第七章 比较假先知和穆斯林的耶稣
   

令人惊讶的是,圣经中有关末世论的叙述与伊斯兰中有关的叙述之间的类似之处并没有在敌基督和马赫迪之间结束。如果是那样的话,也许就较容易辩解说这许多的相似之处仅仅是巧合而已。然而,它们之间的相似性并没有在敌基督和马赫迪这里停止,而是再次非常明显地延续到了两个人身上,一个是圣经中的假先知,一个是伊斯兰中的尔撒麦西哈 -耶稣弥赛亚。

从古到今,撒旦的特定计划在圣经中有清楚的说明。圣经教导说,撒旦不是只兴起一个人─而是两个人─做他在地上的代理,引诱人类远离对唯一真神的崇拜。撒旦用的第一个人就是敌基督。在第五章当中我们已经分析过他的角色了。这第二个人就是圣经所称的假先知。接下来我们将分析他扮演什么角色 …

敌基督和假先知的邪恶伙伴关系

假先知跟敌基督的关系在本质上可以说就是犯罪过程中的同谋关系。我们只在圣经的最后一卷中了解到假先知。使徒约翰是第一个也是唯一个领受到有关敌基督这位助手的启示的圣经作者。在启示录第13章,约翰用“另有一个兽”的描述来向我们介绍这个人,但后来说这个人是假先知:

我又看见另有一个兽从地中上来。有两角如同羊羔,说话好像龙。他在头一个兽面前,施行头一个兽所有的权柄。并且叫地和住在地上的人,拜那死伤医好的头一个兽。又行大奇事,甚至在人面前,叫火从天降在地上。他因赐给他们权柄在兽面前能行奇事,就迷惑住在地上的人…(启示录13:11-14)

从这段章节中,我们可以确定假先知的几件事。第一,他被称为兽-和敌基督一样,他是受撒旦摆布的一个人。他是大龙的另一位人类代理人,在地上行使着大龙的意志。他没有十角,而只有两角。角代表着权柄。假先知有能力和权柄是显然的,但不及那有十角的敌基督。我们还看到,假先知是一位能行神迹的人。在许多神迹当中,特别提到了其中的一件:说他能从天上降下大火。假先知表演神迹的最主要原因是叫地上的人们跟随甚至崇拜敌基督。这两个人为达到共同的欺骗目的,引诱人们不再崇拜耶和华-圣经中的神-而狼狈为奸,伙同一队。

马赫迪和穆斯林的耶稣的邪恶伙伴关系

同样,在伊斯兰对末日的叙述中,我们也没有发现将要拯救世界的是单独一个人物,而也是一个团队。我们发现这个团队就是马赫迪和穆斯林的耶稣。和敌基督与假先知的情形一样,我们发现他们其中一个做配角,而另一个做主角。马赫迪被清楚地描述成是“安拉的代理人(哈里发)1”,而穆斯林的耶稣却说成是“支持马赫迪事业的得力助手3”和“跟随他的人2”。马赫迪与耶稣的关系就像领导和下属的关系。如我们看到─我们还将继续看到─的那样,马赫迪与耶稣的伙伴关系其实是一种邪恶的勾结关系-如果你不是穆斯林也不想成为穆斯林的话,你就更能看出这一点了。如果情况真是那样,那你就被标上死亡的印记了-简单明了。穆斯林的耶稣扭曲了圣经中的耶稣,圣经中的耶稣说:

因为我从天上降下来,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我来者的意思行。差我来者的意思,就是祂所赐给我的,叫一个也不失落,在末日却叫他复活。因为我父的意思,是叫一切见子而信的人得永生。并且在末日我要叫他复活。(约翰福音6:38-40)

不是辅助父的“道”,穆斯林的耶稣却是辅助马赫迪的道。不是拯救那些父叫他看管的信徒,穆斯林的耶稣却是屠杀那些信圣经中的耶稣的道的人。穆斯林的耶稣不是福音书中那温柔而刚强的牧羊人,反而是披着牧羊人衣服的

