以色列与巴勒斯坦

其他：以色列与巴勒斯坦

参考6
巴勒斯坦，源于非利士；非利士是旧约时代里一个非犹太裔的强大民族，早在亚伯拉罕(易卜拉欣)的时代已经存在(创世记10：14；20：1至17；21：22至34)
公元70罗马军兵摧毁耶路撒冷；公元130西门巴高巴发动起义，成功夺回耶路撒冷的主权，先后达三年之久；当时，一些犹太人视他为所盼望期待的弥赛亚(麦西哈)；公元135，罗马军兵再次攻陷耶路撒冷；罗马皇帝哈德良决心防范犹太人再度叛变，下令将耶路撒冷彻底铲平；亚布月九日，即耶路撒冷遭巴比伦和罗马军兵攻陷的周年记念日，耶路撒冷被夷为平地；哈德良在耶路撒冷的原址，兴建新罗马城，命名为爱利亚加比多连，又下令禁止犹太人踏进一步；为了斩断犹太人与耶路撒冷的任何联系，罗马人赋予[犹大](Judea)一个拉丁名字：叙利亚巴勒斯坦那(Syria Palestina)，英语化后成为现在通称的[巴勒斯坦](Palestine)；为了进一步亵渎应许之地，罗马人在昔日耶和华殿的原址，即摩利亚山上，兴建了一所供奉罗马神祗犹皮得(Jupiter，又称宙斯[Zeus])的庙宇(参考[传书]双月刊公元2002年6 / 7月铭心[透过今天局势，回望圣经预言])
古兰经记载：神(真主)将圣地巴勒斯坦分配给以色列
- 神(真主)对以色列人说
  - [你们必定要在大地上两次作乱，你们必定很傲慢。](古兰经17：4)
  - [你们居住这个地方吧！当后世的约期来临的时候，我要把你们杂沓地召集来。](古兰经17：104)
- 神(真主)为摩西(穆萨)的宗族(即以色列人)注定圣地(古兰经5：20，21)
文章 15I 以色列
圣经记载：神(真主)应许将巴勒斯坦地给予以色列(创世记13：14至17；15：18至21；17：3至8；21：12，13；24：7；26：2至5；28：1至4，13至15；35：11，12；48：3，4；出埃及记33：1至3；以赛亚书41：8，9；何西亚书11：8，9)
希腊爱琴人在公元前1900入侵埃及，战败而回，于公元前1200由斐托到巴勒斯坦(申命记2：23；耶利米书47：4)；他们占领海边平原，由约帕到迦萨，包括五个城市：迦萨，亚实基伦，亚实突，迦得和以革伦；他们与迦南人经商；以后这地方就称为巴勒斯坦，阿拉伯文叫[腓拉斯丁]
公元前1500以色列人出埃及，开始成为一个政治实体
圣经的教导
- 圣经的应许：神(真主)告诉将要离世的约书亚那些未得之地，包括了南部非利士人的全境，到北部黎巴嫩的哈马口(约书亚记13：1至5)
- 圣经的警告
  - 以色列人没有把迦南人完全驱走(士师记1：21至33)；神(真主)的使者告诉他们，神(真主)必不将他们从以色列人面前赶出，他们必作以色列人肋下的荆棘，要藉此试验以色列人，看他们肯谨守遵行神(真主)的道不肯(约书亚记2：3，22；3：4)
  - 谁弄糟耶路撒冷便是模他眼中的瞳人(撒迦利亚书2：8)
- 圣经的预言
  - 万民将以色列分散在列国中，又分取神(真主)的地土(约珥书3：2)
  - 日子将到，神(真主)必使以色列人归回，将他们从分散的各国中招聚了来，再入神(真主)从前赐给他们列祖之以色列地，使他们住在耶路撒冷中(耶利米书16：14，15；29：14；31：8；以西结书11：17；撒迦利亚书8：7，8)
只要巴勒斯坦人合乎神(真主)的目的，他们仍会留在这片土地上
以色列人没有持守神(真主)的道，神(真主)继续用巴勒斯坦人来试验他们
请看本网站的[其它][耶路撒冷]。


