第六部分 尔萨与穆罕默德 — 失丧世界的两个先知

第七章 各说各的语言

我们去了一趟耶路撒冷，度过一段美好的时光！我已不再是从前的我了。你还记得我的叔叔从利比亚到耶路撒冷来欢度逾越节吗？他和我的两个兄弟一起去庆祝。正如他们所计划的，星期四晚上，他们和一些亲友一起享用逾越节晚餐；但是隔天的星期五，可怕的事情发生了！我曾经告诉过你的那个了不起的拉比，被我们的祭司逮捕，交给罗马人处死了！

当我听到我的兄弟告诉我这个消息时，我便独自跑到牛棚后面让自己平静下来，男子汉大丈夫，有泪不轻弹，所以，我不会承认自己到底有没有掉泪，但是，我的心情是很糟糕的 ! 整件事是难以置信的 — 尤其是他们竟然能逮捕他。就如我先前告诉过你的，如果他能呼喊一声就使大浪停止，他们怎么可能靠近他呢。

根据坊间传闻，星期五大清早，他们其实已经进行了一场审讯。在审讯过程中，他们问尔萨， “ 你是麦西哈，那当称颂者的儿子吗？ ” 当他回答， “ 我是 ” 时，他们就判他是亵渎真主者，把他处死了，情况就是如此。（《马可福音》 14 章 61-63 节）他们把他带出城外，并将他和两个盗贼一同钉死在十字架上，就像他也是个罪有应得的罪犯一样。

当然，当我听到这些事时，我再也不管自己到底去不去耶路撒冷庆祝五殉节或其他节日了。我甚至开始思考，如果真主让一个这样伟大的，行了这么多神迹又帮了这么多人的人，就这样死去，那他还算是什么真主呢？

哦，我知道了，你一定会说我的话也是亵渎真主的；你一点也没错。但那只是我的想法而已。不过，我已经答应我叔叔回去耶路撒冷过节，所以，我必须遵守诺言。我只是请他不要介意，如果我有时心情欠佳。

我们比预期早几天到达耶路撒冷，在星期日早上之前，我已经看过了大多数的景象，所以我们到圣殿时还相当早，大概是八点半左右吧。忽然，我的叔叔止步喊道： “ 听这声音！ ”

我说： “ 听什么声音？哪里有很多人在说话呀 .”

“ 看！ ” 说着，他指向一个站在五步远的人， “ 那个人！虽然他的穿着像个加利利人，他却在用我们乡下的黎巴嫩语颂赞那永恒者。他怎么学会了我的语言？而且，音正腔圆，没有口音！ ”

和我们在一起的，还有两个拿因人，他们讥笑我们说： “ 别傻了，他喝醉了。 ”“ 不是的！ ” 我的叔叔说， “ 他在述说拿撒勒人尔萨的事，就是你说过的那个拉比，只是他说那尔萨是麦西哈；他还有说了有关圣灵的事。 ”

当一个嗓子响亮的人站在圣殿的台阶上说话时，很多人肯定都在说他们是喝醉了酒，因为他的第一句话是， “ 这些人不是如你们所说的喝醉了，现在只是早上九点钟啊！不，这是先知约珥说的， ” 然后他接着说，他们是充满了圣灵，就是先知约珥以前所预言的。（《使徒行传》 2 ： 15-16 ）

“ 你们想这些人是醉了，其实不是醉了，因为时候刚到巳初。这正是先知约珥所说的。神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。 ”

接着，他继续讲述有关拉比尔萨的事；在提起那些真主通过尔萨所行的神迹与异象后，他说， “ 这个人是按着真主的先见旨意交在你们的手中的；而你们却藉着不义无法之人的手，把他钉死在十字架上。 ”

他又说， “ 真主却将死的痛苦解释了，叫他复活 ……”