假先知:敌基督意志的主要执行者

这不法的人(敌基督)来,是照撒旦的运动,行各样的异能神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上,行各样出于不义的诡诈。因为他们不领受真理的心,使他们得救。故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎。使一切不信真理,倒喜爱不义的人,都被定罪。(帖撒罗尼迦后书2:9-12)

我又看见另有一个兽从地中上来。有两角如同羊羔,说话好像龙。他在头一个兽面前,施行头一个兽所有的权柄。并且叫地和住在地上的人,拜那死伤医好的头一个兽。又行大奇事,甚至在人面前,叫火从天降在地上。(启示录13:11,12)

圣经中我们看到,假先知来的时候,将“行各样的异能神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上,行各样出于不义的诡诈”。他将行“大奇事,甚至在人面前,叫火从天降在地上…(欺骗)地上的人”。但当他行奇事的能力未能让地上全部的人都归信他的时候,他本来的狰狞面目就显露出来了,于是设立了假先知的体系,给地上的人两种选择:崇拜敌基督或者被杀。假先知被成为造了某种形态的“像”,可能是能“说话”的偶像或雕像。这个“像”确切会是什么还需要再看一下:

又有权柄赐给他(假先知)叫兽像有生气。并且能说话,又叫所有不拜兽像的人都被杀害。(启示录13:15)

这个太不寻常了,“能说话,又叫所有不拜兽像的人都被杀害”。不知何故,兽像本身有能力行使假先知的律令;它还有能力使人被杀害。它起的作用好像与声名狼籍的“兽的印记”相关联,都是假先知体系的一部份。地上所有的居民“无论大小贫富,自主的,为奴的,都被强迫在右手上,或是在额上,受一个印记。除了那受印记,有了兽名,或有兽名数目的,都不得作买卖”(启示录13:17)。

所以,圣经上说,假先知就是推动敌基督的全球崇拜运动的执行者。设想一下,一位被撒旦完全支配的会行神迹的传教者,以死威胁民众不答应不罢休的人会是什么样子。这就是假先知的确切面目。

穆斯林的耶稣:马赫迪意志的主要执行者

在伊斯兰看来,这位穆斯林的假耶稣同样是位全世界以前从未见过的了不起的传教者。在这一点上,他与对假先知的描述完全一致!我们看到穆斯林的假耶稣像假先知那样,想让基督教世界的人改信另一个宗教。对穆斯林的耶稣而言,这个宗教当然就是伊斯兰了:

当耶稣再临的时候,他将亲自纠正对他的各种误传和曲解。他将宣称他作为先知时所带来的真实信息,还将声明他从未说过自己是真主(神)的儿子。而且,第二次再临的时候他将重申他第一次临到地上时所预言的事情,为封印的使者先知穆罕默德作见证。第二次再临地上后,许多非穆斯林将接受耶稣为全能者安拉的仆人,为穆斯林和穆罕默德社会的一份子。4

虽然仅鉴于上面的描述,我们还是可以看出,假耶稣的劝皈依能力更多地是依靠他言语的说服力、他的亲自宣教和行动等这些简单的事实来实现的,多于依靠任何特定的神迹来宣教的。然而,如同假先知一样,穆斯林的耶稣也是不达目的,死不罢休。如上所述,耶稣和马赫迪一起,制定了一整套伊斯兰的律法在全世界执行,废除人头税(丁税Jizyah),人头税是非穆斯林历来作为“保护”费而上交的税收,这种“保护”费与黑手党老大强迫生意人所交的“保护”费差不多。人头税被废除之后,“万民都被要求信奉伊斯兰,他们别无选择”。但如果有人仍然拒绝皈依呢?那么,如我们所看到的那样,这个所谓的“和平的宗教”其领袖马赫迪与穆斯林的耶稣将会处死他们。

