• 部份穆斯林以为神(真主)高高在上，是全能的，不可能卑微至成为人，且承受痛苦，被人羞辱，以不名誉的刑罚处死；他们假定十字架是代表神(真主)的失败，是神(真主)离弃其先知
  • 这种想法不符古兰经，因为古兰经2：61，87，91；3：21，112，181，183；4：155；5：70记载人曾枉杀众先知和使者的事
• 基督教有关道成肉身的教导
  • 摘要
    • 神(真主)是圣洁，不能接受罪；罪必须被赎
    • 因为是人类犯罪，所以必须由人付罪的赎价
    • 只有神(真主)有能力付罪的赎价，因为只有神(真主)无罪
    • 所以，赎人的罪的唯一方法，是藉着神(真主)成为人，以人的身份付罪的赎价；使人可以与神(真主)创建复和的关系
    • 神(真主)成为人的原因，还包括这些
      • 神(真主)让我们认识神(真主)是怎样的
      • 神(真主)向我们表明我们应如何生活
      • 神(真主)分担我们的痛苦
  • 耶稣(尔撒)是全能的神(真主)，父神给他预备了身体(希伯来书10：5)，他由圣灵感孕，来到世上成为人，卑微，是为表明父神(约翰福音1：17，18；希伯来书1：1至3；10：5)
  • 耶稣(尔撒)死在十字架上，是为这些缘故(腓立比书2：5至11)
    • 耶稣(尔撒)被父神所差，用自己的血，救赎罪人脱离一切罪恶，洁凈罪人(马太福音1：21；9：13；马可福音10：45；路加福音19：10；约翰福音1：29；3：17；4：42；12：47；加拉太书3：13；4：4，5；提摩太前书1：15；提多书2：14；希伯来书2：9，14，15；约翰一书1：7；4：10，14；启示录1：5)
    • 耶稣(尔撒)为引人到神(真主)面前(彼得前书3：18)，与神(真主)和好，不将人的过犯归到他们身上(哥林多后书5：19)
    • 耶稣(尔撒)给信徒榜样，使信徒效法，如何行出爱心(约翰福音3：15至17；腓立比书2：5；哥林多前书11：1)
    • 这是恩典(哥林多后书8：9)
  • 耶稣(尔撒)的死和复活是神(真主)的定旨(使徒行传2：23，24)；他是自己舍命；没有人夺他的命去；他有权柄舍了，也有权柄取回来，这是他从父神所受的命令(约翰福音10：17，18)
  • 十字架的死并非失败，耶稣(尔撒)必须受死，才能胜过魔鬼，胜过罪和死亡的权势
  • 我们不能以偏狭的神观限制了全能神(真主)的作为，因为这些原因
    • 十字架的道理，在灭亡的人为愚拙，在得救的人是神(真主)的大能(哥林多前书1：18，23)
    • 属血气的人不领会神(真主)圣灵的事，反倒以为愚拙；并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透(哥林多前书2：14)
    • 神(真主)的意念高过人的意念；神(真主)的道路高过人的道路(以赛亚书55：8，9)
    • 神(真主)的智慧和知识丰富，他的判断难测，他的踪迹难寻(罗马书11：33)
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