（《使徒行传》 2 ： 23-24 ）

当他说到那里时，我感觉胸口心肌紧绷，呼吸困难，并打寒颤。我紧紧抓住叔叔的肩膀使他痛得大叫。

接着下来又有一个人站出来说话，过后我探听到他来自迦百农，是尔萨的门徒之一，他引用《诗篇》 66 篇达伍德所说的，

“ 因此我的心欢喜，我的灵快乐 …… 因为你必不将我的灵魂撇在阴间。也不叫你的圣者见朽坏。 ” （《诗篇》 66 ： 9-10 ）

接着，他又继续说， “ 弟兄们，先祖达伍德的事，我可以明明的对你们说，他死了，也葬埋了，并且他的坟墓，直到今日还在我们这里。就豫先看明这事，讲论麦西哈复活说，他的灵魂，不撇在阴间，他的肉身，也不见朽坏。 ” （《使徒行传》 2 ： 29-31 ）

他接着下来所说的话，我永远也不会忘记，他说， “ 这尔萨，真主已经叫他复活了，我们都为这事作见证。故此，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位尔萨，真主已经立他为主为麦西哈了。 ” 我听了这番话后，心胸顿时敞开，呼吸也舒畅了。（ 《使徒行传》 2 ： 32 ， 36 ）

我开始在人群中慢慢向前挪近彼得，直到只离他几步远之处。我跟着其他人说， “ 那我们该怎么做呢？ ”

彼得回答， “…… 你们各人要悔改，奉麦西哈尔萨的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵 …… 你们当救自己脱离这弯曲的世代。 ” （《使徒行传》 2 ： 37-38 ， 40 ）

当他说完后，人们便开口说话和发问，我上前去和彼得谈话，我说， “ 你不认识我，但我认识你住在迦百农的朋友俄巴底，尔萨以五饼二鱼喂饱五千人那天，我我也在场。现在，我要知道一件事。奉那永恒者，易卜拉欣，以撒和雅各的真主的名，我问他： “ 在尔萨被钉死在十字架后，你是不是真的看见他还活着？ ” 彼得注视着我的眼睛说： “ 是的！ ”

然后，我又问他， “ 你见过他几次？ ”

他回答，尔萨亲自向我显现，然后在逾越节后的星期天，就是他从死里复活的那一天，尔萨也显现在所有的门徒眼前，一个星期后，他显现在多马面前并给他一个特别的信息。几天后，我们七个人在加利利海钓鱼，他使我们奇迹般地捕了很多鱼；上岸时，他又给我们准备了早餐。然后，他一次显现给五百多人看，最后一次是在一个星期前的星期四，他从天而降，出现在我们眼前。 ”

“ 是真的吗， ” 我问， “ 他预言他会为自己的羊代罪舍命，然后，第三天从死里复活？ ”

“ 是的，这是千真万确的！ ” 彼得回答。

“ 好的， ” 我说， “ 我相信你，我相信尔萨为我的罪而死，然后复活升天。现在，如你所说的，给我施洗吧。 ”

于是，他即刻带我到池边奉尔萨之名给我洗礼。也许，我是第一个受洗的。出我之外，总共还有大约三千人，我的叔叔也受了洗。（《使徒行传》 2 ： 41 ）他还说， “ 当那加利利人以我的语言向我传道时，我知道那是真实的。 是无可置疑的。 ”

所以现在我的罪都已全得赦免了，我也自由了。就如尔萨所应许的， “ 如果人子使你自由，你就确确实实自由了！ ”

在总结之前，我想提醒读者《古兰经》第六苏拉《牲畜 ( 艾奈阿姆）》 9 节（伊历六年）。 Pickthall 的译本里这么写着，

“ 假若我降下一个天神（传达信息者），我必使他变成（成为）一个人样（以使他能和人说话） ……”

那就是真主所要做的：他以尔萨的身份降临人间，使世人悔改归向他。他以人的形象降生以便与人沟通，为人敞开天园之门，让全人类接受他伟大的救恩。