第九章 妇女事工

女孩
依我们的经验，十六至十八岁仍在就学的女孩是最有反应的群体。她们又聪明又开放，而且仍有外出的自由。我们随时欢迎她们，她们多半在课间或课后来。我们教她们英文，倾听她们所关心的事。她们也很乐意来我们家，她们多半是圣经函授课程的学生，或是她们的亲戚朋友。我们和她们一起复习刚上的函授课程，给她们有关的文件，借图书馆的书和卡带给她们。我们也供应圣经函授课程的功课，帮那些不易收到通讯或只有一点点兴趣的人修改她们的作业。重要的是我们当在她们有兴趣的时候抓住机会，她们有可能不再出现！

很重要的是在一开始时就多花时间个别和她们在一起，她们只会在这个时候敞开自己，说出她们的问题和需要，并学习祷告，这也是最能发现她们了解多少或有信多少的时候。我们也邀她们来参加每周的查经班，我们有唱诗，查考一些基本的福音经文，玩游戏，喝喝咖啡等。唯一能有这些活动的日子是在星期六（或星期四，有些穆斯林教国家的周末是星期四、五）下午。虽然出席率差别很大，但是这项事工是有价值的，通常这些女孩会带个弟弟妹妹随同，所以最好能准备一些玩具给他们玩。我们要尽快让那些我们训练来当老师的阿尔及利亚基督徒女孩来带领查经。

也有一些基督徒女孩帮忙做孩子的事工。野营在带领这些女孩归主上扮演重要的角色。很多人在少女营会上信主。我们也尽量在营会中交付工作给她们参与。在我们离去后，那些训练好能带领小孩及青少年营会的人总用此引人归主，直到营会再也行不通为止。

要这些基督徒女孩去教会就比较困难，因为家长怕她们星期日出门，他们希望她们能帮忙家务（也许聚会时间改变会有点帮助），有时父母容许他们的女儿来找我们，因为他们知道她们不会有与男性交往的机会，如果把她们带去男女混合的聚会，就背叛了家长的信任。

和她们家人建立关系是再重要不过了，这能建立信心，并从另一个（有时是出人意外的）角度来认识她。得到她能来我们家或参加门训或来教会的许可，也同时可向更多家人作见证。当然，我们常处在矛盾情况中，我们想要得到她们家人的信任，但不想让家人知道我们所教的，所以他们不会禁止女孩来拜访我们。我们除了祷告和靠圣灵引导来面对每一个人之外，别无他法。

妇女
（一）门徒训练 主要而持续的教导必须在家访中完成，因为妇女很少有外出的机会。因为有许多阻碍，所以需要特别的坚忍和耐性，各种干扰情况都可能发生。如：孩子哭了、邻居造访、先生提早回家等，而且这些多半都在关键时刻发生，像翻开圣经或正讨论到要点时。恶者不单用这些事来打击造访的目的，也打击工作人员，使他们觉得挫折、没用等。需用许多祷告来托住这些家访，因为这确是场属灵的争战。

我建议在做家访时：
用祷告来预备。
定期性的，这样对方就会在某天的某个时刻期待你的出现。
系统化的查经计划，教导他们可以自己使用的读经方法（有时他们可先准备，但这点经常是不实际的）
背诵的功课。
在他们的生活中能实际应用的真理。
和受造访的妇女一起祷告。
有弹性（有第二个计划），以便万一邻居造访则有机会可以向他们传福音

有时可以带一个当地信主的妇女同往，虽然很理想，但对我们而言常常不大可行。造访不能外出参加聚会的姊妹，可成为那些有时间的信主妇女的主要事工。她们的事工自然比我们更有文化上的相关性，当然我们需要在事先和她们祷告，特别是她们以前没做过这样事奉的人。需要鼓励他们有忠心并定期地做，因为常会有拦阻。

（二）聚会
对已婚的妇女而言，参加聚会是特别困难的，如：需得丈夫许可、交通问题、孩子生病、疲倦等等。而且家庭越大，困难越多。但如果能有聚会，妇女在一起团契、交通很是开心，这是无可比拟的。

若基督徒妇女嫁的是个穆斯林丈夫，要她来男女混合的聚会几乎是不可能，所以姊妹聚会是她们唯一能和信徒相聚的时间。我们分享见证、代祷需求、甚至有主餐。我们有过一次浸礼，因为有两位姊妹不能参加男女混合的教会聚会，就由另一位阿尔及利亚基督徒姊妹为她们施浸。这需经过教会男性长老的同意和祝福，在她们宣信之下才能执行。

在植堂的观点上，姊妹、妇女的工作是非常重要的。妇女也许通常不显眼，但她们在家中、社会中扮演着关键而权威性的角色，她们通常都是勇敢而忠实的基督跟随者，也是教会中的中坚份子。