沟通诀窍

传福音─从已知到未知

杰赫德弟兄

某人在路上看见一棵树,他端详着,嘴里喃喃说:“无用!”另一人同样看见那棵树,却说:“妙极!”为什么二人看法有如许差别?因为其中一人是木匠,想找合适的木材造家具;另一人是艺术家,要坐下来画那棵美妙的树。二人所见是一样的,心怀目的却不同。

我们所有人看世界的眼光都是很不同的。有人说:“我们看事情,不凭事物本相,乃按自己本性。”所言甚是。


不同眼光看世界

穆斯林角度
伊斯兰=每个国家一切问题的答案?
穆斯林寻求为伊斯兰征服世界(圣战)

基督徒角度
基督=每个人的罪的问题的答案
基督徒热切向每个人传讲基督(布道)

在宗教上亦复如是。当我提及“神”或“祷告”,然后问不同宗教信徒个人意义,大家的答案会很不一样。

先别说穆斯林。就以耶和华见证人信徒为例,要是讨论到基督的神圣,对方的答案,不会是笃信圣经的基督徒能接受的;然而他会说(他也真的相信)这答案合符圣经。问题出在哪呢?

答案很简单,耶和华见证人信徒会在家办小组“查经”,但实际上,他们是要给组员洗脑。他们会谈及末世,解释哈米吉多顿大战,选取“合适”经文支持其说法,并“证明”基督并非神或三一神之一位格。信徒既给制定了思想模式,以后无论读哪一节经文,都会按耶和华见证人的教义诠释。

同样地,穆斯林对真主(神)、他的旨意、永生、耶稣基督、祷告,还有其他议题都有既定看法;一如电视机按钮早设定了相应频道,他们的思想都受古兰经和反基督教著作影响,而这些著作更会扭曲古兰经,以传播谬误概念。

我们向穆斯林讲起耶稣时,对方心里所想的是另一位耶稣─即古兰经里的先知尔萨。祂是伟大先知(却不是神的儿子),由童女所生(却只是安拉的使者之一),曾行许多神迹(只在安拉允许下)。穆斯林当然不会相信圣经里的三一神,所以在他们眼里,耶稣也不是神圣的,当然祂也没有被钉十字架受死!祂不能救人,我们惟有顺服安拉,多做好事,才能自救。

我们向穆斯林讲起耶稣时,对方心里所想的是另一位耶稣─即古兰经里的先知尔萨。

所以,我们向穆斯林讲起耶稣时,必先了解对方对耶稣的看法;不然大家就是谈及同一个名字,对方心目中想的却是另一个人。

使用其他宗教词汇时也是一样。我们谈祷告,会想到敞开心怀赞美神的良善、恩慈与爱,想到为未得救的人,为家人、朋友、牧师祷告,会求日用所需、求力量…

穆斯林会想到洁净礼和拜功(Salat,即一天五次在既定时间、按一定动作礼拜),想起他们得每天五次用既定的“祷词”祷告共17遍,且是用阿拉伯文,不用母语。

我们要花时间细心听穆斯林说

如果每个宗教词汇都可能有不同意义,我们又怎能好好向穆斯林沟通福音的信息呢?

首先,我们要相信圣灵能使人的心思意念明白属灵概念,这包括穆斯林。(参哥林多前书2:13)

但我们也要尽责任,将耶稣和福音给穆斯林讲明白,要知道穆斯林对宗教有一定想法。(参歌罗西书4:2-6;彼得前书3:13)

使徒保罗说:

“我们自从听见的日子,也就为你们不住的祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意。”(歌罗西书1:13)

又说:

“我们现在写给你们的话,并不外乎你们所念的,所认识的。”(哥林多后书1:13)

“不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。”(以弗所书5:17)

我们尽了责任,就要信靠神会尽祂的责任:

“我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。”(哥林多前书2:12)

我们可见,“明白”有思想和属灵两个层次。

我们的责任,是要花时间细心听穆斯林说,多发问,但发的问题要小心敏锐。要知道“一般”福音套语很容易让对方误会,例如:“你是个罪人,需要拯救!耶稣能拯救你!你要接受他作你的个人救主!”等。对穆斯林而言,这样的话毫无意义。我们可以问对方,对亚当(阿丹)、挪亚(努哈)、亚伯拉罕(易卜拉欣)、摩西(穆萨),耶稣等有何认识和看法,他总知道一点的,因为古兰经里有提及。他们的知识纵然不正确,然而这是大家共有的名词,但会找到一些共同点,然后我们可以告诉对方他们所不知道的。

祷告对穆斯林的影响

Abd el Quadir回忆道:

“我永不能忘,他们提到神的时候,好像在谈他们的父亲一样。我身旁一位年轻非洲基督徒,他用母语祷告!于是我也祷告。祷告的时候我忽然相信,耶稣基督不仅是先知,祂更是神的儿子。”



阿拉伯文写的主祷文

你可以解释为何相信圣经是对的、可信的。若可以的话,尽量不要争辩。你可以亲切地牵着穆斯林的手,一点一点的解释福音,尽量别用宗教词汇!如果你不能用自己的说话讲的话,试试这样解释:且别谈罪,而说内疚;不谈祷告,而说与神沟通;不说拯救,而谈赦免等。当然我们知道,穆斯林可能另有一套看法。

我们看事情,不凭事物本相,乃按自己本性。

这样解释有不只一个方法,然而我们必须怀着爱与忍耐去做,过一段时间之后终有一天,穆斯林会恍然大悟,真明白你所说的,到时候,你会与他一同喜乐。

这并不是说,他明白以后一定会信基督、接受福音,而是说,他明白神真是圣洁与完全公义的,而他自己本性是罪人,与神分离。你必须让他了解,他带罪之身永不能来到圣洁的神跟前,除非神为我们做一些事,不然人是一点机会也没有的。

神真的做了;这方法不是穆斯林认同的;他可被教导要抗拒这信仰哩!但他会知道他需要神的恩典-藉救主钉十字架所赐下的。

因此,我们别以为向穆斯林朋友传福音时,对方会准确明白,却要学习向他们沟通属灵思想。

让我们怀着祷告的心,有耐性地解释,要确定对方真明白喔!让我们带他从既定观念,走向他所应该要明白的。

愿圣灵作你的老师!