9 新开始

基督在世时行过许多神迹，治好麻疯病人是最奇妙的神迹之一。那时候，长大麻疯就像今天患爱滋病，甚至更糟。这是绝症，麻疯病人远离人群、自成一国地生活，以免传染别人。耶稣治好麻疯病人，其妙处不仅在于神迹，更在于祂医治的方法。祂摸他们，却没有沾染不洁或受传染，反倒治好病人。同样地，眼瞎也是不治之症，当时没有眼科手术，然而基督竟然治好生来就瞎眼的人。祂能使死人复活，其中一个人死了四天，尸体在墓里都臭了，祂也能使他复活。但其中最伟大、而主也不断行的神迹是，祂使人焕然一新。

曾有一位德高望重的犹太宗教领袖、教师与政治家，名叫尼哥底母，他闻说基督所行种种奇事，很感惊异，就在一个晚上来见耶稣。约翰福音3:2-4记载了这故事：

“拉比(老师)，我们知道你是由神那来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。”耶稣回答说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”

这位宗教领袖不明白耶稣的话，就问：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”

耶稣帮助尼哥底母明白，出生有两种。第一种是肉体上的生，发生在母亲生孩子的时候。第二种，是奇妙的、属灵的生，发生在人从神而生的时候。耶稣解释说，神深爱人，所以为人预备了一项大计：他们若相信基督，就会经历重生这样奇妙的事。耶稣与尼哥底母的对话让我们知道，救恩(najat)并不是要努力攀登下行的电梯；反之，当我们被神放在自动行人道上，妙事就发生了。重生就好像毛毛虫变成蝴蝶，毛虫用厚厚的茧裹着自己，后来变成蝴蝶，两者有一样的基因，却是截然不同的。毛虫蠕动，蝴蝶飞舞。所谓重生，就是从一种状态蜕变成另一种状态。

蜕变前

离了神，我们天然的本性有几个特点。什么特点呢？我们究竟用什么跟耶稣交易呢？

1.污秽 (najasa) 与邪恶

从旧约对正在来月经妇女的描述，可知何谓不洁。

“…凡摸她的，必不洁净到晚上。女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净，所坐的物件也都不洁净。凡摸她床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。”(利未记15:19-21)

一位穆斯林朋友对我说，他很替太太难过。斋戒月的时候，太太就是来月经也跟家人一样禁食，但其实她知道这样禁食不算数，因为她根本就是污秽的。当斋戒月完了，人人吃美食、糖果庆祝的时候，她独自一人禁食补回不洁的日子。

耶稣曾论及污秽与(najasa)内心清洁(tahara)：

“从人里面出来的，那才能污秽人；因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤?、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。”(马可福音7:20-23)

究竟污秽与邪恶有何分别？我们一般用污秽这词指外在的不洁，所以行净礼，就是在外表上成为洁净。邪恶问题比较大，关乎内心的污秽与不洁，就算行净礼也不能消除，这需要血祭(kaffara)才能解决。且看以下例子。

假设有一天，天气很热，我做完运动回来，浑身是汗，又累又渴，儿子给我倒来一杯水。我接受水，却看见一块很小的纸片浮在水面，我只要拿掉它就可以了。但假如儿子倒了几滴墨汁进去，我还会喝这杯水吗？当然不了。邪恶就像墨汁，会渗透整杯水，使水都污秽了。

每当我们来到大能神面前，要谨记使人与祂隔绝的，并非外表污秽，而是内里邪恶。

2.羞耻 ('aar)

阿拉伯世界都很明白何谓羞耻。在约旦，直至20世纪末，如果一位男子发现妹妹犯奸淫而杀死她，他只会被判入狱一年。(如果男子因其他原因杀人，他可能被判终身监禁。) 其含义是，犯奸淫有辱门楣，需要流血来“洁净”。洁净与抹去羞耻是很重要的，不仅在阿拉伯世界，就是其他宗教、文化里亦如是。

罪不仅造成罪疚感，也带来羞耻，有时后者甚至比前者更强烈。学生考试作弊会感到羞耻，被逮住的话，就更丢人了。

人前在神面前，必会感羞耻。亚当犯罪后躲起来，因为他不想立于神的临在里。犯罪前，亚当与神享有亲密关系，很渴望祂来；他悖逆神后，因为羞耻，于是开始避开神。(创世记3:8)

