中的中堅份子。