其他：以色列与巴勒斯坦
参考6 巴勒斯坦，源于非利士；非利士是旧约时代里一个非犹太裔的强大民族，早在亚伯拉罕(易卜拉欣)的时代已经存在(创世记10：14；20：1至17；21：22至34) 公元70罗马军兵摧毁耶路撒冷；公元130西门巴高巴发动起义，成功夺回耶路撒冷的主权，先后达三年之久；当时，一些犹太人视他为所盼望期待的弥赛亚(麦西哈)；公元135，罗马军兵再次攻陷耶路撒冷；罗马皇帝哈德良决心防范犹太人再度叛变，下令将耶路撒冷彻底铲平；亚布月九日，即耶路撒冷遭巴比伦和罗马军兵攻陷的周年记念日，耶路撒冷被夷为平地；哈德良在耶路撒冷的原址，兴建新罗马城，命名为爱利亚加比多连，又下令禁止犹太人踏进一步；为了斩断犹太人与耶路撒冷的任何联系，罗马人赋予[犹大](Judea)一个拉丁名字：叙利亚巴勒斯坦那(Syria Palestina)，英语化后成为现在通称的[巴勒斯坦](Palestine)；为了进一步亵渎应许之地，罗马人在昔日耶和华殿的原址，即摩利亚山上，兴建了一所供奉罗马神祗犹皮得(Jupiter，又称宙斯[Zeus])的庙宇(参考[传书]双月刊公元2002年6 / 7月铭心[透过今天局势，回望圣经预言]) 古兰经记载：神(真主)将圣地巴勒斯坦分配给以色列神(真主)对以色列人说 [你们必定要在大地上两次作乱，你们必定很傲慢。](古兰经17：4) [你们居住这个地方吧！当后世的约期来临的时候，我要把你们杂沓地召集来。](古兰经17：104) 神(真主)为摩西(穆萨)的宗族(即以色列人)注定圣地(古兰经5：20，21) 文章 15I 以色列圣经记载：神(真主)应许将巴勒斯坦地给予以色列(创世记13：14至17；15：18至21；17：3至8；21：12，13；24：7；26：2至5；28：1至4，13至15；35：11，12；48：3，4；出埃及记33：1至3；以赛亚书41：8，9；何西亚书11：8，9) 希腊爱琴人在公元前1900入侵埃及，战败而回，于公元前1200由斐托到巴勒斯坦(申命记2：23；耶利米书47：4)；他们占领海边平原，由约帕到迦萨，包括五个城市：迦萨，亚实基伦，亚实突，迦得和以革伦；他们与迦南人经商；以后这地方就称为巴勒斯坦，阿拉伯文叫[腓拉斯丁] 公元前1500以色列人出埃及，开始成为一个政治实体圣经的教导圣经的应许：神(真主)告诉将要离世的约书亚那些未得之地，包括了南部非利士人的全境，到北部黎巴嫩的哈马口(约书亚记13：1至5) 圣经的警告以色列人没有把迦南人完全驱走(士师记1：21至33)；神(真主)的使者告诉他们，神(真主)必不将他们从以色列人面前赶出，他们必作以色列人肋下的荆棘，要藉此试验以色列人，看他们肯谨守遵行神(真主)的道不肯(约书亚记2：3，22；3：4) 谁弄糟耶路撒冷便是模他眼中的瞳人(撒迦利亚书2：8) 圣经的预言万民将以色列分散在列国中，又分取神(真主)的地土(约珥书3：2) 日子将到，神(真主)必使以色列人归回，将他们从分散的各国中招聚了来，再入神(真主)从前赐给他们列祖之以色列地，使他们住在耶路撒冷中(耶利米书16：14，15；29：14；31：8；以西结书11：17；撒迦利亚书8：7，8) 只要巴勒斯坦人合乎神(真主)的目的，他们仍会留在这片土地上以色列人没有持守神(真主)的道，神(真主)继续用巴勒斯坦人来试验他们请看本网站的[其它][耶路撒冷]。