亚当的儿子该隐杀死弟弟亚伯后，情况也一样。他活在羞耻与罪疚里，圣经形容他此后不断漂流，回避神的面。羞耻感可以蚕蚀你，甚至毁了你一生。

3.怕邪魔、怕死

前面我提到魔鬼一心只想毁灭人，恐惧是它的武器，它使人害怕邪魔、怕被鬼附。

每个不知道死后何往的人都怕死。这好像乘飞机离开家乡，却不知道往何处去，能不害怕吗？

4.被神定罪

第5章我们提到审判日的时候，会有册子记录人一生所犯的罪，这册子就是证据，指证人在神面前罪名成立。我常常举这个例子：就算最纯洁、最虔诚的人都会有一本巨型册子，记录着最少60,000宗罪。无论我们多努力攀登那个下行电梯，在神的绝对标准面前都被定罪；没得100分的人都不算合格。

蜕变后

前面说过，我们与耶稣做一宗大交易，究竟祂给我们什么了？

耶稣曾对门徒说：“以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。”(约翰福音15:15)

约翰福音这样形容耶稣，并提到那些愿意降服于祂的人会有何改变：“到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。”(约翰福音1:11-13)

所有相信基督、将生命摆上的人会：

摆脱污秽(najasa)与邪恶，变成洁净─从心里洁净。

摆脱羞耻与罪的奴役，进到神国度的荣耀里。

不再怕死，有永生的确据与盼望，将来与神一起。

摆脱魔鬼与众邪魔的捆绑，从恐惧里得着释放与自由。

从前被神定罪，理应下地狱；现在宣判无罪。(“如今，那些在耶稣基督里的就不定罪了。”[罗马书8:1])

从前流浪漂泊，逃避神的面；现在被神接纳，心思澄明。

从前是眼瞎的，现在心眼得开─知道耶稣是谁。

从前是神的奴仆('abd)，现在从神而生(重生)，成为神的孩子。

许多年前，我在DeVern Fromke的《最后意旨》(The Ultimate Intention)里看过一个有趣图表，我作了一点修订，显示人从神的奴仆，转而成为神孩子后，会有何改变。

(自动行人道)
(下行电梯)

神设计这世界，以履行祂的计划，又按自己的形象造人(B点)，希望他们长成，好像祂的爱子耶稣基督，在自动行人道上直拉走到Y点。可惜人变得自我中心，宣布独立，要脱离创造主，他们蔑视祂、悖逆祂，就这样堕落了。他们堕落底层(F点)─这绝不是神的意思─然后开始爬下行的梯子。如果他们再不悔改、回应神，祂在审判日要判他们有，打下地狱。(H点)

幸好仍有解决办法，帮助这些在下行梯子上过活的绝望生灵。基督跟认识祂、回应祂的人做了一宗最后交易。祂把这些人带离下行梯子(FH线)，放在自动行人道上(XY线)，使他们成义、纯全，自己背负了人的罪。祂释放他们，靠着圣灵装备他们，以致长大成熟。

“因为我们作仇敌的时候(FH线)，且藉着神儿子的死，得与神和好；既已和好(GX线)，就更要因他的生得救了(在自动行人道在前进)。”(罗马书5:10)

朋友，你正在图表哪一点上呢？是在XY线上、在自动行人道上前进吗？或是在FH线上，天天努力攀爬？或者停留在G点上，想改变又不知道该怎么作？甚至你是在X点上，像个属灵婴孩，拒绝长大。

你或许觉得自己在X与G点之间。人肉身的怀孕期为9个月，成长则花上一辈子时间；然而属灵的生只须数分钟就可以了，所以你没可能是在X与G点之间的，你要不在X点上，要不在G点上。

如果你说，你是在XY线上，你是怎么知道的？你怎样走到哪儿的呢？或者你说自己正在FH线上，那么你应该怎样做，才能从G点走到X点？

请细心想，这可是生命里一道最重要的问题。

思考问题

1.你如何形容人的“第一状态”─人被耶稣改变前的状况？

2.你如何形容人的“第二状态”─被耶稣改变后的状况？

3.第一与第二状态，如何对应“下行电梯”与“自动行人道”的比喻？