假先知:一个刽子手

从圣经对假先知的描述中,我们得知,他“为荣耀兽而作兽像”的计划其背后一个主要的动机就是为了杀害那些拒绝崇拜那兽像的人:

他因赐给他们权柄在兽面前能行奇事,就迷惑住在地上的人,说,要给那受刀伤还活着的兽作个像。又有权柄赐给他叫兽像有生气。并且能说话,又叫所有不拜兽像的人都被杀害。(启示录13:14,15)

后来,有段经文特别提到了这些人将以怎样的形式被杀害:

我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽像,也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂。(启示录20:4)

圣经告诉我们,那些拒绝加入由假先知设立的体系的人,那些拒绝崇拜敌基督或他的兽像的人,将会被杀害。圣经强调说杀害的特定方法是斩首。我们将在后面章节中更详细地讨论这个问题。假先知将成为世人所知的最大的刽子手。

穆斯林的耶稣:一个刽子手

那穆斯林的耶稣有怎样的不同呢?我们已经考查过伊斯兰的传统了,传统上都说耶稣将废除人头税,这样只为全世界的基督徒和犹太人留下两种选择:皈依伊斯兰或者去死。

耶稣,麦尔彦(马利亚)之子将很快作为一个公正的审判官降临到穆斯林当中…因此,耶稣将依照伊斯兰的律法来审判…万族万民都必须信奉伊斯兰,没有别的选择。6

耶稣最后降临之后,人头税的时代即将结束。从此,除了伊斯兰之外,不接受他们其它任何信仰,因为征收人头税只在耶稣再临前有效。7

我们还看到,伊斯兰的传统说耶稣将作为军队的统领,带领军队屠杀千百万达加尔(敌基督)的信徒犹太人。

Yahudis人(犹太人)…将是他的主要追随者。8

尔撒(耶稣)在以色列“Ifiq”之谷一机场附近的哈德门(Hudd)前将达加尔杀害。与犹太人之间的最终战争继而暴发,穆斯林将取得胜利。9

在末日的时候,穆斯林将与犹太人争战。因为犹太人是达加尔军队的主力,穆斯林是先知耶稣的主力军,所以他们将彼此攻打起来,穆斯林将会取得战争的胜利,最后甚至连石头或树木都会说话:穆斯林,快来,有一个犹太人躲在我背后;杀死他。10

圣经中的假先知和穆斯林的耶稣都被描述成建立起了一套律法体系,按照这套律法,任何拒绝皈依另一个新的全世界宗教的人都会被执行死刑。

披着羊皮的龙

我们都很熟悉这句话-“披着羊皮的狼”。但大部份人并不知道耶稣是这句谚语的创作人。有趣的是,当耶稣发明这句话时,他特意针对的就是假先知。确切的原话是,“你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼”(马太福音7:15)。同样地,其他假先知仅仅是这位假先知的一个预表,他被使徒约翰描述成是一个“有两角如同羊羔,说话好像龙”的人(启示录13:11)。这就是说假先知的外表呈现温顺文雅的一面-“像羊羔一样”的人,但其内在却是一个被撒旦亲自控制的人。他将充满着欺骗、凶杀、狂暴和仇恨。他的目的是尽他所能地欺骗更多的人拜那龙。

假先知的“羊羔”外表很有可能是指成为他声称自己是真正的羊羔耶稣基督(约翰福音1:36;启示录5:6,13)。如果我们更仔细地看看马太福音24章当中耶稣对使徒的一些劝告,就可以悟出这点道理了。耶稣再三地警告他的门徒说,有许多假先知将在末日的时候到来,但当门徒问祂在祂到来之前的末日有什么预兆呢,耶稣“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来,说,我是基督,并且要迷惑许多人”(马太福音24:4-5)。我并不相信每一位在末日的时候出现的假先知都将声称自己是基督自己,但很明显,从这段经文看来有些假先知会这样做。如果启示录13章所写到的这位假先知就是所有其他假先知的原型的话,那这位假先知声称自己就是耶稣基督也是顺理成章的事情了。这当然是一个完美的如意(虽然极端的邪恶)计划。作为你的支持者和你最主要的宣传人,你能想到有谁会比世人所认为是耶稣基督的这个人更合适的呢?似乎这就是撒旦为敌基督/马赫迪所计划好的。

结论

穆斯林非常喜欢用耶稣来作为向基督徒传教的工具。无数出版的穆斯林书籍都极力地赞美耶稣的伟大和表达对他深深的爱。有个穆斯林网站甚至声称“耶稣引领我信了伊斯兰”。穆斯林利用耶稣作为诱饵,来拉基督徒进来,为的是叫他们相信伊斯兰的真理。但伊斯兰对外所宣传的耶稣跟真正穆斯林的耶稣有很大的不同,穆斯林的耶稣显露的真实身份是一个原教旨主义穆斯林中最激进的。穆斯林传统中那位要再临的耶稣简直让奥萨玛本拉登都望尘莫及。描述中说,他再次来到的时候,要在这个地球行星上建立伊斯兰的律法,这样合法地处死任何拒绝皈依伊斯兰的人。他被描述成一个军队的领袖,将带领军队屠杀千百万达加尔的信徒犹太人。要是真有这么一个能名副其实地说成是“兽”的人存在的话,那毫无疑问,穆斯林的耶稣就是那么一个人。

穆斯林正等待着一个自称是耶稣基督的人到来。他将以羊羔的外表呈现给世人。如果这个人真的存在的话,按照伊斯兰传统的说法,那他将声称他已经在天上活了两千年了,等待回到地上完成他的生命并履行完在地上的使命。这个人是个骗子。他是他师傅-谎言之父-不折不扣的学生。他将执行的是圣经所说的撒旦的狂热意志,是去欺骗基督徒和犹太人-叫整个地上的人都来拜他,否则就杀了他们。在圣经中,我们看到,正是为了这些目的,撒旦才赐给他的假先知权柄和能力。从所有的本质上看来,圣经对假先知的描述与伊斯兰对穆斯林的耶稣的描述如出一辙。

备注

1. Ibn Maja, Kitab al-Fitan #4084 as quoted in Shaykh Muhammad Hisham Kabbani, The Approach of Armageddon An Islamic Perspective (Canada, Supreme Muslim Council of America, 2003), p. 231

2. Ayatullah Baqir al-Sadr and Ayatullah Murtada Mutahhari, The Awaited Savior, (Karachi, Islamic Seminary Publications), prologue, p. 3

3. Sais I-Nursi, The rays, The Fifth Ray, p. 493, as quoted in Harun Yahya, Jesus Will Return, (London, Ta Ha, 2001), p. 66

4. Kabbani, p. 237

5. Mufti Mohammad Shafi and Mufti Mohammad Rafi Usmani, Signs of the Qiyama and the Arrival of the Maseeh, (Karachi, Darul Ishat, 2000), p. 59

6. Sideeque M.A. Veliankode, Doomsday Portents and Prophecies (Scarborough, Canada, 1999) p. 358

7. Ahmad ibn Naqib al-Misri, The Reliance of the Traveller and Tools of the Worshipper, a Classic Manuel of Islamic Sacred Law, Translated by Noah Ha Mim Keller, (Amana Publications, Beltsville Maryland, revised 1994) p. 603.

8. Who is the evil Dajjal (the "anti-Christ") by Mohammed Ali Ibn Zubair Ali http://www.islam.tc/prophecies/masdaj.html

Muhammad Ali Ibn Zubair, The Signs of Qiyama, translated by M. Afzal Hoosein Elias from the original (with references): “Aalalaat-e-Qiyyamat aur Nuzul-e-Eesa." http://members.cox.net/arshad/qiyaama.html

Veliankode, p. 218